《走在人生边上》读后感
我不知道谁和本文有缘，当我读完《走到人生边上》，内心深受促动，有感动的情绪在涌动。这篇文章和我以往发布的内容风格截然不同，我跟随着杨绛先生的思想，一起梳理了自己对人、人生、生命的认知，如梦初醒。农历虎年在即，我认为，带着本文的认知，开展新的一年的工作和生活，心中如有定海神针，每一天的时间，也会因此变得更有意义和价值。
致敬杨绛先生
《百岁感言》，是我知道杨绛先生的起点。牛年的尾巴，难得清闲，我阅读了杨绛先生的《走到人生边上》，又反复读了几遍，内心有些冲动，想写下一些感悟、心得、亦或是一些思想、想法。如果总结一下思想精髓，我认为是八个字：“人生实苦，修身为本”。
杨绛先生已经离开好几年了，1911年7月17日～2016年的5月25日，105岁的人生。我有幸读到她的文字《走到人生边上》，在她96岁高龄(2007年)开始思考和写下的珍贵文字。肉身消失了，杨绛先生留下的文字、影像资料、媒体报道还在，这算是灵魂不灭吗?灵魂是随着肉身一起消失了，还是依然存在?这里是值得深思的。我对这个灵魂是发自内心崇敬的，超越富豪榜上任何一位所谓的财富英雄。
人生的价值是什么?
人生一世，为的是什么呢?这个问题谁可以回答?人生的价值是什么?我向后看，已经度过的几十年人生，究竟为了什么?意义是什么?价值又是什么?我向前看，尚未经历的人生，不清楚时间是长是短，为的是什么?价值几何?意义何在?未来的某一天后，当我的肉身消亡了，就什么都没有了吗?能留下什么?财富、名声、还是灵魂?
我正值青年时代的尾巴，即将迈入中年时代，冥冥中有一个声音在指引，不要虚度此生，要折腾出意义和价值。那么，何为虚度，何又为实度呢?显然，我要对“为了什么”、“意义”、“价值”，做出自己的定义、选择、坚持持有和笃定践行。人生是需要榜样的，榜样的意义在于精神上的指引。师从何处?值得细致筛选。
我不欣赏的是只贪图肉身小我的满意，饮食男女，食色性也，追求安全、温暖、舒适、稳定、惬意，贪图享受;我不反对别人做出这样的人生决定，因为据我观察，占比99.9%以上的芸芸众生，安居乐业，了此一生，是为常态，能做到如此，已经是很幸福的了。我欣赏的是超越“饮食男女、食色性也”的精神追求，无法准确表述，可以确定的是走少有人走的路，少于0.1%的、拥有先进思想的人走的路。从小我，到大我，再到超我，活出自己的范儿。
显然，决心要走这条少人有走的路，先得建立自己的思想，以清醒的思维指引自己度过每一天，乃至整个人生。这样的人，一定是实现了个人价值和社会价值的统一，竭毕生精力，创造出的社会价值也远超常人。
只做当下最重要的事
乔布斯的极限思维是，把每一天当成是生命的最后一天，你会怎么做?结合事实，我的见解是，这个极限思维有利有弊，好处很明显，缔造了苹果这个神迹般的商业帝国;坏处也很明显，乔布斯的生命是如此的短暂，仅仅56岁就离开了，我认为吸引力法则是起作用的，天天在向宇宙下订单，宇宙便给予了反馈。生命倒计时的思维模式，人为创造出了紧迫感，也帮助乔布斯识别事情的轻重缓急。
乔布斯极限思维给予我的启发是，每一天都应该把能量聚焦在最重要的事情上，忽略、推迟或者删除那些看起来并不重要的事情，这样能量才能真正聚焦，把手头的这件事做到最好，坚持这样的思维习惯和行为习惯，好处将超乎想象。同时，必须照顾好自己的健康，让自己健康又长寿，让自己脑海里的念头都是奔着健康去，这算是我对乔布斯心法的改良版本。
志向指引人生路
钱钟书先生早早就找到了自己的天命，他年轻时和杨绛说过一句心里话，他说：“我志气不大，但愿竭毕生精力，做做学问。”王阳明先生也说：“志不立，天下无可成之事。”可见，志的重要性。志气、志愿、志向，要做有志青年。
我深刻认识到，个人的能量是如此的渺小，即便浑身是铁又能打几颗钉呢?世界恰逢百年未遇之大变局，因为身在局中，我还没有能够建立非常清晰的全局观，但时代一定是给予了我们非常大的机会。
凭借一个人的能量，能抓得住什么机会呢?我认为，只有把很多特别优秀的人组织起来，一起奋斗，将大家的能量凝聚起来，成为更为强大的能量，才能追得上时代的步伐。我发现，我的使命并不是成为一个顶级专家，而是成为一个出色的思想者、顶级认知输出者(IP)、连接者、造场者、组织者;我的使命是把很多优秀的人组织起来，一起创造出更大的价值。
机会、人才、技术、产品是公司成长的主要牵引力，其中人才是核心，人才是技术的载体，拥有了人才和技术，才能抓住机会，创造出优秀的产品。人才密度就是公司的核心竞争力。因此，我的志气就是在居住消费领域创建一个特别优秀的商业组织，先这么抽象的描述吧，我希望公司人才济济，价值满满，具象的样子等想得更清楚了再表达。
看不见，不代表不存在
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这里的四十不惑，我的理解是以建立对生命的成熟认知为分界点的，生命时间是有限的，不会因为我们不面对，就会无限延长。
人是会老的，老了往往会病，然后和病斗争，最后和生命和解，离开。所谓“解脱”、“走好”，指的是什么?显然不是肉身，因为肉身尚在，只是失去了生命力，也失去了意识。
生命力，可以用生物学的科学规律来解释。那意识去了哪里?是消失了吗?这是想不通的点。显然，活着的人是有灵魂的，这是确定的;走掉的人，是否还有灵魂?杨绛先生的肉身已经消失了，那么请问她的灵魂消失了吗?古往今来的诸子百家，耳熟能详的孔孟之道，王阳明，这些大能量的圣人，灵魂消失了吗?和肉身结合在一起的那个灵魂，离开肉身之后，还可以存在吗?显然，我能感觉到，透过书本是可以和这些“精神存在”跨时间、跨空间对话的，我还可以想象出对方大致的回应。
看得见、摸得着的物质世界、客观世界、现实世界，这是很多知识分子认同的世界，有科学规律可循;看不见、摸不着的“形而上”境界，遭受到的质疑声很多，是否也有科学规律可循呢?非此即彼的思想，是二元论，我认为，灰度空间是广泛存在的，需要认真探究。
意识是消耗物质的，世界由物质、信息、能量三种基本元素构成。那么灵魂是信息和能量的结合体，能量以信息方式存储了下来，可以被后人读取信息，感受到能量。“形而上”境界是无形的信息和能量，我相信无形的存在是可以塑造有形的物质世界的。
自我完善，越来越好
人是灵魂与肉体的结合，灵与肉各有各的本性，“食色性也”是人的本性，灵性良心也是人的本性。这两重本性是矛盾的，不相容的。活着的时候。灵魂和肉体是一体的，一起经受锻炼，也一起享受;所谓修身，锻炼肉体是必须的，更重要的目的是锻炼灵魂，肉体是介质，灵魂是目的。灵性良心和灵魂，是会博弈的，有时东风压倒西风，有时西风压倒东风，有时还和谐共处。
人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善。我的心指引着我，很多年前就选择了“越来越好”作为我的核心信念，我相信，这将是我一生持有的信念。越来越好，是修炼自我的过程，从内到外的反复锤炼，是向着美好前进，是渐入佳境的过程。
修炼自身的过程是颇为辛苦的，如果选择不奋斗，选择躺平享乐，大可不必吃这些苦。有不少人的家庭财产积累雄厚，还是有权势的家族，确实可以选择轻松的生活方式;也有人奋斗了一段时间，实现了财富自由，房产颇多，有实力躺赢下去;或者依仗几代人的积累，足以保自己此生衣食无忧，也可保子女甚至几代人衣食无忧，那不奋斗更没有问题。
人生一世，草木一春，幸福地来，幸福地走，也有自身的意义和价值。假如把人生比做打游戏，上来就是顶级装备加上顶级外挂，可能是比较爽的，但并不是我认可的意义和价值，我会选择沉浸式的练级升级，享受人生升华的过程。
人世间是争名夺利的名利场，也是战场。进不进名利场，这是不由自主的事情。俗话说，有人的地方就有江湖，人多了建立了社会，就必然会演化出各种阶层。优质资源往往是有限的，是众人争夺的目标。做个俗人，还是做个脱俗的人?人情社会，必然有人情世故，想摆脱也是摆脱不了的，那就积极入世修行吧!在人世间磨练修身，炼得皮糙肉厚，炼得灵魂闪出光芒。
我对人生新三问的答案
读完了《走到人生边上》，我尝试解答几个问题：人这一生为了什么?意义是什么?价值是什么?
肉身必然会消亡，这是早晚的事情。我的态度是保持健康的肉身，尽可能长的时间延续下去，杨绛先生达105岁高龄，我也希望向较为健康的百岁人生进军。
活着的时候，肉身和灵魂是一体的，肉身一旦没有了，我相信灵魂将以我不可知的形态继续存在下去，那么修身就是意义的，为了锻造出更高品质的灵魂，因为我通过书本记录的信息，已经见识到很多顶尖的灵魂。
一生的工作生活内容、心灵体验和成果，也是有价值的，个人价值和社会价值的统一，已经有很多精英在践行、示范和证明。
修身的落地
行文至此，我的感悟只有一个深刻的词汇：修身。既修肉身，也修灵魂。具体该怎么呢?我认为：
第一，要重视健康，巴菲特说过此生你只有一艘船，船就是指这具身体，尽可能保持船况良好，这是明智的。船如果沉了，那人生游戏就结束了。
第二，要锤炼自己的认知，终身学习是明智的。
第三，要聚焦，一个人的精力十分有限，专心做好一件事，已足矣;一生能够深交几十个人，亦足矣，连接可以广泛，深交一定也要聚焦。
