豫人张氏者，其先齐人。明末齐大乱，妻为北兵掠去。张常客豫，遂家焉。娶于豫，生子讷。无何，妻卒，又娶继室牛氏，生子诚。牛氏悍甚，每嫉讷，奴畜之，啖以恶食。且使之樵，日责柴一肩，无则挞楚诟谇，不可堪。隐畜甘脆饵诚，使从塾师读。
诚渐长，性孝友，不忍兄劬①。阴劝母,母弗听。一日，讷入山樵，未终，值大风雨，避身岩下，雨止而日已暮。腹中大馁，遂负薪归。母验之少，怒不与食。饥火烧心，入室僵卧。诚自塾中归，见讷嗒然，问：“病乎？”曰：“饿耳。”问其故，以情告。诚愀然便去，移时怀饼来食兄。兄问其所自来。曰：“余窃面倩邻妇为者，但食勿言也。”讷食之。嘱曰：“后勿复然，事发累弟。且日一啖，饥当不死。”诚曰：“兄故弱，恶能多樵！”次日食后，窃赴山，至兄樵处。兄见之，惊问：“将何作？”答曰：“将助采樵。”问：“谁之使？”曰：“我自来耳。”兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。诚不听，以手足断柴助兄。且曰：“明日当以斧来。”兄近止之。见其指已破，履已穿，悲曰：“汝不速归，我即以斧自刭死！”诚乃归。兄送之半途，方回复樵。既归，诣塾嘱其师曰：“吾弟年幼，宜闲之。山中虎狼恶。”师曰：“午前不知何往，业夏②楚之。”归谓诚曰：“不听吾言，遭师责矣！”诚笑曰：“无之。”明日，怀斧又去，兄骇曰：“我固谓子勿来，何复尔？”诚弗应，刈薪且急，汗交颐不少休。约足一束，不辞而还。师笞之，乃实告焉。师叹其贤，遂不之禁。兄屡止之，终不听。
一日与数人樵山中，欻③有虎至，众惧而伏，虎竟衔诚去。虎负人行缓，为讷追及，讷力斧之，中胯。虎负痛狂奔，莫可寻逐，痛哭而返。众慰解之，哭益悲。曰：“吾弟，非犹夫人之弟；况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。众急救之，入肉者已寸许，血溢如涌，眩瞀殒绝。众骇，裂其衣而束之，群扶以归。母哭骂曰：“汝杀吾儿，欲劙④颈以塞责耶！”讷呻云：“母勿烦恼，弟死，我定不生！”置榻上，创痛不能眠，惟昼夜倚壁而哭。父恐其亦死，时就榻少哺之，牛辄诟责，讷遂不食，三日而毙。
（节选自《聊斋志异·张诚》，有改动）
【注】①劬（qú）：劳苦。②夏：亦作“榎”，木名。③欻（xū）：忽然。④劙（lí）：割
9、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．隐蓄甘脆饵诚 饵：给……吃
B．值大风雨，避身岩下 值：遇到
C．兄故弱，恶能多樵 恶：不
D．汗交颐不少休 颐：脸颊
10、下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．张常客豫，遂家焉 于是余有叹焉
B．见其指已破，履已穿 今其智乃反不能及，其可怪也欤！
C．妻为北兵掠去 吾属今为之虏矣
D．裂其衣而束之，群扶以归 先以书遗操，诈云欲降
11、下列六句话分别编为四组，全都直接表现张讷、张诚兄弟情深的一组是（ ）
①诚渐长，性孝友，不忍兄劬 ②移时，怀饼来食兄
③汝不速归，我即以斧自刭死 ④师叹其贤，遂不之禁
⑤母勿烦恼，弟死，我定不生 ⑥置榻上，创痛不能眠
A．①③④ B．①④⑥ C．②⑤⑥ D．②③⑤
12、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．张氏的妻子被北方的兵士掠走后，他在豫又先后娶了两位妻子。牛氏经常虐待张讷，对张诚却疼爱有加。
B．张讷由于大风雨没有砍下足够的柴，牛氏就不给他饭吃，张诚知道后从邻居家偷了面做成饼给张讷吃。
C．张诚偷偷上山帮张讷砍柴，遭到了私塾先生两次责罚，张讷也多次劝阻张诚，但张诚始终不听。
D．张诚被老虎叼走后，张讷自杀，被人救起，回家后受到继母责骂，加之心情悲痛，绝食三日而死。
13、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。
（2）“吾弟，非犹夫人之弟，况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。
参考答案
9、C 解析：C项中的“恶”是疑问代词，解释为“哪里，怎么”。
10、C 解析：C项的两个“为”均为介词，表被动。A项中的两个“焉”意思不同。第一个“焉”意为“于此”，兼词；第二个“焉” 是句末语气词B项中第一个“其”是人称代词，“他的”；第二个“其”是语气副词 。D项中第一个“以”相当于“而”，表示修饰关系，第二个“以”是介词，意为“把”。
11、D 解析：①②③⑤均能直接表现张讷、张诚兄弟情深。④为老师的行为，表现老师对他们兄弟感情的赞叹，是直接表现兄弟情深。⑥为张讷受伤后的状况，未涉及兄弟感情。
12、B 解析：“从邻居家偷了面做成饼给张讷吃”有误，应是从自己家里偷了面粉，请邻居家的妇女烙成饼给张讷吃。
13、（1）哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。
（2）“我的弟弟，不同于众人的弟弟，况且（他）是为我死的，我怎么还能活着呢！”（张讷）于是用斧子砍自己的脖子。
解析：（1）注意“无论”“纵或”“且犹”“归”的用法。（2）翻译时注意如下四个知识点：“犹”“夫人”“况”“何”的解释。古今异义词如“夫人”要注意古今用法的不同。
【参考译文】
河南人张某，他的祖先是齐地人。明朝末年，齐地大乱，他的妻子被北方的士兵抓走了。张某经常客居河南，便在河南安了家。在那里娶了妻子，生了一个儿子张讷。没过几年，妻子死去，张某又娶牛氏做继室，生了儿子张诚。牛氏性情凶悍，她总是嫉恨张讷，把他当奴仆看待，叫他吃最差的饭菜。并且还要派他去砍柴，要求他每天砍柴一担，如果完不成任务就要遭她鞭打责骂，简直让人难以忍受。她总是把好吃的东西偷偷的贮藏起来，悄悄的给张诚吃，还送他到私塾读书。
张诚一天天长大了。他性情孝敬友爱，不忍心看哥哥劳苦。私下里劝说母亲（不要那样对待哥哥），母亲不听。有一天，张讷上山砍柴，一担柴还没砍够，正赶上风雨大作，他只好跑到岩石下躲雨。等到雨停时，天色已晚，而且肚子饿得咕咕直叫，于是只得背着先前砍的那点柴走回家。继母发现他砍的柴少，很生气，便不给他饭吃。张讷饿得难以忍受，便进房躺在床上。张诚从私塾放学回来，见张讷神色不好，便问他：“是不是病了？”张讷说：“饿了。”张诚问张讷是什么原因，张讷便把没打够柴被继母停食的事告诉了张诚。张诚（听了以后）很难过地走了。过了一会儿，他怀揣着炊饼拿出来给哥哥吃。哥哥问他炊饼是从哪里来的，他说：“我从家里偷了些面粉，请邻居家的妇女烙的，你只管吃，不要说出去。”张讷旧把饼吃了，并叮嘱说：“以后不要再这样做了，要是被发现，会连累你的。何况一天吃一顿饭，不会饿死人的。”张诚说：“你身体本来就弱，怎么能每天看那么多柴呢！”第二天，吃过饭后，张诚便偷偷地进了山，来到哥哥打柴的地方。哥哥看见他，吃惊地问：“你来干什么？”他回答说：“（我）要帮你砍柴。”张讷又问：“谁让你来的？”他说：“我自己（愿意）来的。”哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使你能砍柴，还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。张诚不听，并用手和脚折断树枝帮助哥哥，并且说：“明天（我）要把斧子带来。”哥哥上前去阻止他，发现他的手指已被划破，鞋子也被扎了孔。难过地说：“你要是不马上回去，我就用斧子砍死自己！”张诚这才回家。哥哥送他走了一半路程，才返回山上继续砍柴。砍柴回家后，他跑到私塾里叮嘱老师说：“我弟弟年纪小，不能让他去干活。因为山中有凶恶的虎狼。”老师说：“今天中午前不知道他到什么地方去了，我已责问过他。”张讷回来后对弟弟说：“不听我的话，挨老师责打了吧！”张诚笑着说：“没有的事。”第二天张诚带把斧头又上山去砍柴。哥哥（看见他又来了）惊骇地说：“我已经说过叫你不要来，你怎么又来了？”张诚默不作声，只是一个劲儿地砍柴，累得满头大汗，也不休息。大约砍满一担柴后，他不跟哥哥打招呼就回去了。老师又要责打他，他才向老师讲了实话。老师认为他很懂事，便不再禁止他帮哥哥打柴。哥哥多次制止他，他都不听。
有一天张诚和几个人上山打柴。突然来了只老虎。几个同伴都吓得趴在地上不敢动。老虎跑过来把张诚给叼走了。老虎嘴里叼着人，走起路来迟缓，被张讷追上了。张讷举起斧头用力砍去，一斧砍中了老虎的后腿。老虎受伤后狂奔而去，张讷怎么也追不上，只好痛苦返回来。众人都来劝解他，他哭得更加悲伤，（对安慰他的人）说：“我的弟弟不同于众人的弟弟，况且（他）是为我而死的。（他死了）我怎么还能活着呢！”于是就用斧头砍自己的脖子。大家急忙阻止，但斧子已经在脖子上砍进一寸深，鲜血奔涌，眼看着就不行了。大家非常害怕，撕烂他的衣服，把他的伤口包扎起来，然后一起扶他回家。他的继母又哭又骂，叫喊着说：“你把我的儿子杀死了，想割自己的脖颈来搪塞吗！”张讷呻吟着说：“母亲您不必烦恼，弟弟死了，我一定不会再活下去的！”他躺在床上，疼痛难忍，夜里也睡不着，只是整日整夜靠着墙哭泣。父亲担心他也会死去，便经常到他的床前给他喂点东西吃，牛氏知道后就诟骂斥责。张讷索性不吃饭食，没过三天就死了。
