我有一个梦想 — 《堂吉诃德》读后感
六年级那年，是我第一次阅读《堂吉诃德》，那时年少读来并无任何感觉，只觉得他的行为诙谐可笑。前不久刚学完鲁迅先生的《狂人日记》，令我回想起《堂吉诃德》，再次翻阅时，又是略有不同的风味。
与《狂人日记》相似，堂吉诃德便是一个“狂人”，他沉醉于骑士小说，幻想自己是一个骑士，要为天下苍生打抱不平，要去寻找心中的杜尔西内娅。众人都笑话他疯癫，可他却不折不扣地追随着他内心的骑士梦。对于他来说，结局是可悲，他最终被送回去并且也清醒过来，所谓的骑士终究只是梦一场。在我看来，这与《狂人日记》中狂人最终痊愈并顺应那个封建时代有异曲同工之妙。
然而，细细斟酌这本小说，堂吉诃德是真的疯癫吗?他只不过是追求梦想的一个天真的人。他虽有不切实际的骑士梦，但是他的初衷是除暴安良，是追求实现自己的梦想。书中有那么一个情节令我记忆颇新——堂吉诃德在看到一个大风车时，把它幻想成了一个巨人，出现了大战风车这一情节。但是结局呢?他输了，他败了，可那仅仅是一个风车而已，那是我年少未能解决的谜。如今看来，他败的是风车吗?不，他败给的是巨人，西班牙当时封建统治下的不合理的风尚和礼教制度。与《狂人日记》一样，狂人最终并不是痊愈，而是顺从了那个“吃人”的社会，最终沦为了那个社会的同化之物。
诚然，堂吉诃德怪诞不经，甚至疯癫不已，但是他的精神确实值得流芳百世。在他的时代，他是一个笑话，但是他的品质可贵。作为一个没落贵族的堂吉诃德梦想成为一个不复存在的骑士，说来可笑且不可实现，但他追随自己的内心，不屈不挠地追求他的骑士梦。这难道不算是一份对梦想的坚守吗?即使希望是这么渺小，他并非无知，在多次挫折之下，他仍然前进，在多次失败之下，他仍然奋进，这种精神不值得学习吗?
正如1963年马丁·路德·金发表的演讲《我有一个梦想》，这是他在美国黑人受种族歧视和迫害的背景之下，为了国内黑人争取到民权的一个演说。对于那个时代的马丁路德金来说，这何尝也不是一个笑话呢?甚至摆到今天这个时代，黑人在美国虽然有了民权，但是种族歧视一直存在。由此看来，顶着如此之大的社会压力之下，马丁路德金的努力是如此可贵。不管是堂吉诃德，还是马丁路德，在他们的那个时代，他们天真又可贵的对梦想执著的追求是值得我们去歌颂与学习的。在瞬息洪流的时代背景下，人们对梦想的坚守度在不断下降，于他们而言，梦想不再是一个名词，而是两个动词“梦”“想”，我们是不是更应该学习这种对未来抱有憧憬，朝着梦想奋进呢?
堂吉诃德，可贵又可悲，坚持了这么久竟是梦一场，在乱世中清醒过来成为这个世界的附属品，并在不久后抱憾而死。整部小说看似部喜剧，实则在喜剧的背后充满的是作者不被人理解甚至是堂吉诃德所映射出的社会现状的悲惨世界。
但是，于我而言，堂吉诃德是完成了自己的骑士梦的，他是精神世界的一位骑士!
