八风吹不动，沉浮无常来？
买了两本关于苏轼的书，一个是林语堂的《苏东坡传》，一个是《知中·幸会苏东坡》。自以为这两本书都很精彩以至于不舍得读完，就像苏轼得到陶渊明的诗集时也不舍得读完，怕没有更好的东西来消遣。而我没有读完还有一个原因是，苏轼的大起大落好像宫斗剧一样，自己身在泥淖无法解脱，只能咒骂那腐朽的封建专制。看了他的故事，除了惋惜就是痛恨，好像没有让人更平和智慧。
可是，事实真的如此吗？难道苏轼的起落都是缘起无常吗？林谷芳老师的一本书（可能是千峰映月）中提到一个公案，苏东坡写一首诗给禅师佛印，声称自己“八风吹不动，端坐紫金台”。也许这是苏轼的期望，也许他认为已经悟道，因此佛印想来勘验一下，就回复了两个字——“放屁”。而苏东坡收到此回复断然要去理论，派仆人和自己划着船过江去讨个说法，结果刚到山门，就看到佛印回复的两句诗贴在山门——八风吹不动，一屁过江来。此时的苏轼应该不再回复“呵呵”了，而是羞惭大笑哈哈哈哈。
据说这个故事发生在苏轼被贬于黄州的时候，也许仕途坎坷让他心生出离心，而参禅悟道并不能像诗情画意那般依靠天赋和才情，更需要的是时刻关照自心的绵绵之力。断不得、求不得、想不得，只能从久久为功的禅修关照中将小悟修成大悟，大悟修成彻悟，彻悟和还要每天做功夫方能打成一片。林老师在课堂上再次提到苏轼的开悟并不是真的悟了，要不然不会这样大起大落。
那么苏轼的问题出在哪里了呢？在这本《一念桃花源》中，跟随着比尔·波特的脚步，追寻苏东坡与陶渊明的足迹，也许会有答案。生命的轨迹本身就像一本书，给外人能够留下猜测的依据、想象的依托和借鉴的凭借。书中译者李昕手绘了苏东坡的任职轨迹，并对照了这次写作寻旅的路线，比较直观的告诉读者这本书的行程和苏轼人生的关系。当然其中还有几个关键节点是苏轼寻访陶渊明的足迹，就像我们后人作为粉丝寻访苏轼一样，满怀着凭吊之心、探究之意，想从前人那里得到现实生活的解脱或者应对繁杂不顺的智慧。作者：王朾朾
