《经亨颐传》读后感1500字

《经亨颐传》读后感1500字:

在进入经亨颐学院以前少不了有这样的疑问:经亨颐是谁?为什么以他的名字命名一所学院?而该学院的学生又因此要继承什么样的精神?彰显什么样的特质呢?一本《经亨颐传》带来了最好的解释。

经亨颐首先是一位校长,是我们杭州师范大学曾经的校长。在他的一番苦心经营之下,杭师大一度成为新文化运动的中心;丰子恺、夏丐尊等人成为我们所骄傲的校友。其次,经亨颐是一位教育家。先进的教育观念由他提出;积极的改革措施由他实践。中国教育的发展不可忽视他的一份贡献。除此之外,经亨颐还是一个地道纯粹的文人。他有吟诗作赋、篆刻泼墨的雅兴,又有明月清风,斗酒十升的豪兴。兼具崇高的人格与不凡的才学,这就是经亨颐先生。

所以,用这样一位先贤之名命名一所学院,是这所学院的荣光,也暗示着这所学院的优越。我想,这所学院原来是秉承了经亨颐先生“颖才教育”的理念。所谓天道酬勤、优胜劣汰确乎为不变之真理。追求卓越的学生有了追求卓越的平台,能更“随心所欲”地向上伸展、生长。这便是经先生所倡导的“学生的自由”了吧?

至于经亨颐学院的学生是怎样的,《经亨颐传》勾勒出的更清晰的轮廓:首先是人格高尚。“人格教育”可谓经先生事业的中心内容。十年树木,百年树人。学习一项生计固然容易,而成就“做人的正确格式”则实为艰难。后者若无师长的悉心引导和学生在督促下之不敢懈怠的打磨锻炼,焉能铸造健全高尚的人格?个体的人格合而为集体的人格,即是一个国家民族的气质风骨。有了像样的气质,一个国家才是立体的国家而非仅为平面版图上之国家,才能够昂然立于世界之林!人格教育如此之重要,经亨颐学院的学生必定在耳濡目染之下,尽力去做一个大写的人。其次是积极进取。“与时俱进”是经先生一大主张。犹记得当年的一师风潮—-进步的渴望、热血的澎湃、激愤的呐喊、漫天飞舞的宣传单……那场新旧的博弈中,学生们做了教育改革的推动者,做了新文化的捍卫者。时代潮流,浩浩汤汤,唯一不用与时俱进的观念,似乎就只有“与时俱进”这一观念了吧?秉承这四字真言,相信经亨颐学院的学生在新时代能开辟更瑰丽的未来!

读罢《经亨颐传》,我对教育事业也多了更真切的感悟。教育,便是“继往开来”四字,这足以把教师捧上历史的制高点,任其指点江山,挥斥方遒。读后感www.simayi.net教师要把智慧的结晶倾囊相授,以保证文明的火种薪火相传;教师还要“应国家社会之趋势而定将来教育之方针”,也就是要培养能驾驭时代风浪的国家舵手。无论是文明的盛衰还是国家的兴亡,教师起着举足轻重的作用,因为他们是一切可能的缔造者,他们培养着改变世界的下一代!夸张地说,我觉得教育,是继女娲“造人”之后又一伟大事业—-“育人”。我很欣赏经先生所言:“教育是哲人统治之事业。”在芸芸众生中,又有谁还能比哲人更接近神呢?于是教育近乎为一种宗教,哲人就好比于穆罕默德。教育之高贵纯正,不献媚于权贵,不屈从于政治。教育自有其信奉的正道和真理!这是教育事业又一令人骄傲之处—-神圣而不可侵犯。

当然现实总是不尽如人意的。教育,虽说容不得侵犯,但文人的一声斥咄却难以避免教育遭到侵犯这一事实。小到浙一师潮是这样的,大到至今不死的殖民主义教育、军国主义教育等等,又何尝不是这样?教育界还有多少令人忍气吞声、忍辱负重的事呢?春晖中学曾是教育者的桃花源地,可惜昙花一现。“当时只记入山深,清溪几度到云林。春来便是桃花水,不辨仙源何处寻。”这寻得“仙源”的任务,恐怕是我辈义不容辞了。

一本《经亨颐传》,让我对自己的学院与事业有了更深刻的理解,有如清风明月,令人豁然开朗。掩卷沉思,余味无穷,嗟叹再三,是以作文

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