当代城市婆媳关系的一个突出特点是，“80后”媳妇反叛而自我，她们生长在“倒三角”形家庭中，追求自由和个性，不希望任何人对自己的生活指手画脚。而“50 ”后婆婆有“多年媳妇熬成婆”的观念。她们大都只有一个孩子，在对其倾注了太多精力的同时，也对其产生了依赖感。儿子经营自己的家庭， 难免会忽视母亲，老人感到被冷落，便会对儿媳有意见，再按照以前教育儿子的方式来对待小夫妻，必然引发矛盾。
家庭的基本关系有两种： 一是夫妻关系，一是亲子关系，两者构成了家庭结构的基础。其它关系，如兄弟姐妹关系、姑嫂关系以及婆媳关系、祖孙关系都是在此基础上派生出来的。婆媳关系在家庭人际关系中有其特殊性。它既不是婚姻关系， 也无血缘联系， 而是以上两种关系为中介结成的特殊关系。因此， 这种人际关系一无亲子关系所具有的稳定性，二无婚姻关系所具有的密切性， 它是由亲子关系和夫妻关系的延伸而形成的。如果处理得好， 婆婆和媳妇各自“ 爱屋及乌” — 婆婆因爱儿子而爱媳妇， 媳妇因爱丈夫而爱婆婆，各得其所， 关系就会融洽。但是如果处理不好则婆媳之间会出现裂痕， 难以弥补。
婆媳关系的特点还表现在婆媳之间的关系上。首先， 婆媳关系是一种人际关系， 这是婆媳之间关系的基本特点。其次婆媳关系是一种比较特殊、比较难处理的人际关系。因为，一是婆媳共同存在于一个经济利益共同体中， 经济和利益要产生矛盾， 二是双方都想让事情都由自己来控制， 必然要产生矛盾。最后， 婆媳相处的方法是要调整好双方心态， 以沟通交流为主要原则， 这也是区别于一般人际关系相处的地方。
与传统社会相反， 当代社会给媳妇提供了广阔的自由发展空间， 与婆婆相比， 媳妇大多受过良好的高等教育， 具有较高的文化素养。她们思想自由， 经济独立， 收入不必她们的丈夫低， 在小家庭中就有权力支配家里的财务。但在婆婆的思想中， 媳妇嫁进门后， 婆婆要以自己多年的生活经验训导媳妇， 在家庭中一切都得听从自己的安排， 并行使着财务的绝对支配权。可当代的“ 后媳妇， 在自己家里也是说一不二的“ 小公主” ， 思想中总是隐藏着一股叛逆的成分， 会认为婆婆的教导老土， 不符合现代发展的实际。媳妇会把自己的做法教说给婆婆， 可她们却没有把握好婆婆不是学生而是自己的长辈， 由此也是矛盾频发的缘由。由于现代， 后的媳妇大多都是职业女性， 每天都要上班， 家务活就很少做， 有的甚至不做家务活， 家务活就都由婆婆来无责。可见， 与传统的婆媳关系相比当今城市婆媳之间地位上也发生了变化。
随着时代的发展变化， 我国社会结构、经济生活、社会关系、社会生活方式上均发生了深刻变化， 这对现代婆媳关系产生较大的影响。婆媳战争是一场没有硝烟的战争， 千百年来一直持续着。长期残酷和艰巨的斗争让众多的儿媳们积累了丰富的经验。如今“80 ”后儿媳和婆婆存在的问题主要表现在如下几个方面
第一， 恋子情结和独占欲是冲突焦点， 婆媳间矛盾冲突最本质的原因是“ 恋子情结”和“ 爱情独占欲” 的冲突。“80 ”后几乎都是独生子女，任性、不会体贴人、不会做家务、受不得一丁点委屈，但对新鲜事物吸收快，个性张扬，婆婆们往往就看不惯。婆婆们往往以丈夫和儿子为人生重心， 而儿媳们多半自主意识强，这让婆婆们往往认为媳妇没有家庭观念， 不够重视自己的儿子。而儿媳们如果公开向自己的丈夫示爱， 这种不太含蓄的情感表达方式又会让传统的婆婆们颇为看不惯。造成这一矛盾的根源在于藝媳双方都把儿子丈夫当成争夺的物品， 把它看做各自的私有物品。婆婆认为儿子是自己养育了是多年的结晶， 无论是否结婚都是自己的孩子， 自己有权力管理， 并且儿子有赡养自己的义务，怎么会拱手让给一个外来的媳妇管理， 心里多少会有些不平衡， 因此， 在家庭琐事上处处护着儿子， 忽视了媳妇的感受。而媳妇认为丈夫的一切都是自己的， 自己有绝对权力干预，在这个家中的不平等待遇， 使之对丈夫有更深的占有欲。缓解这一矛盾的关键， 一方面需要婆媳双方对于差异采取彼此宽容、和谐共存的态度， 另一方面也需要夹在中间的儿子丈夫在心理上尽快成熟起来， 承担起化解婆媳矛盾误会的任务。
第二， 角色混清婆媳双方混清了婆媳关系与母女关系， 因为对方无法满足自己的预期而渐生不满， 而这种不满情绪出现后，婆婆和媳妇总会妄断，认为婆媳关系就是婆媳关系， 永远不会变成母女关系。“80 ”后媳妇反叛而自我， 她们生长在“倒三角” 形家庭中，追求自由和个性， 不希望任何人对自己的生活指手画脚。而后婆婆有“ 多年媳妇熬成婆” 的观念。她们大都只有一个孩子， 在对其倾注了太多精力的同时， 也对其产生了依赖感。儿子经营自己的家庭， 难免会忽视母亲， 老人感到被冷落， 便会对儿媳有意见， 再按照以前教育儿子的方式来对待小夫妻， 必然引发矛盾。婆媳之间追求一种“ 平等” 的共处模式， 做儿媳的要做到“ 老吾老以及人之老” ， 做婆婆的“ 应拿三分爱女之心以爱媳” 。
此外， 身为家庭主角的男人， 必须有主见， 不能偏听偏信， 更不能一味地顺从某一方， 否贝， 势必会造成人为的“ 不平等” 局面。婆媳之间， 最终还是会因这种“ 不平等” 关系而闹得不欢而散。作为晚辈的“80 ”后媳妇多做一些让步， 不妨从丈夫处多了解一些婆婆的喜好， 年节时令多拜访几次， 多孝顺一些， 人是有感情的生物， 只要坚持不僻， 婆媳间也可“ 日久生情” 。
第三， 下一代的教育“ 隔代亲” 让婆婆们对孙辈的疼爱宠爱溺爱往往要多于管教。而这与自小升初考试就开始面对激烈竞争的“80 ”后媳妇们的教育模式大相径庭，为了孩子将来更好的发展和前途，大多数媳妇会选择让孩子从小就开始学习英语、数学等各种技能。婆婆和媳妇加强沟通， 当婆媳出现教育方法上的分析吋， 媳妇应注意克制自己的情绪， 尽量以较委婉的方式与婆婆解释， 让丈夫出马也是个不错的办法。
第四， 职业与收入“80 ” 后女性个性独立， 面对的职场竞争激烈， 为了应对压力和竞争， 有时不得不经常变换工作， 而这与婆婆们所处时代工作都是一干一辈子的性质截然不同， 于是“ 浮躁” 、“ 不踏实” 的帽子便扣了下来。另一方面， 后一代的总体生活水平普遍高于“50 ” 后的婆婆们， 于是婆婆们固守的俭省观念与“ 80”后媳妇缺统筹规划的消费方式之间摩擦总能“ 火花四溅” 。
随着社会生活方式的变革， 传统的以父母为核心的家庭生活， 正在悄然地发生变化：由于“ 80” 后处于经济上的独立， 年轻人追求生活自由， 较高的生活品质， 成为“80 ” 后小家庭的主流。婆婆也要充分理解年轻人的想法， 在不影响家庭和睦的条件下， 该放就放吧。婆媳矛盾没有本质上的对错之分， 没有胜利者。双方都不应向对方提出过分要求。比方， 如果媳妇向婆婆妥协， “ 产出” 的是丈夫的满意。因此， 媳妇应摆正位置， 保持一个恰当的“ 产出” 期望值。同样， 如果， 婆婆如果能向媳妇妥协， 这就相当于为儿子在公司加大投入， 保持了“ 产出” 的平衡。所以， 两个女人只要各自妥协一下， 婆媳关系都会和谐。家庭氛围也会随之和睦， 以至社会的和谐稳定。
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