《无情之战》读后感2000字

隐藏在正义大旗背后的种族主义——《无情之战》读后感2000字:

今天是世界读书日,完成一篇读书笔记来纪念一下。

提到二战,纳粹和日本的种族主义往往被大批特批,可是回顾那段历史,真的只有纳粹对犹太人有偏见吗?盟军就代表着种族平等吗?这本普利策奖获奖作者约翰·W.道尔的《无情之战》就对二战中太平洋战争的种族主义进行了介绍。

全书从种族战争概述、西方视角、日本视角和总结四部分展开。先回答一下开篇的问题,纳粹的种族灭绝不限于犹太人,法国、波兰、罗马尼亚等国的公民也积极参与了种族灭绝,相关的书推荐一部《邻人》。美国和日本互相都展开种族主义的宣传,相互抹黑,种族平等其实到了战后也没有真正推行,要不然也不会有马丁路德金在60年代的演讲了。

由于新式武器的发明,杀伤往往在视距以外,对战争的感知仿佛拉远了,为了战争动员,各国政府往往采用种族宣传来丑化敌人,日本一直以来宣传自己是亚洲或黄种人的解放者,在一些前殖民地还很有市场,比如印度和缅甸,还有印尼的AAA运动,但是日本在赶走西方人后,执行了他们的秩序,将种族分为支配民族、友好民族和依附民族,本质还是殖民主义。美国则通过好莱坞,拍摄电影把日本人描述为残暴未开化的,比如《我们为何而战》、《认识你的敌人:日本》,题外话一句,现在好莱坞依然是服从于政治的传声筒。日本最终得到了比纳粹更多的仇恨,一方面是因为他们确实做了很多更加残暴的罪行,另一方面,纳粹施暴的对象多数也是英美不认同的民族,比如东欧人和斯拉夫人,在集中营被解放、大量报道之前,英美领导人早有情报,但是却不以为意。

在西方人视角中,日本人有很多形象,猿人就是其中之一,山下奉文闪击马来半岛,英军无法理解,就传出了他们是猿人,从一棵树荡到另一棵树来实现令人震惊的行军速度。到了歼灭战阶段,日本人又被比喻为老鼠,盟军采取燃烧弹时,心里类比为灭鼠等清洁活动。除了比为动物,小男人也是一个称号,西方媒体往往蔑视日本的制造能力,其实在太平洋战争大放光彩的零式战机在1940年的中国战场就参加了实战,陈纳德还根据飞虎队的作战记录提供了大量情报给军方,可惜不被重视。当太平洋战场日军占优后,小男人变成了超人,起源于“黄祸”的恐惧心理又蔓延开来。在此部分还提到了老罗斯福对于印第安人的看法,赞同西方人对印第安人的观点,最邪恶的牛仔也比一般的印第安人有道德原则。麦克阿瑟的父亲是印第安战争的著名将领。

对比西方的种族主义观点,日本人有所不同,西方人往往是贬低对方,日本人则会抬高自己,比如他们自称是神的后代,神武天皇在2600年前就建立了国家,“大和”是“伟大的和谐”,“神武”是“神圣的武力”。通过自我控制和自我牺牲,他们实现了道德和精神上的净化,读后感www.simayi.net这种思想也让他们创造了玉碎的说法(“玉碎”这个词来源于《北齐书》的宁为玉碎不为瓦全)。随着战争的进行,日本也开始丑化他的敌人,比如蒋介石就被描绘为丘吉尔牵着的大猩猩,西方人都是恶魔,日本传统文化中的桃太郎逐渐成为战争宣传的主角,桃太郎战胜魔鬼就像日本战胜敌人那样。著名日本小说家太宰治也发表观点,他“渴望将兽性、麻木不仁的美国人打的一败涂地”。在社会达尔文学盛行的那个时代,日本人也通过各种“实验”证明自己的纯血和高贵,以日本为中心提出新的地图学,把民族的血液播撒到国外但是不要和其他种族混在一起,所以虽然日本有大量国民宜居占领区,但是他们往往居住在“日本町”并尽量禁止与当地人的通婚。

很多看过《菊与刀》的人都了解美国为何制定了日本占领政策,这里不多赘述。在冷战背景下,媒体迅速转向,猿人的形象变成了聪明的家养宠物,小男人或者小孩变成了好学生的形象,麦克阿瑟也多次演讲将日本人比作12岁的孩子,以至于一些崇拜者感到尴尬,放弃了在东京湾竖立一座和自由女神像一样尺寸的麦克阿瑟像。虽然战争结束了,但是种族的偏见只是被隐藏起来,转移了战场,在美日贸易失衡后,打压日本成了国民娱乐,甚至有个参议员把日本车占领美国市场比喻为经济上的珍珠港事件。日本评论员也开始类似宣传,比如纯血民族制造质量稳定且上乘的产品,中曾根康弘还提出“一个国家、一个民族、一种语言”来宣传爱国精神。

回顾战争是为了理解过去而认识现在,种族主义是可怕、充满危险的,它非常容易煽起愤怒和唯我正义的烈火,这应该值得所有人警觉。作者:长衫造纸农

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