危楼设酒赏樱花，
传杯劝盏月影斜，
千载松枝难遮掩，
昔日清辉照谁家?
军营秋色遍霜花，
飞鸿过眼晰可查，
银光冷照城头剑，
昔日清辉照谁家?
此刻荒城夜半月，
清辉依旧为谁照?
唯余藤蔓绕残墙，
又闻风鼓唱松梢。
天上月影虽未改，
人间世态几更迭，
欲照河山犹熠熠，
呜呼夜半荒城月!
(罗兴典 译)
【赏析】
土井晚翠的诗一贯气宇轩昂、格调雄浑，同时又具有某种冥想式的宗教情绪。他早期的诗具有鲜明的时代感，反映了日本明治初期蓬勃向上的民族进取精神以及高昂的国民士气，是社会对高尚思想道义和刚健精神呼唤的产物。
“荒城”，即现在仙台市内的青叶城址。“春花”指的是樱花。“城头剑”是古时为了防备敌人而在城墙和阵地前沿栽下的剑丛。这首土井晚翠的不朽之作，至今还广为传唱。土井晚翠活跃于19世纪末20世纪初日本现代诗的初创时代。他的诗歌气韵多具古风，诗风端正、严肃，创作中刻意求精，非常讲究炼字、炼意。用字多采用汉文，取七五调，适于谱唱。他在诗集中写道：“诗非闲人呓语，诗非雕虫小技，诗乃国民之精髓。”因此，他又有“国民诗人”之称，是明治维新以来第一个获得文化勋章的大诗人。土井晚翠非常崇拜历史英雄，收录在《天地有情》中的两首长诗《马前之梦》和《星罗秋风五丈原》就分别是歌颂18世纪法国皇帝拿破仑一世和我国三国时代蜀国丞相诸葛亮的名篇。
本诗题名为“荒城之月”。浮现于土井晚翠脑海的荒城，是其曾经游过的会津若松的鹤城，以及家乡仙台的青叶城旧址。明治维新之际，藩主松平容保拒绝归顺维新势力，据守鹤城同官兵展开了激烈交战，史称“戍辰之役”。当时组成“白虎队”守卫，其中有十九名少年。当他们在山头远远地观望到市街浓烟滚滚，得知城已遭破时，出于封建忠义纷纷拔剑自刎。这一悲剧当时不仅震惊了整个日本，也深深触动着土井晚翠的心弦，于是诗人有感而发，写下了这首广为流传的诗。“浩渺太空临千古”、“人世枯荣兴亡尽”等诗句体现出整个诗篇的基调： 一种沉重的历史感和沧桑感，风格大气雄浑。
这首诗描述了月下荒城，并由此产生种种浮想，不禁让人追古思今。我们可以想象，暮秋的寒月下，树叶片片飘落，诗人踩着地上的落叶，秋风阵阵，呼应着暮秋的哀诉，让缕缕微凉沁过肌肤滑至心底。他穿行于蔚然肃立的树林中，走在古城铺满碎石的小道上，惨白的月光从树枝间漏下来，把他的身躯拉成长长的影子。他脚步沉重，思绪凌乱，一颗心如身后那飘拂的长长的影子，鼓荡在萧瑟的风中，觅不到归宿。
全诗共四节，第一节写诗人伫立古城旧址，仰望空中明月，勾起怀古的情怀。第二节与第一节相对照，诗人幻想着当年军营里的秋色。前两节用完全相同的结构，使“春”和“秋”、“花”和“霜”、盛大的“酒宴”和严肃的“军营”形成对照，构成强烈的古城气势。第三节写诗人的感情由怀古而抚今，面对荒城，感慨万千。第四节概括全诗，用过去对比现在，用自然对比人生，发出内心由衷地感叹。全诗用语刚健，格调高昂，抒情豪放，似激流清泉。诗人感慨人生的反复无常，并且慨叹人世间的高楼和美酒、荣华与争戮，在时光的长河中都将一去不复返，永恒的只有夜半的一轮明月。“此刻荒城夜半月，清辉依旧为谁照?”这一句充分表达了土井晚翠的惋惜悲痛之情。他心如潮涌，不知有多少往事涌上心头，有多少昨日的恩怨积压在心上。诗人望着夜空中的一轮寒月，稀疏的星星在黑云中时隐时现，感叹自己像那天上的寒星一样，只不过也是夜空中一个匆匆的过客。
《荒城之月》一诗通过战争与和平、往昔与今夜的多重鲜明对照，表现了“昔日华堂盛宴，今日四野荒凉”的历史苍凉感。这种东洋式的无常观，也奠定了晚翠作品的思想底蕴。后来《荒城之月》经由作曲家泷廉太郎谱曲，唱遍日本的城乡各地。
土井晚翠的诗苍劲有力，气势磅礴。他的创作特色多体现于他的长诗，以叙事兼抒情性见长，感情深沉、悲壮。评论界普遍认为： 就诗中宏大的气势、浩大的场面而论，日本诗坛上还没人能与土井的长诗媲美。这首诗富有日本民族的情调和深沉的浪漫主义情怀，“月下荒城”的怀古气氛，很有感染力。不仅如此，歌词用语的刚健，格调的高昂，音律的明快，更给人留下难忘的印象。
(朱海棠)
