啊，时间!
我要向你发起攻击，
斩断你的翅翼，
窒息你的时针哮喘的声音!
时间，空间，
你们是世界的唯一主宰
我向你们宣战，
向你们反叛!
啊，空间!
你用这布满
山峦、田野和城市的
弯弯曲曲的地平线，
像绞索一般
套住我的脖颈，
从绞索
到颤动的脖颈的空隙，
就是你赐给我的全部自由!
我命令你，空间，
立即松开绞索，
松开，再松开，
直到它断裂!
你，可诅咒的时间，
也快快松开
罪恶的绞索，
停止
扼杀我的行动，
抛弃
控制和窒息我的生命的勾当。
时间!空间!
如果我在十秒的瞬间
横越这辽阔的地球，
哈哈，你们必定脸色蜡黄，
你们千年强权统治的基石
将在你们脚下
发出索索颤抖的哭泣。
你们，听着，
我的发动机
有着惊人的速度。
你们理应知道，
所有的公里并不一般长，
有的公里三百公尺，
有的——八百公尺;
有的钟点迅如闪电
有的钟点酣睡沉沉。
一切都缺乏秩序和精确!
我，一个强者，
能够使一个钟点
具有一个星期的生命，
或者，把钟点
像柠檬一般
紧紧捏在坚硬的手心里，
挤出一刻钟的
乳汁!
时间!空间!
你们将被力量所突破!
让时间、空间
向隅而泣吧!
(吕同六 译)
【赏析】
1909年，马里内蒂在《未来主义的创立和宣言》中宣称：“时间和空间已于昨天死亡。”因为，在20世纪初，欧洲走上了工业化的道路，汽车、飞机、轮船、电报、电话、电影等科学技术相继问世，使得整个世界仿佛大大缩小，而人的感官又无限地延伸了。所以，马里内蒂认为，19世纪的时空观念已经陈腐不堪，必须予以彻底打碎。
这些突然闯入人们生活的机器和技术，已经不是单纯的工具，而是改造世界和人、创造未来的动力。这些机器和技术的成果集中表现为速度，而“速度使人增添百倍的力量，去征服时间和空间”(马里内蒂《速度的新宗教——道德》)。本诗中，诗人这么描绘速度对传统的剧烈冲击：“如果我在十秒的瞬间/横越这辽阔的地球，/……你们千年强权统治的基石/将在你们脚下/发出索索颤抖的哭泣。”传统时空观在现代工业的速度冲击下风雨飘摇，不堪一击。
这首诗一开始，马里内蒂就以激烈的言辞表示要向传统时空观念挑战。“我命令你，空间，/立即松开绞索”，“时间……快快松开/罪恶的绞索”，这里诗人以时间和空间的反叛者自居，把时间和空间比作缠绕人们脖子、扼杀人们自由的“绞索”，命令它们乖乖松绑，听从他的摆布。
马里内蒂笔下的“强者”，要求凭借主观意志，把客观世界(时空)像面团一样肆无忌惮地揉捏，随意捏成他喜欢的样子，让欲望得到最大限度的发挥。在第六节中，诗人把“空间”和“时间”任意拉长，又随意缩短：“你们理应知道，/所有的公里并不一般长，/有的公里三百公尺，/有的——八百公尺”;“能够使一个钟点/具有一个星期的生命……挤出一刻钟的/乳汁!”他让时间和空间这传统世界的唯一衡量者，在现代变成人的意志的奴隶。马里内蒂在这首诗中以颠覆时空的“强者”自居，鼓吹意志的力量，明显受到尼采超人哲学的影响。
虽然本诗言辞激烈，节奏紧促，但诗人用词却不是一味直白，比如诗人任意揉捏“时间”时用了一个形象的比喻，把钟点“像柠檬一般/紧紧捏在坚硬的手心里，/挤出一刻钟的/乳汁!”这样的修辞让这首宣泄式的诗在传递给读者形象直观的感受之外，更增强了诗歌本身的张力。
马里内蒂是未来主义诗歌的创始人和主要的理论创立者，主张对诗歌写作进行创新，提倡不受韵律模式约束的“自由诗歌”。这首《时间与空间》也能看出他主张的诗歌革新的一些尝试，比如说用词奔放，节奏紧凑，突出声响、想象等等。有批评家认为未来主义者没有上乘之作存世，但就本诗而言，它不愧为充分体现未来主义诗歌纲领的杰作。
(吴丽萍)
