男人的极大幸运在于不论在成年还是小时候，他必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这是一条最可靠的道路；女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着，她不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时通常为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。
在我读到如上在各种讨论女性的语境中，已经被引用烂了的句子时，我二十一岁的生活，在疫情下铺天盖地的新闻、小城镇封闭寂寥的空气、和让人厌倦的私情的重创当中，到来了。
我并非一个专业的读书人，我只是纳博科夫口中“在文字中对号入座”的愚蠢低等的人。读书对我来说，青春期以前，是躲进逃脱现实的堡垒的自觉，热衷幻想的时期过去以后，就只是为自己解疑答惑的需要。在读到波伏娃这本著作之前，我已经不计其数的，在各种场合听过她的大名：哲学家萨特的终身情人、开放性关系的践行者、最著名的女性主义者。于是二零年代刚开始的多事之冬——真是天时地利人和的读书时候——我说，好吧，关于我的二十岁，我必须要得到点儿什么解释了。
我手上的中国书籍出版社版本把《第二性》分为上下两卷，第一册在神话、各民族的历史，和动物生物学中，试图发掘出一个女性的形象。由于涉及自然科学和庞杂的历史，读后感www.simayi.net这部分实在佶屈聱牙，难以细读，在译者前言中，也提到1986年第一次在国内出版该书以后，都是指除去此卷只译第二卷，实在不冤。着重讲一下第二卷——当代女性。波伏娃基本按人的生命生长，从孩童写到了中老年，并且谈了世俗意义上边缘的女性角色存在的原因，诸如妓女、情妇。作者的基本观点就是，当今世界中，我们所谓的女性，在对外发展时，是被低估的、被生造出来的，当她们对内（内心）审视时，则是充满矛盾的。
女人并不是生就的，毋宁说是逐渐形成的。
女人不是生来就是“女人”的。波伏娃把这句话写在整卷的开篇，在书的结尾又把大部分男人否认和女性是手足的论调拿来起头，无疑可以判断这个“逐渐形成的女人”，不算是一个中性名词，它包含了大部分人可以想见的，对女性的成见。懦弱的、情绪化的、被庇护的、没有理性思维的、不知进取的。当然也包含很多在两性得以分配到的品质中，大部分出于人的本能的描述，都已经分配给了男性。（我在这里不想用优劣去定性一个品质，在基因决定论中，“有用”比“好坏”更好理解，所以本能这个词很重要。）攻击、占有、创造，都是人的本能，如果它们在一种社会下，只能是男性化的品质，那么我们就说男性同时占有了人，男人，而女性则变成了第二性。
很多人在面对“塑造”这个词的时候，会反驳说，“男性也是被塑造的！”事实上，社会形成性别刻板偏见和“性与第二性”属于不同的两个维度了。社会化以后人们对男性和女性有不同的期待，这是两性共同承担的。而成为“aman”以外的一个性别，是女性在她的一生中，不断和本能博弈的结果。
博弈，是我认为最贴切的一个词。这种本性和相反的处境之间的对抗，在少女时期就开始了。作者：OneCat_jiojio
