《走在人生边上》读后感

《走在人生边上》读后感

我不知道谁和本文有缘,当我读完《走到人生边上》,内心深受促动,有感动的情绪在涌动。这篇文章和我以往发布的内容风格截然不同,我跟随着杨绛先生的思想,一起梳理了自己对人、人生、生命的认知,如梦初醒。农历虎年在即,我认为,带着本文的认知,开展新的一年的工作和生活,心中如有定海神针,每一天的时间,也会因此变得更有意义和价值。

致敬杨绛先生

《百岁感言》,是我知道杨绛先生的起点。牛年的尾巴,难得清闲,我阅读了杨绛先生的《走到人生边上》,又反复读了几遍,内心有些冲动,想写下一些感悟、心得、亦或是一些思想、想法。如果总结一下思想精髓,我认为是八个字:“人生实苦,修身为本”。

杨绛先生已经离开好几年了,1911年7月17日~2016年的5月25日,105岁的人生。我有幸读到她的文字《走到人生边上》,在她96岁高龄(2007年)开始思考和写下的珍贵文字。肉身消失了,杨绛先生留下的文字、影像资料、媒体报道还在,这算是灵魂不灭吗?灵魂是随着肉身一起消失了,还是依然存在?这里是值得深思的。我对这个灵魂是发自内心崇敬的,超越富豪榜上任何一位所谓的财富英雄。

人生的价值是什么?

人生一世,为的是什么呢?这个问题谁可以回答?人生的价值是什么?我向后看,已经度过的几十年人生,究竟为了什么?意义是什么?价值又是什么?我向前看,尚未经历的人生,不清楚时间是长是短,为的是什么?价值几何?意义何在?未来的某一天后,当我的肉身消亡了,就什么都没有了吗?能留下什么?财富、名声、还是灵魂?

我正值青年时代的尾巴,即将迈入中年时代,冥冥中有一个声音在指引,不要虚度此生,要折腾出意义和价值。那么,何为虚度,何又为实度呢?显然,我要对“为了什么”、“意义”、“价值”,做出自己的定义、选择、坚持持有和笃定践行。人生是需要榜样的,榜样的意义在于精神上的指引。师从何处?值得细致筛选。

我不欣赏的是只贪图肉身小我的满意,饮食男女,食色性也,追求安全、温暖、舒适、稳定、惬意,贪图享受;我不反对别人做出这样的人生决定,因为据我观察,占比99.9%以上的芸芸众生,安居乐业,了此一生,是为常态,能做到如此,已经是很幸福的了。我欣赏的是超越“饮食男女、食色性也”的精神追求,无法准确表述,可以确定的是走少有人走的路,少于0.1%的、拥有先进思想的人走的路。从小我,到大我,再到超我,活出自己的范儿。

显然,决心要走这条少人有走的路,先得建立自己的思想,以清醒的思维指引自己度过每一天,乃至整个人生。这样的人,一定是实现了个人价值和社会价值的统一,竭毕生精力,创造出的社会价值也远超常人。

只做当下最重要的事

乔布斯的极限思维是,把每一天当成是生命的最后一天,你会怎么做?结合事实,我的见解是,这个极限思维有利有弊,好处很明显,缔造了苹果这个神迹般的商业帝国;坏处也很明显,乔布斯的生命是如此的短暂,仅仅56岁就离开了,我认为吸引力法则是起作用的,天天在向宇宙下订单,宇宙便给予了反馈。生命倒计时的思维模式,人为创造出了紧迫感,也帮助乔布斯识别事情的轻重缓急。

乔布斯极限思维给予我的启发是,每一天都应该把能量聚焦在最重要的事情上,忽略、推迟或者删除那些看起来并不重要的事情,这样能量才能真正聚焦,把手头的这件事做到最好,坚持这样的思维习惯和行为习惯,好处将超乎想象。同时,必须照顾好自己的健康,让自己健康又长寿,让自己脑海里的念头都是奔着健康去,这算是我对乔布斯心法的改良版本。

志向指引人生路

钱钟书先生早早就找到了自己的天命,他年轻时和杨绛说过一句心里话,他说:“我志气不大,但愿竭毕生精力,做做学问。”王阳明先生也说:“志不立,天下无可成之事。”可见,志的重要性。志气、志愿、志向,要做有志青年。

我深刻认识到,个人的能量是如此的渺小,即便浑身是铁又能打几颗钉呢?世界恰逢百年未遇之大变局,因为身在局中,我还没有能够建立非常清晰的全局观,但时代一定是给予了我们非常大的机会。

凭借一个人的能量,能抓得住什么机会呢?我认为,只有把很多特别优秀的人组织起来,一起奋斗,将大家的能量凝聚起来,成为更为强大的能量,才能追得上时代的步伐。我发现,我的使命并不是成为一个顶级专家,而是成为一个出色的思想者、顶级认知输出者(IP)、连接者、造场者、组织者;我的使命是把很多优秀的人组织起来,一起创造出更大的价值。

机会、人才、技术、产品是公司成长的主要牵引力,其中人才是核心,人才是技术的载体,拥有了人才和技术,才能抓住机会,创造出优秀的产品。人才密度就是公司的核心竞争力。因此,我的志气就是在居住消费领域创建一个特别优秀的商业组织,先这么抽象的描述吧,我希望公司人才济济,价值满满,具象的样子等想得更清楚了再表达。

看不见,不代表不存在

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这里的四十不惑,我的理解是以建立对生命的成熟认知为分界点的,生命时间是有限的,不会因为我们不面对,就会无限延长。

人是会老的,老了往往会病,然后和病斗争,最后和生命和解,离开。所谓“解脱”、“走好”,指的是什么?显然不是肉身,因为肉身尚在,只是失去了生命力,也失去了意识。

生命力,可以用生物学的科学规律来解释。那意识去了哪里?是消失了吗?这是想不通的点。显然,活着的人是有灵魂的,这是确定的;走掉的人,是否还有灵魂?杨绛先生的肉身已经消失了,那么请问她的灵魂消失了吗?古往今来的诸子百家,耳熟能详的孔孟之道,王阳明,这些大能量的圣人,灵魂消失了吗?和肉身结合在一起的那个灵魂,离开肉身之后,还可以存在吗?显然,我能感觉到,透过书本是可以和这些“精神存在”跨时间、跨空间对话的,我还可以想象出对方大致的回应。

看得见、摸得着的物质世界、客观世界、现实世界,这是很多知识分子认同的世界,有科学规律可循;看不见、摸不着的“形而上”境界,遭受到的质疑声很多,是否也有科学规律可循呢?非此即彼的思想,是二元论,我认为,灰度空间是广泛存在的,需要认真探究。

意识是消耗物质的,世界由物质、信息、能量三种基本元素构成。那么灵魂是信息和能量的结合体,能量以信息方式存储了下来,可以被后人读取信息,感受到能量。“形而上”境界是无形的信息和能量,我相信无形的存在是可以塑造有形的物质世界的。

自我完善,越来越好

人是灵魂与肉体的结合,灵与肉各有各的本性,“食色性也”是人的本性,灵性良心也是人的本性。这两重本性是矛盾的,不相容的。活着的时候。灵魂和肉体是一体的,一起经受锻炼,也一起享受;所谓修身,锻炼肉体是必须的,更重要的目的是锻炼灵魂,肉体是介质,灵魂是目的。灵性良心和灵魂,是会博弈的,有时东风压倒西风,有时西风压倒东风,有时还和谐共处。

人虽然渺小,人生虽然短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善。我的心指引着我,很多年前就选择了“越来越好”作为我的核心信念,我相信,这将是我一生持有的信念。越来越好,是修炼自我的过程,从内到外的反复锤炼,是向着美好前进,是渐入佳境的过程。

修炼自身的过程是颇为辛苦的,如果选择不奋斗,选择躺平享乐,大可不必吃这些苦。有不少人的家庭财产积累雄厚,还是有权势的家族,确实可以选择轻松的生活方式;也有人奋斗了一段时间,实现了财富自由,房产颇多,有实力躺赢下去;或者依仗几代人的积累,足以保自己此生衣食无忧,也可保子女甚至几代人衣食无忧,那不奋斗更没有问题。

人生一世,草木一春,幸福地来,幸福地走,也有自身的意义和价值。假如把人生比做打游戏,上来就是顶级装备加上顶级外挂,可能是比较爽的,但并不是我认可的意义和价值,我会选择沉浸式的练级升级,享受人生升华的过程。

人世间是争名夺利的名利场,也是战场。进不进名利场,这是不由自主的事情。俗话说,有人的地方就有江湖,人多了建立了社会,就必然会演化出各种阶层。优质资源往往是有限的,是众人争夺的目标。做个俗人,还是做个脱俗的人?人情社会,必然有人情世故,想摆脱也是摆脱不了的,那就积极入世修行吧!在人世间磨练修身,炼得皮糙肉厚,炼得灵魂闪出光芒。

我对人生新三问的答案

读完了《走到人生边上》,我尝试解答几个问题:人这一生为了什么?意义是什么?价值是什么?

肉身必然会消亡,这是早晚的事情。我的态度是保持健康的肉身,尽可能长的时间延续下去,杨绛先生达105岁高龄,我也希望向较为健康的百岁人生进军。

活着的时候,肉身和灵魂是一体的,肉身一旦没有了,我相信灵魂将以我不可知的形态继续存在下去,那么修身就是意义的,为了锻造出更高品质的灵魂,因为我通过书本记录的信息,已经见识到很多顶尖的灵魂。

一生的工作生活内容、心灵体验和成果,也是有价值的,个人价值和社会价值的统一,已经有很多精英在践行、示范和证明。

修身的落地

行文至此,我的感悟只有一个深刻的词汇:修身。既修肉身,也修灵魂。具体该怎么呢?我认为:

第一,要重视健康,巴菲特说过此生你只有一艘船,船就是指这具身体,尽可能保持船况良好,这是明智的。船如果沉了,那人生游戏就结束了。

第二,要锤炼自己的认知,终身学习是明智的。

第三,要聚焦,一个人的精力十分有限,专心做好一件事,已足矣;一生能够深交几十个人,亦足矣,连接可以广泛,深交一定也要聚焦。

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