地藏经全文(注音版)
地藏经全文(注音版)关于诵经立香案:家中若有佛堂者,需奉三柱香,口念:“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”(三称)。持诵经文之中,若间隔一小时以上需要重新恭请。(注三:如果家里没有佛堂或其它原因,不燃香亦可。“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”(三称)仍然要念。)地藏经全文(注音版)恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持
赞
稽首本然净心地
无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云
香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种
为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因
佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹
十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘
称扬地藏真功德
慈因积善,誓救众生,手中金锡,振开地狱之门。掌上明珠,光摄大千世界。智慧音里,吉祥云中,为阎浮提苦众生,作大证明功德主。大悲大愿,大圣大慈,本尊地藏菩萨摩诃萨。
开经偈 无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇 我今见闻得受持
愿解如来真实义 南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)tánɡ yú tián ɡuó sān zànɡ shā mén shí chā nán tuó yì
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
dāo lì tiān ɡōnɡ shén tōnɡ pǐn dì yī
忉利天宫神通品第一rú shì wǒ wén。yī shí fó zài dāo lì tiān,如 是 我 闻。一 时 佛 在 忉 利 天,wèi mǔ shuō fǎ。ěr shí shí fānɡ wú liànɡ shì jiè 为 母 说 法。尔 时 十 方 无 量 世 界,bù kě shuō bù kě shuō yī qiè zhū fó,jí,不 可 说 不 可 说 一 切 诸 佛,及 dà pú sà mó hē sà,jiē lái jí huì。zàn 大 菩 萨 摩 诃 萨,皆 来 集 会。赞 tàn shì jiā móu ní fó,nénɡ yú wǔ zhuó è shì 叹 释 迦 牟 尼 佛,能 于 五 浊 恶 世,xiàn bù kě sī yì dà zhì huì shén tōnɡ zhī lì,现 不 可 思 议 大 智 慧 神 通 之 力,tiáo fú ɡānɡ qiánɡ zhònɡ shēnɡ,zhī kǔ yào fǎ,调 伏 刚 强 众 生,知 苦 乐 法,ɡè qiǎn shì zhě,wèn xùn shì zūn。
各 遣 侍 者,问 讯 世 尊。
shì shí,rú lái hán xiào,fànɡ bǎi qiān wàn yì 是 时,如 来 含 笑,放 百 千 万 亿
,dà ɡuānɡ mínɡ yún,suǒ wèi dà yuán mǎn ɡuānɡ mínɡ yún 大 光 明 云,所 谓 大 圆 满 光 明 云、dà cí bēi ɡuānɡ mínɡ yún、dà zhì huì ɡuānɡ mínɡ、大 慈 悲 光 明 云、大 智 慧 光 明
yún、dà bō rě ɡuānɡ mínɡ yún、dà sān mèi ɡuānɡ 云、大 般 若 光 明 云、大 三 昧 光
mínɡ yún、dà jí xiánɡ ɡuānɡ mínɡ yún、dà fú dé 明 云、大 吉 祥 光 明 云、大 福 德 ɡuānɡ mínɡ yún、dà ɡōnɡ dé ɡuānɡ mínɡ yún、dà ɡuī
光 明 云、大 功 德 光 明 云、大 归
yī ɡuānɡ mínɡ yún、dà zàn tàn ɡuānɡ mínɡ yún,fànɡ
依 光 明 云、大 赞 叹 光 明 云,放
rú shì děnɡ bù kě shuō ɡuānɡ mínɡ yún yǐ。yòu chū 如 是 等 不 可 说 光 明 云 已。又 出
zhǒnɡ zhǒnɡ wēi miào zhī yīn,suǒ wèi tán bō luó mì 种 种 微 妙 之 音,所 谓 檀 波 罗 蜜 yīn、shī bō luó mì yīn、chàn tí bō luó mì 音、尸 波 罗 蜜 音、羼 提 波 罗 蜜 yīn、pí lí yē bō luó mì yīn、chán bō luó 音、毗 离 耶 波 罗 蜜 音、禅 波 罗
mì yīn、bō rě bō luó mì yīn、cí bēi yīn 蜜 音、般 若 波 罗 蜜 音、慈 悲 音、xǐ shě yīn、xiè tuō yīn、wú lòu yīn、、喜 舍 音、解 脱 音、无 漏 音、zhì huì yīn、dà zhì huì yīn、shī zǐ hǒu yīn 智 慧 音、大 智 慧 音、师 子 吼 音、dà shī zǐ hǒu yīn、yún léi yīn、dà yún léi yīn。、大 师 子 吼 音、云 雷 音、大 云 雷 音。
chū rú shì děnɡ bù kě shuō bù kě shuō yīn yǐ,出 如 是 等 不 可 说 不 可 说 音 已,suō pó shì jiè,jí tā fānɡ ɡuó tǔ,yǒu wú 娑 婆 世 界,及 他 方 国 土,有 无 liànɡ yì tiān lónɡ ɡuǐ shén,yì jí dào dāo lì tiān 量 亿 天 龙 鬼 神,亦 集 到 忉 利 天
ɡōnɡ,suǒ wèi sì tiān wánɡ tiān、dāo lì tiān、宫,所 谓 四 天 王 天、忉 利 天、xū yàn mó tiān、dōu shuài tuó tiān、huà lè tiān 须 焰 摩 天、兜 率 陀 天、化 乐 天、tā huà zì zài tiān、fàn zhònɡ tiān、fàn fǔ、他 化 自 在 天、梵 众 天、梵 辅 tiān、dà fàn tiān、shǎo ɡuānɡ tiān、wú liànɡ ɡuānɡ 天、大 梵 天、少 光 天、无量 光
tiān、ɡuānɡ yīn tiān、shǎo jìnɡ tiān、wú liànɡ jìnɡ 天、光 音 天、少 净 天、无 量 净
tiān、biàn jìnɡ tiān、fú shēnɡ tiān、fú ài tiān 天、遍 净 天、福 生 天、福 爱 天、ɡuǎnɡ ɡuǒ tiān、wú xiǎnɡ tiān、wú fán tiān、、广 果 天、无 想 天、无 烦 天、wú rè tiān、shàn jiàn tiān、shàn xiàn tiān、sè 无 热 天、善 见 天、善 现 天、色 jiū jìnɡ tiān、mó xī shǒu luó tiān、nǎi zhì fēi 究 竟 天、摩 醯 首 罗 天、乃 至 非
xiǎnɡ fēi fēi xiǎnɡ chù tiān,yī qiè tiān zhònɡ、lónɡ 想 非 非 想 处 天,一 切 天 众、龙
zhònɡ、ɡuǐ shén děnɡ zhònɡ,xī lái jí huì。fù 众、鬼 神 等 众,悉 来 集 会。复 yǒu tā fānɡ ɡuó tǔ,jí suō pó shì jiè,hǎi 有 他方 国 土,及 娑 婆 世 界,海
shén、jiānɡ shén、hé shén、shù shén、shān shén 神、江 神、河 神、树 神、山 神、dì shén、chuān zé shén、miáo jià shén、zhòu、地 神、川 泽 神、苗 稼 神、昼
shén、yè shén、kōnɡ shén、tiān shén、yǐn shí 神、夜 神、空 神、天 神、饮 食
shén、cǎo mù shén,rú shì děnɡ shén,jiē lái jí huì。
神、草 木 神,如 是 等 神,皆 来 集 会。fù yǒu tā fānɡ ɡuó tǔ,jí suō pó shì jiè,复 有 他 方 国 土,及 娑 婆 世 界,zhū dà ɡuǐ wánɡ。suǒ wèi : è mù ɡuǐ wánɡ、诸 大 鬼 王。所 谓 : 恶 目 鬼 王、dàn xuè ɡuǐ wánɡ、dàn jīnɡ qì ɡuǐ wánɡ、dàn tāi 啖 血 鬼 王、啖 精 气 鬼 王、啖 胎
luǎn ɡuǐ wánɡ、xínɡ bìnɡ ɡuǐ wánɡ、shè dú ɡuǐ wánɡ
卵 鬼 王、行 病 鬼 王、摄 毒 鬼 王、cí xīn ɡuǐ wánɡ、fú lì ɡuǐ wánɡ、dà ài、慈 心 鬼 王、福 利 鬼 王、大 爱
jìnɡ ɡuǐ wánɡ,rú shì děnɡ ɡuǐ wánɡ,jiē lái jí huì。敬 鬼 王,如 是 等 鬼 王,皆 来 集 会。
ěr shí shì jiā móu ní fó、ɡào wén shū shī lì 尔 时 释 迦 牟 尼 佛、告 文 殊 师 利 fǎ wánɡ zǐ pú sà mó hē sà : rǔ ɡuān shì yī 法 王 子 菩 萨 摩 诃 萨 : 汝 观 是 一 qiē zhū fó pú sà jí tiān lónɡ ɡuǐ shén,cǐ shì 切 诸 佛 菩 萨 及 天 龙 鬼 神,此 世
jiè、tā shì jiè,cǐ ɡuó tǔ、tā ɡuó tǔ 界、他 世 界,此 国 土、他 国 土,rú shì jīn lái jí huì dào dāo lì tiān zhě,如 是 今 来 集 会 到 忉 利 天 者,rǔ zhī shù fǒu ? wén shū shī lì bái fó yán : 汝 知 数 不 ? 文 殊 师 利 白 佛 言 : shì zūn,ruò yǐ wǒ shén lì,qiān jié cè duó 世 尊,若 以 我 神 力,千 劫 测 度,bù nénɡ dé zhī。,不 能 得 知。
fó ɡào wén shū shī lì : wú yǐ fó yǎn ɡuān ɡù 佛 告 文 殊 师 利 : 吾 以 佛 眼 观 故,yóu bú jìn shù。cǐ jiē shì dì zànɡ pú sà,犹 不 尽 数。此 皆 是 地 藏 菩 萨 jiǔ yuǎn jié lái,yǐ dù、dānɡ dù、wèi dù 久 远 劫 来,已 度、当 度、未 度,yǐ chénɡ jiù、dānɡ chénɡ jiù、wèi chénɡ jiù,已 成 就、当 成 就、未 成 就。wén shū shī lì bái fó yán : shì zūn,wǒ yǐ
。文 殊 师 利 白 佛 言 : 世 尊,我 已 ɡuò qù jiǔ xiū shàn ɡēn、zhènɡ wú ài zhì。wén 过 去久 修 善 根、证 无 碍 智。闻
fó suǒ yán,jí dānɡ xìn shòu。xiǎo ɡuǒ shēnɡ wén 佛 所 言,即 当 信 受。小 果 声 闻、tiān lónɡ bá bù、jí wèi lái shì zhū zhònɡ shēnɡ、天 龙 八 部、及 未 来 世 诸 众 生
děnɡ,suī wén rú lái chénɡ shí zhī yǔ,bì huái 等,虽 闻 如 来 诚 实 之 语,必 怀
yí huò。shè shǐ dǐnɡ shòu,wèi miǎn xìnɡ bànɡ。疑 惑。设 使 顶 受,未 免 兴 谤。wéi yuàn shì zūn、ɡuǎnɡ shuō dì zànɡ pú sà mó hē 唯 愿 世 尊、广 说 地 藏 菩 萨 摩 诃 sà,yīn dì zuò hé xínɡ ? lì hé yuàn ? ér 萨,因 地 作 何 行 ? 立 何 愿 ? 而 nénɡ chénɡ jiù bù sī yì shì。
能 成 就 不 思 议 事。fó ɡào wén shū shī lì : pì rú sān qiān dà qiān 佛 告 文 殊 师 利 : 譬 如 三 千 大 千
shì jiè suǒ yǒu cǎo mù cónɡ lín、dào má zhú wěi 世 界 所 有 草 木 丛 林、稻 麻 竹 苇、shān shí wēi chén,yī wù yī shù,zuò yī、山 石 微 尘,一 物 一 数,作 一 hénɡ hé ; yī hénɡ hé shā,yī shā yī jiè ; 恒 河 ; 一 恒 河 沙,一 沙 一 界 ; yī jiè zhī nèi、yī chén yī jié,yī jié zhī 一 界 之 内、一 尘 一 劫,一 劫 之
nèi,suǒ jī chén shù,jìn chōnɡ wéi jié,dì 内,所 积 尘 数,尽 充 为 劫,地 zànɡ pú sà zhènɡ shí dì ɡuǒ wèi yǐ lái,qiān bèi 藏 菩 萨 证 十 地 果 位 以 来,千 倍
duō yú shànɡ yù。hé kuànɡ dì zànɡ pú sà zài shēnɡ 多 于上 喻。何 况 地 藏 菩 萨 在 声
wén、pì zhī fó dì。wén shū shī lì,cǐ 闻、辟 支 佛 地。文 殊 师 利,此 pú sà wēi shén shì yuàn,bù kě sī yì。ruò 菩 萨 威 神 誓 愿,不 可 思 议。若
wèi lái shì,yǒu shàn nán zǐ、shàn nǚ rén,未 来 世,有 善 男 子、善 女 人,wén shì pú sà mínɡ zi,huò zàn tàn、huò zhān 闻 是 菩 萨 名 字,或 赞 叹、或 瞻
lǐ、huò chēnɡ mínɡ、huò ɡònɡ yǎnɡ,nǎi zhì cǎi 礼、或 称 名、或 供 养,乃 至 彩
huà kè lòu sù qī xínɡ xiànɡ,shì rén dānɡ dé bǎi 画 刻 镂 塑 漆 形 像,是 人 当 得 百 fǎn shēnɡ yú sān shí sān tiān,yǒnɡ bú duò è dào。返 生 于 三 十 三 天,永 不 堕 恶 道。wén shū shī lì,shì dì zànɡ pú sà mó hē sà 文 殊 师 利,是 地 藏 菩 萨 摩 诃 萨,yú ɡuò qù jiǔ yuǎn bù kě shuō、bù kě shuō,于 过 去 久 远 不 可 说、不 可 说
jié qián,shēn wéi dà zhǎnɡ zhě zǐ。shí shì yǒu 劫 前,身 为 大 长 者 子。时 世 有
fó,hào yuē shī zǐ fèn xùn jù zú wàn xínɡ rú 佛,号 曰 师 子 奋 迅 具 足 万 行 如 lái。shí zhǎnɡ zhě zǐ,jiàn fó xiànɡ hǎo,qiān 来。时 长 者 子,见 佛 相 好,千
fú zhuānɡ yán,yīn wèn bǐ fó : zuò hé xínɡ yuàn 福 庄 严,因 问 彼 佛 : 作 何 行 愿,ér dé cǐ xiànɡ ? shí shī zǐ fèn xùn jù zú,而 得 此 相 ? 时 师 子 奋 迅 具 足 wàn xínɡ rú lái ɡào zhǎnɡ zhě zǐ : yù zhènɡ cǐ shēn 万 行 如 来 告 长 者 子 : 欲 证 此 身,dānɡ xū jiǔ yuǎn dù tuō yī qiè shòu kǔ zhònɡ shēnɡ,当 须 久 远 度 脱 一 切 受 苦 众 生
。wén shū shī lì!shí zhǎnɡ zhě zǐ,yīn fā。文 殊 师 利!时 长 者 子,因 发 yuàn yán : wǒ jīn jìn wèi lái jì bù kě jì jié 愿 言 : 我 今 尽 未 来 际 不 可 计 劫,wèi shì zuì kǔ liù dào zhònɡ shēnɡ,ɡuǎnɡ shè fānɡ,为 是 罪 苦 六 道 众 生,广 设 方
biàn,jìn lìnɡ jiě tuō,ér wǒ zì shēn,fānɡ 便,尽 令 解 脱,而 我 自 身,方
chénɡ fó dào。yǐ shì yú bǐ fó qián,lì sī 成 佛 道。以 是 于 彼 佛 前,立 斯 dà yuàn,yú jīn bǎi qiān wàn yì nuó yóu tā bú 大 愿,于 今 百 千 万 亿 那 由 他 不 kě shuō jié,shànɡ wéi pú sà。可 说 劫,尚 为 菩 萨。
yòu yú ɡuò qù,bù kě sī yì ā sēnɡ qí jié 又 于 过 去,不 可 思 议 阿 僧 祇 劫,shí shì yǒu fó,hào yuē júe huá dìnɡ zì zài,时 世 有 佛,号 曰 觉 华 定 自 在wánɡ rú lái,bǐ fó shòu mìnɡ,sì bǎi qiān wàn 王 如 来,彼 佛 寿 命,四 百 千 万
yì ā sēnɡ qí jié。xiànɡ fǎ zhī zhōnɡ,yǒu yī 亿 阿 僧 祇 劫。像 法 之 中,有 一 pó luó mén nǚ,sù fú shēn hòu,zhònɡ suǒ qīn 婆 罗 门 女,宿 福 深 厚,众 所 钦
jìnɡ ; xínɡ zhù zuò wò,zhū tiān wèi hù。qí 敬 ; 行 住 坐 卧,诸 天 卫 护。其 mǔ xìn xié,chánɡ qīnɡ sān bǎo。
母 信 邪,常 轻 三 宝。
shì shí shènɡ nǚ ɡuǎnɡ shè fānɡ biàn,quàn yòu qí mǔ 是 时 圣 女 广 设 方 便,劝 诱 其 母,lìnɡ shēnɡ zhènɡ jiàn,ér cǐ nǚ mǔ,wèi quán,令 生 正 见,而 此 女 母,未 全
shēnɡ xìn。bù jiǔ mìnɡ zhōnɡ,hún shén duò zài wú 生 信。不 久 命 终,魂 神 堕 在 无 wú jiàn dì yù。shí pó luó mén nǚ,zhī mǔ zài 间 地 狱。时 婆 罗 门 女,知 母 在shì,bú xìn yīn ɡuǒ。jì dānɡ suí yè,bì 世,不 信 因 果。计 当 随 业,必
shēnɡ è qù。suí mài jiā zhái,ɡuǎnɡ qiú xiānɡ huā 生 恶 趣。遂 卖 家 宅,广 求 香 华,jí zhū ɡònɡ jù,yú xiān fó tǎ sì,dà,及 诸 供 具,于 先 佛 塔 寺,大
xìnɡ ɡònɡ yǎnɡ。jiàn júe huá dìnɡ zì zài wánɡ rú lái 兴 供 养。见 觉 华 定 自 在 王 如 来,qí xínɡ xiànɡ zài yī sì zhōnɡ,sù huà wēi rónɡ,其 形 像 在 一 寺 中,塑 画 威 容,duān yán bì bèi。shí pó luó mén nǚ,zhān,端 严 毕 备。时 婆 罗 门 女,瞻
lǐ zūn rónɡ,bèi shēnɡ jìnɡ yǎnɡ。sī zì niàn yán 礼 尊 容,倍 生 敬 仰。私 自 念 言
: fó mínɡ dà júe,jù yī qiè zhì。ruò zài : 佛 名 大 觉,具 一 切 智。若 在shì shí,wǒ mǔ sǐ hòu,tǎnɡ lái wèn fó,世 时,我 母 死 后,倘 来 问 佛,bì zhī chù suǒ。shí pó luó mén nǚ,chuí qì 必 知 处 所。时 婆 罗 门 女,垂 泣 liánɡ jiǔ,zhān liàn rú lái。hū wén kōnɡ zhōnɡ shēnɡ 良 久,瞻 恋 如 来。忽 闻 空 中 声
yuē : qì zhě shènɡ nǚ,wù zhì bēi āi,wǒ 曰 :泣 者 圣 女,勿 至 悲 哀,我 jīn shì rǔ mǔ zhī qù chù。pó luó mén nǚ hé 今 示 汝 母 之 去 处。婆 罗 门 女 合 zhǎnɡ xiànɡ kōnɡ,ér bái kōnɡ yuē : shì hé shén dé 掌 向 空,而 白 空 曰 : 是 何 神 德,kuān wǒ yōu lǜ。wǒ zì shī mǔ yǐ lái,宽 我 忧 虑。我 自 失 母 以 来,zhòu yè yì liàn,wú chù kě wèn zhī mǔ shēnɡ jiè 昼 夜 忆 恋,无 处 可 问 知 母 生 界
。shí kōnɡ zhōnɡ yǒu shēnɡ,zài bào nǚ yuē : wǒ。时 空 中 有 声,再 报 女 曰 : 我 shì rǔ suǒ zhān lǐ zhě,ɡuò qù júe huá dìnɡ zì 是 汝 所 瞻 礼 者,过 去 觉 华 定 自 zài wánɡ rú lái,jiàn rǔ yì mǔ,bèi yú chánɡ 在 王 如 来,见 汝 忆 母,倍 于 常
qínɡ zhònɡ shēnɡ zhī fèn,ɡù lái ɡào shì。pó luó 情 众 生 之 分,故 来 告 示。婆 罗
mén nǚ wén cǐ shēnɡ yǐ,jǔ shēn zì pū,zhī 门 女 闻 此 声 已,举 身 自 扑,肢
jiě jiē sǔn。zuǒ yòu fú shì,liánɡ jiǔ fānɡ sū 节 皆 损。左 右 扶 侍,良 久 方 苏。ér bái kōnɡ yuē : yuàn fó cí mǐn,sù shuō。而 白 空 曰 : 愿 佛 慈 愍,速 说
wǒ mǔ shēnɡ jiè,wǒ jīn shēn xīn,jiānɡ sǐ bú 我 母 生 界,我 今 身 心,将 死 不 jiǔ。shí júe huá dìnɡ zì zài wánɡ rú lái,ɡào 久。时 觉 华 定 自 在 王 如 来,告
shènɡ nǚ yuē : rǔ ɡònɡ yǎnɡ bì,dàn zǎo fǎn shè 圣 女 曰 : 汝 供 养 毕,但 早 返 舍,duān zuò sī wéi wú zhī mínɡ hào,jí dānɡ zhī,端 坐 思 惟 吾 之 名 号,即 当 知
mǔ suǒ shēnɡ qù chù。
母 所 生 去 处。shí pó luó mén nǚ xún lǐ fó yǐ,jí ɡuī qí
时 婆 罗 门 女 寻 礼 佛 已,即 归 其 shè。yǐ yì mǔ ɡù,duān zuò niàn júe huá dìnɡ 舍。以 忆 母 故,端 坐 念 觉 华 定
zì zài wánɡ rú lái。jīnɡ yī rì yī yè,hū 自 在 王 如 来。经 一 日 一 夜,忽 jiàn zì shēn dào yī hǎi biān。qí shuǐ yǒnɡ fèi,见 自 身 到 一 海 边。其 水 涌 沸,duō zhū è shòu,jìn fù tiě shēn,fēi zǒu hǎi 多 诸 恶 兽,尽 复 铁 身,飞 走 海
shànɡ,dōnɡ xi chí zhú。jiàn zhū nán zǐ nǚ rén 上,东 西 驰 逐。见 诸 男 子 女 人,bǎi qiān wàn shù,chū mò hǎi zhōnɡ,bèi zhū,百 千 万 数,出 没 海 中,被 诸
è shòu zhēnɡ qǔ shí dàn。yòu jiàn yè chā,qí 恶 兽 争 取 食 啖。又 见 夜 叉,其 xínɡ ɡè yì,huò duō shǒu duō yǎn、duō zú duō 形 各 异,或 多 手 多 眼、多 足 多
tóu、kǒu yá wài chū,lì rèn rú jiàn。qū 头、口 牙 外 出,利 刃 如 剑。驱 zhū zuì rén,shǐ jìn è shòu,fù zì bó jué 诸 罪 人,使近恶 兽,复 自 搏 攫,tóu zú xiānɡ jiù。qí xínɡ wàn lèi,bù ɡǎn,头 足 相 就。其 形 万 类,不 敢
jiǔ shì。shí pó luó mén nǚ,yǐ niàn fó lì 久 视。时 婆 罗 门 女,以 念 佛 力 ɡù,zì rán wú jù。yǒu yī ɡuǐ wánɡ,mínɡ 故,自 然 无 惧。有 一 鬼 王,名
yuē wú dú,qǐ shǒu lái yínɡ,bái shènɡ nǚ yuē 曰 无 毒,稽 首 来 迎,白 圣 女 曰
: shàn zāi,pú sà,hé yuán lái cǐ ? shí : 善 哉,菩 萨,何 缘 来 此 ? 时
pó luó mén nǚ wèn ɡuǐ wánɡ yuē : cǐ shì hé chù 婆 罗 门 女 问 鬼 王 曰 : 此 是 何 处
? wú dú dá yuē : cǐ shì dà tiě wéi shān xī ? 无 毒 答 曰 : 此 是 大 铁 围 山 西 miàn dì yī chónɡ hǎi。shènɡ nǚ wèn yuē : wǒ wén 面 第 一 重 海。圣 女 问 曰 : 我 闻
tiě wéi zhī nèi,dì yù zài zhōnɡ,shì shì shí 铁 围 之 内,地 狱 在 中,是 事 实
fǒu ? wú dú dá yuē : shí yǒu dì yù。shènɡ 否 ?无 毒 答 曰 : 实 有 地 狱。圣
nǚ wèn yuē : wǒ jīn yún hé dé dào yù suǒ ? 女 问 曰 : 我 今 云 何 得 到 狱 所 ? wú dú dá yuē : ruò fēi wēi shén,jí xū yè 无 毒 答 曰 : 若 非 威 神,即 须 业 lì,fēi cǐ èr shì,zhōnɡ bù nénɡ dào。shènɡ 力,非 此 二 事,终 不 能 到。圣
nǚ yòu wèn : cǐ shuǐ hé yuán,ér nǎi yǒnɡ fèi 女 又 问 : 此 水 何 缘,而 乃 涌 沸,duō zhū zuì rén,jí yǐ è shòu ? wú dú,多 诸 罪 人,及 以 恶 兽 ? 无 毒 dá yuē : cǐ shì yán fú tí zào è zhònɡ shēnɡ,答 曰 : 此 是 阎 浮 提 造 恶 众 生,xīn sǐ zhī zhě,jīnɡ sì shí jiǔ rì hòu,wú 新 死 之 者,经 四 十 九 日 后,无 rén jì sì,wèi zuò ɡōnɡ dé,jiù bá kǔ nàn 人 继 嗣,为 作 功 德,救 拔 苦 难,shēnɡ shí yòu wú shàn yīn。dānɡ jù běn yè suǒ,生 时 又 无 善 因。当 据 本 业 所
ɡǎn dì yù,zì rán xiān dù cǐ hǎi。hǎi dōnɡ 感 地 狱,自 然 先 渡 此 海。海 东
shí wàn yóu xún,yòu yǒu yì hǎi,qí kǔ bèi 十 万 由 旬,又 有 一 海,其 苦 倍
cǐ。bǐ hǎi zhī dōnɡ,yòu yǒu yī hǎi,qí 此。彼 海 之 东,又 有 一 海,其 kǔ fù bèi。sān yè è yīn zhī suǒ zhāo ɡǎn,苦 复 倍。三 业 恶 因 之 所 招 感,ɡònɡ hào yè hǎi,qí chù shì yě。shènɡ nǚ yòu 共 号 业 海,其 处 是 也。圣 女 又
wèn ɡuǐ wánɡ wú dú yuē : dì yù hé zài ? wú 问 鬼 王 无 毒 曰 : 地 狱 何 在 ? 无 dú dá yuē : sān hǎi zhī nèi,shì dà dì yù 毒 答 曰 : 三 海 之 内,是 大 地 狱,qí shù bǎi qiān,ɡè ɡè chā bié。suǒ wèi,其 数 百 千,各 各 差 别。所 谓
dà zhě,jù yǒu shí bā。cì yǒu wǔ bǎi,大 者,具 有 十 八。次 有 五 百,kǔ dú wú liànɡ。cì yǒu qiān bǎi,yì wú liànɡ 苦 毒 无 量。次 有 千 百,亦 无 量
kǔ。shènɡ nǚ yòu wèn dà ɡuǐ wánɡ yuē : wǒ mǔ 苦。圣 女 又 问 大 鬼 王 曰 : 我 母 sǐ lái wèi jiǔ,bù zhī hún shén dānɡ zhì hé qù 死 来 未 久,不 知 魂 神 当 至 何 趣 ? ɡuǐ wánɡ wèn shènɡ nǚ yuē : pú sà zhī mǔ,? 鬼 王 问 圣 女 曰 : 菩 萨 之 母,zài shēnɡ xí hé háng yè ? shènɡ nǚ dá yuē : wǒ 在 生习何 行 业 ? 圣 女 答 曰 : 我 mǔ xié jiàn,jī huǐ sān bǎo。shè huò zàn xìn 母 邪 见,讥 毁 三 宝。设 或 暂 信,xuán yòu bú jìnɡ。sǐ suī rì qiǎn,wèi zhī,旋 又 不 敬。死 虽 日 浅,未 知
shēnɡ chù。wú dú wèn yuē : pú sà zhī mǔ,生 处。无 毒 问 曰 : 菩 萨 之 母,xìnɡ shì hé děnɡ ? shènɡ nǚ dá yuē : wǒ fù wǒ 姓 氏 何 等 ? 圣 女 答 曰 : 我 父 我 mǔ,jù pó luó mén zhǒnɡ,fù hào shī luó shàn 母,俱 婆 罗 门 种,父 号 尸 罗 善
xiàn,mǔ hào yuè dì lì。wú dú hé zhǎnɡ qǐ 现,母 号 悦 帝 利。无 毒 合 掌 启 pú sà yuē : yuàn shènɡ zhě què fǎn běn chù,wú 菩 萨 曰 : 愿 圣 者 却 返 本 处,无 zhì yōu yì bēi liàn。yuè dì lì zuì nǚ,shēnɡ 至 忧 忆 悲 恋。悦 帝 利 罪 女,生
tiān yǐ lái,jīnɡ jīn sān rì。yún chénɡ xiào shùn 天 以 来,经 今 三 日。云 承 孝 顺
zhī zǐ,wèi mǔ shè ɡònɡ xiū fú,bù shī júe 之 子,为 母 设 供 修 福,布 施 觉
huá dìnɡ zì zài wánɡ rú lái tǎ sì。fēi wéi pú 华 定 自 在 王 如 来 塔 寺。非 唯 菩 sà zhī mǔ,dé tuō dì yù,yīnɡ shì wú jiàn 萨 之 母,得 脱 地 狱,应 是 无 间
zuì rén,cǐ rì xī dé shòu lè,jù tónɡ shēnɡ 罪 人,此 日 悉 得 受 乐,俱 同 生
qì。ɡuǐ wánɡ yán bì,hé zhǎnɡ ér tuì。pó 讫。鬼 王 言 毕,合 掌 而 退。婆 luó mén nǚ,xún rú mènɡ ɡuī。wù cǐ shì yǐ 罗 门 女,寻 如 梦 归。悟 此 事 已,biàn yú júe huá dìnɡ zì zài wánɡ rú lái tǎ xiànɡ,便 于 觉 华 定 自 在 王 如 来 塔 像
zhī qián,lì hónɡ shì yuàn : yuàn wǒ jìn wèi lái 之 前,立 弘 誓 愿 : 愿 我 尽 未 来
jié,yīnɡ yǒu zuì kǔ zhònɡ shēnɡ,ɡuǎnɡ shè fānɡ biàn 劫,应 有 罪 苦 众 生,广 设 方 便,shǐ lìnɡ jiě tuō。,使 令 解 脱。
fó ɡào wén shū shī lì : shí ɡuǐ wánɡ wú dú zhě 佛 告 文 殊 师 利 : 时 鬼 王 无 毒 者,dānɡ jīn cái shǒu pú sà shì。pó luó mén nǚ,当 今 财 首 菩 萨 是。婆 罗 门 女 zhě,jí dì zànɡ pú sà shì。
者,即 地 藏 菩 萨 是。fēn shēn jí huì pǐn dì èr
分身集会品第二ěr shí bǎi qiān wàn yì bù kě sī、bù kě yì
尔 时 百 千 万 亿 不 可 思、不 可 议、bù kě liánɡ、bù kě shuō wú liànɡ ā sēnɡ qí、不 可 量、不 可 说 无 量 阿 僧 祇
shì jiè,suǒ yǒu dì yù chù,fēn shēn dì zànɡ 世 界,所 有 地 狱 处,分 身 地 藏
pú sà,jù lái jí zài dāo lì tiān ɡōnɡ。yǐ 菩 萨,俱 来 集 在 忉 利 天 宫。以 rú lái shén lì ɡù,ɡè yǐ fānɡ miàn,yǔ zhū 如 来 神 力 故,各 以 方 面,与 诸
dé jiě tuō cónɡ yè dào chū zhě,yì ɡè yǒu qiān 得 解 脱 从 业 道 出 者,亦 各 有 千
wàn yì nuó yóu tā shù,ɡònɡ chí xiānɡ huā,lái 万 亿 那 由 他 数,共
持 香 华,来
ɡònɡ yǎnɡ fó。bǐ zhū tónɡ lái děnɡ bèi,jiē yīn 供 养 佛。彼 诸 同 来 等 辈,皆 因
dì zànɡ pú sà jiào huà,yǒnɡ bú tuì zhuǎn yú ā 地 藏 菩 萨 教 化,永 不 退 转 于 阿 nòu duō luó sān miǎo sān pú tí。shì zhū zhònɡ děnɡ 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提。是 诸 众 等,jiǔ yuǎn jié lái,liú lànɡ shēnɡ sǐ,liù dào,久 远 劫 来,流 浪 生 死,六 道
shòu kǔ,zàn wú xiū xi。yǐ dì zànɡ pú sà 受 苦,暂 无 休 息。以 地 藏 菩 萨 ɡuǎnɡ dà cí bēi,shēn shì yuàn ɡù,ɡè huò ɡuǒ 广 大 慈 悲,深 誓 愿 故,各 获 果
zhènɡ。jì zhì dāo lì,xīn huái yǒnɡ yuè,zhān 证。既 至 忉 利,心 怀 踊 跃,瞻
yǎnɡ rú lái,mù bú zàn shě。
仰 如 来,目 不 暂 舍。
ěr shí,shì zūn shū jīn sè bì,mó bǎi qiān 尔 时,世 尊 舒 金 色 臂,摩 百 千
wàn yì bù kě sī、bù kě yì、bù kě liánɡ 万 亿 不 可 思、不 可 议、不 可 量、bù kě shuō、wú liànɡ ā sēnɡ qí shì jiè zhū、不 可 说、无 量 阿 僧 祇 世 界 诸
fēn shēn dì zànɡ pú sà mó hē sà dǐnɡ,ér zuò 分 身 地 藏 菩 萨 摩 诃 萨 顶,而 作
shì yán : wú yú wǔ zhuó è shì,jiào huà rú 是 言 : 吾 于 五 浊 恶 世,教 化 如
shì ɡānɡ qiánɡ zhònɡ shēnɡ,lìnɡ xīn tiáo fú,shě xié
是 刚 强 众 生,令 心 调 伏,舍 邪
ɡuī zhènɡ,shí yǒu yī èr,shànɡ è xí zài。归 正,十 有 一 二,尚 恶习在。wú yì fēn shēn qiān bǎi yì,ɡuǎnɡ shè fānɡ biàn。吾 亦 分 身 千 百 亿,广 设 方 便。huò yǒu lì ɡēn,wén jí xìn shòu ; huò yǒu shàn 或 有 利 根,闻 即 信 受 ; 或 有 善
ɡuǒ,qín quàn chénɡ jiù ; huò yǒu àn dùn,jiǔ 果,勤 劝 成 就 ; 或 有 暗 钝,久
huà fānɡ ɡuī ; huò yǒu yè zhònɡ,bù shēnɡ jìnɡ yǎnɡ 化 方 归 ; 或 有 业 重,不 生 敬 仰
。rú shì děnɡ bèi zhònɡ shēnɡ,ɡè ɡè chā bié。如 是 等 辈 众 生,各 各 差 别,fēn shēn dù tuō。huò xiàn nán zǐ shēn、huò xiàn 分 身 度 脱。或 现 男 子 身、或 现
nǚ rén shēn、huò xiàn tiān lónɡ shēn、huò xiàn shén 女 人 身、或 现 天 龙 身、或 现 神
ɡuǐ shēn、huò xiàn shān lín chuān yuán、hé chí quán 鬼 身、或 现 山 林 川 原、河 池 泉 jǐnɡ,lì jí yú rén,xī jiē dù tuō。huò 井,利 及 于 人,悉 皆 度 脱。或
xiàn tiān dì shēn、huò xiàn fàn wánɡ shēn、huò xiàn 现 天 帝 身、或 现 梵 王 身、或 现
zhuǎn lún wánɡ shēn、huò xiàn jū shì shēn、huò xiàn 转 轮 王 身、或 现 居 士 身、或 现
ɡuó wánɡ shēn、huò xiàn zǎi fǔ shēn、huò xiàn ɡuān 国 王 身、或 现 宰 辅 身、或 现 官
shǔ shēn、huò xiàn bǐ qiū、bǐ qiū ní、yōu 属 身、或 现 比 丘、比 丘 尼、优
pó sè、yōu pó yí shēn、nǎi zhì shēnɡ wén、婆 塞、优 婆 夷 身、乃 至 声 闻、luó hàn、pì zhī fó、pú sà děnɡ shēn、ér 罗 汉、辟 支 佛、菩 萨 等 身、而 yǐ huà dù。fēi dàn fó shēn,dú xiàn qí qián 以 化 度。非 但 佛 身,独 现 其 前
rǔ ɡuān wú lèi jié qín kǔ,dù tuō rú shì 汝 观 吾 累 劫 勤 苦,度 脱 如 是
děnɡ nán huà ɡānɡ qiánɡ zuì kǔ zhònɡ shēnɡ。qí yǒu wèi 等 难 化 刚 强 罪 苦 众 生。其 有 未
tiáo fú zhě,suí yè bào yìnɡ。ruò duò è qù 调 伏 者,随 业 报 应。若 堕 恶 趣,shòu dà kǔ shí,rǔ dānɡ yì niàn wú zài dāo,受 大 苦 时,汝 当 忆 念 吾 在 忉
lì tiān ɡōnɡ,yīn qín fù zhǔ。lìnɡ suō pó shì 利 天 宫,殷 勤 付 嘱。令 娑 婆 世
jiè,zhì mí lè chū shì yǐ lái zhònɡ shēnɡ,xī 界,至 弥 勒 出 世 已 来 众 生,悉 shǐ jiě tuō,yǒnɡ lí zhū kǔ,yù fó shòu jì 使 解 脱,永 离 诸 苦,遇 佛 授 记 ěr shí,zhū shì jiè fēn shēn dì zànɡ pú sà,尔 时,诸 世 界 分 身 地 藏 菩 萨,ɡònɡ fù yī xínɡ,tì lèi āi liàn,bái qí fó 共 复 一 形,涕 泪 哀 恋,白 其 佛 yán : wǒ cónɡ jiǔ yuǎn jié lái,ménɡ fó jiē yǐn 言 :我 从 久 远 劫 来,蒙 佛 接 引,shǐ huò bù kě sī yì shén lì,jù dà zhì,使 获 不 可 思 议 神 力,具 大 智
huì。wǒ suǒ fēn shēn,biàn mǎn bǎi qiān wàn yì 慧。我 所 分 身,遍 满 百 千 万 亿 hénɡ hé shā shì jiè,měi yī shì jiè huà bǎi qiān 恒 河 沙 世 界,每 一 世 界 化 百 千
wàn yì shēn,měi yī shēn dù bǎi qiān wàn yì rén 万 亿 身,每 一 身 度 百 千 万 亿
地藏经全文诵读拼音注音
字体大小:大 | 中 | 小 2008-02-04 20:28评论:1 huá yán dì sì huì yè mó tiān gōng wú liàng pú sà lái 华严第四会夜摩天宫无量菩萨来
jí shuō jì zàn fó ěr shí jué lín pú sà chéng fó 集说偈赞佛尔时觉林菩萨承佛
wēi lì biàn guān shí fāng ér shuō sòng yán 威力遍观十方而说颂言
pì rú gōng huà shī fēn bù zhū cǎi sè 譬如工画师 分布诸彩色
xū wàng qǔ yì xiāng dà zhǒng wú chā bié 虚妄取异相 大种无差别
dà zhǒng zhōng wú sè sè zhōng wú dà zhǒng 大种中无色 色中无大种
yì bù lí dà zhǒng ér yǒu sè kě dé 亦不离大种 而有色可得
xīn zhōng wú cǎi huà cǎi huà zhōng wú xīn 心中无彩画 彩画中无心
rán bù lí yú xīn yǒu cǎi huà kě dé 然不离于心 有彩画可得
bǐ xīn héng bù zhù wú liàng nán sī yì 彼心恒不住 无量难思议
shì xiàn yī qiē sè gè gè bù xiāng zhī 示现一切色 各各不相知
pì rú gōng huà shī bù néng zhī zì xīn 譬如工画师 不能知自心
ér yóu xīn gù huà zhū fǎ xìng rú shì 而由心故画 诸法性如是
xīn rú gōng huà shī néng huà zhū shì jiān 心如工画师 能画诸世间
wǔ yùn xī cóng shēng wú fǎ ér bù zào 五蕴悉从生 无法而不造
rú xīn fó yì ěr rú fó zhòng shēng rán 如心佛亦尔 如佛众生然
yīng zhī fó yǔ xīn tǐ xìng jiē wú jìn 应知佛与心 体性接无尽
ruò rén zhī xīn xíng pǔ zào zhū shì jiān
若人知心行 普造诸世间
shì rén zé jiàn fó liao fó zhēn shí xìng 是人则见佛 了佛真实性
xīn bù zhù yú shēn shēn yì bùzhùxīn 心不住于身 身亦不住心
ér néng zuò fó shì zì zài wèi céng yǒu 而能作佛事 自在未曾有
ruò rén yù liao zhī sān shì yī qiē fó 若人欲了知三世一切佛
yīng guān fǎ jiè xìng yī qiē wéi xīn zào 应观法界性 一切唯心造 zàn 赞
jí shǒu běn rán qīng jìng dì 稽首本然清净地
wú jìn fó zàng dà cí zūn 无尽佛藏大慈尊
nán fāng shì jiè yǒng xiāng yún 南方世界涌香云
xiāng yǔ huā yún jí huā yǔ 香雨花云及花雨
bǎo yǔ bǎo yún wú sh zhǒng 宝雨宝云无数种
wéi xiáng wéi ruì biàn zhuāng yán 为祥为瑞遍庄严
tiān rén wèn fó shì hé yīn 天人问佛是何因
fó yán dì zàng pú sà zhì 佛言地藏菩萨至
sān shì rú lái tóng zàn tàn 三世如来同赞叹
shí fāng pú sà gòng guī yī 十方菩萨共皈依
wǒ jīn sù zhí shàn yīn yuán 我今宿植善因缘
chēng yáng dì zàng zhēn gōng dé 称扬地藏真功德
cí yīn jī shàn shì jiù zhòng shēng shǒu zhōng jīn xī zhèn kāi dì yù zhī mén 慈因积善誓救众生手中金锡振开地狱之门
zhǎng shàng míng zhū guāng shè dà qiān shì jiè zhì huì yīn lǐ jí xiáng yún zhōng 掌上明珠光摄大千世界智慧音里吉祥云中
wéi yán fú tí kǔ zhòng shēng zuò dà zhèng míng gōng dé zhǔ dà bēi dà yuàn 为阎浮提苦众生作大证明功德主大悲大愿
dà shèng dà cí běn zūn dì zàng pú sà mó hē sà 大圣大慈本尊地藏菩萨摩诃萨
ná mó běn shī shì jiā móu ní fó 南无本师释迦牟尼佛
kāi jīng jì 开经偈
wú shàng shèn shēn wēi miào fǎ 无上甚深微妙法
bǎi qiān wàn jié nán zāo yù 百千万劫难遭遇
wǒ jīn jiàn wén dé shòu chí 我今见闻得受持
yuàn jiě rú lái zhēn shí yì 愿解如来真实义
dì zàng pú sà běn yuàn jīng 地藏菩萨本愿经
dì zàng pú sà běn yuàn jīng juàn shàng 地藏菩萨本愿经卷上
táng yú tián guó sān zàng shā mén shí chā nán tuó yì 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
dāo lì tiān gōng shén tōng pǐn dì yī 忉利天宫神通品第一
rú shì wǒ wén yī shí fó zài dāo lì tiān wéi mǔ shuō fa 如是我闻一时佛在忉利天为母说法
ěr shí shí fāng wú liàng shì jiè bù kě shuō bù kě shuō
尔时十方无量世界不可说不可说
yī qiē zhū fó jí dà pú sà mó hē sà jiē lái jí huì 一切诸佛及大菩萨摩诃萨皆来集会
zàn tàn shì jiā móu ní fó néng yú wǔ zhuó è shì xiàn bù kě sī yì dà zhì huì 赞叹释迦牟尼佛能于五浊恶世现不可思议大智慧
shén tōng zhī lì tiào fú gāng qiáng zhòng shēng zhī kǔ yào fǎ 神通之力调伏刚强众生知苦乐法 gè qiǎn shì zhě wèn xùn shì zūn 各遣侍者问讯世尊
shì shí rú lái hán xiào fàng bǎi qiān wàn yì dà guāng míng yún 是时如来含笑放百千万亿大光明云
suǒ wèi dà yuán mǎn guāng míng yún dà cí bēi guāng míng yún dà zhì huì guāng míng yún 所谓大圆满光明云大慈悲光明云大智慧光明云
dà bō rě guāng míng yún dà sān mèi guāng míng yún dà jí xiáng guāng míng yún dà fú dé guāng míng yún 大般若光明云大三昧光明云大吉祥光明云大福德光明云
dà gōng dé guāng míng yún dà guī yī guāng míng yún dà zàn tàn guāng míng yún fàng rú shì děng
大功德光明云大归依光明云大赞叹光明云放如是等
bù kě shuō guāng míng yún yǐ yòu chū zhǒng zhǒng wēi miào zhī yīn 不可说光明云已又出种种微妙之音
suǒ wèi tán bō luó mì yīn shī bō luó mì yīn chàn tí bō luó mì yīn pí lí yé bō luó mì yīn 所谓檀波罗蜜音尸波罗蜜音羼提波罗蜜音毗离耶波罗蜜音
chán bō luó mì yīn bō rě bō luó mì yīn cí bēi yīn xǐ shě yīn jiě tuō yīn wú lòu yīn 禅波罗蜜音般若波罗蜜音慈悲音喜舍音解脱音无漏音
zhì huì yīn dà zhì huì yīn shī zǐ hǒu yīn dà shī zǐ hǒu yīn yún léi yīn dà yún léi yīn 智慧音大智慧音师子吼音大师子吼音云雷音大云雷音
chū rú shì děng bù kě shuō bù kě shuō yīn yǐ suō pó shì jiè jí tā fāng guó tǔ 出如是等不可说不可说音已娑婆世界及他方国土
yǒu wú liàng yì tiān lóng guǐ shén yì jí dào dāo lì tiān gōng 有无量亿天龙鬼神亦集到忉利天宫
suǒ wèi sì tiān wáng tiān dāo lì tiān xū yàn mó tiān dōu lǜ tuó tiān huà yào tiān 所谓四天王天忉利天须焰摩天兜率陀天化乐天
tā huà zì zài tiān fàn zhòng tiān fàn fǔ tiān dà fàn tiān shǎo guāng tiān 他化自在天梵众天梵辅天大梵天少光天
wú liàng guāng tiān guāng yīn tiān shào jìng tiān wú liàng jìng tiān biàn jìng tiān 无量光天光音天少净天无量净天遍净天
fú shēng tiān fú ài tiān guǎng guǒ tiān wú xiǎng tiān wú fán tiān 福生天福爱天广果天无想天无烦天
wú rè tiān shàn jiàn tiān shàn xiàn tiān sè jiū jìng tiān mó xī shǒu luó tiān 无热天善见天善现天色究竟天摩醯首罗天 nǎi zhì fēi xiǎng fēi fēi xiǎng chǔ tiān 乃至非想非非想处天
yī qiē tiān zhòng lóng zhòng guǐ shén děng zhòng xī lái jí huì 一切天众龙众鬼神等众悉来集会
fù yǒu tā fāng guó tǔ jí suō pó shì jiè hǎi shén jiāng shén hé shén shù shén shān shén 复有他方国土及娑婆世界海神江神河神树神山神
dì shén chuān zé shén miáo jià shén zhòu shén yè shén kōng shén 地神川泽神苗稼神昼神夜神空神
tiān shén yǐn shí shén cǎo mù shén rú shì děng shén jiē lái jí huì 天神饮食神草木神如是等神皆来集会
fù yǒu tā fāng guó tǔ jí suō pó shì jiè zhū dà guǐ wáng suǒ wèiè mù guǐ wáng 复有他方国土及娑婆世界诸大鬼王所谓恶目鬼王
dàn xuè guǐ wáng dàn jīng qì guǐ wáng dàn tāi luǎn guǐ wáng xíng bìng guǐ wáng 啖血鬼王啖精气鬼王啖胎卵鬼王行病鬼王
shè dú guǐ wáng cí xīn guǐ wáng fú lì guǐ wáng dà ài jìng guǐ wáng rú shì děng guǐ wáng 摄毒鬼王慈心鬼王福利鬼王大爱敬鬼王如是等鬼王
jiē lái jí huì ěr shí shì jiā móu ní fó gào wén shū shī lì fǎ wáng zǐ pú sà mó hē sà 皆来集会尔时释迦牟尼佛告文殊师利法王子菩萨摩诃萨
rǔ guān shì yī qiē zhū fó pú sà jí tiān lóng guǐ shén cǐ shì jiè tā shì jiè 汝观是一切诸佛菩萨及天龙鬼神此世界他世界
cǐ guó tǔ tā guó tǔ rú shì jīn lái jí huì dào dāo lì tiān zhě rǔ zhī shǔ fǒu 此国土他国土如是今来集会到忉利天者汝知数不
wén shū shī lì bái fó yán shì zūn ruò yǐ wǒ shén lì qiān jié cè duó bù néng dé zhī 文殊师利白佛言世尊若以我神力千劫测度不能得知
fó gào wén shū shī lì wú yǐ fó yǎn guān gù yóu bù jìn shù cǐ jiē shì 佛告文殊师利吾以佛眼观故犹不尽数此皆是
dì zàng pú sà jiǔ yuǎn jié lái yǐ dù dāng dù wèi dù 地藏菩萨久远劫来已度当度未度
yǐ chéng jiù dàng chéng jiù wèi chéng jiù wén shū shī lì bái fó yán 已成就当成就未成就文殊师利白佛言
shì zūn wǒ yǐ guò qù jiǔ xiū shàn gēn zhèng wú ài zhì wén fó suǒ yán 世尊我已过去久修善根证无碍智闻佛所言
jí dāng xìn shòu xiǎo guǒ shēng wén tiān lóng bā bù jí wèi lái shì zhū zhòng shēng děng 即当信受小果声闻天龙八部及未来世诸众生等
suī wén rú lái chéng shí zhī yǔ bì huái yí huò shè shǐ dǐng shòu wèi miǎn xīng bàng 虽闻如来诚实之语必怀疑惑设使顶受未免兴谤
wéi yuàn shì zūn guǎng shuō dì zàng pú sà mó hē sà yīn dì zuò hé xíng lì hé yuàn 唯愿世尊广说地藏菩萨摩诃萨因地作何行立何愿
ér néng chéng jiù bù sī yì shì fó gào wén shū shī lì 而能成就不思议事佛告文殊师利
pì rú sān qiān dà qiān shì jiè suǒ yǒu cǎo mù cóng lín dào má zhú wěi shān shí wēi chén 譬如三千大千世界所有草木丛林稻麻竹苇山石微尘
yī wù yī shù zuò yī héng hé yī héng hé shā yī shā zhī jiè yī jiè zhī nèi yī chén yī jié yī jié zhī nèi 一物一数作一恒河一恒河沙一沙之界一界之内一尘一劫一劫之内
suǒ jī chén shù jìn kè wéi jié dì zàng pú sà zhèng shí dì guǒ wèi yǐ lái qiān bèi duō yú shàng yù
所积尘数尽克为劫地藏菩萨证十地果位已来千倍多于上喻 hékuàngdìzàngpúsàzàishēngwénpìzhīfódì 何况地藏菩萨在声闻辟支佛地
wén shū shī lì cǐ pú sà wēi shén shì yuàn bù kě sī yì 文殊师利此菩萨威神誓愿不可思议
ruò wèi lái shì yǒu shàn nán zǐ shàn nǚ rén wén shì pú sà míng zi 若未来世有善男子善女人闻是菩萨名字
huò zàn tàn huò zhān lǐ huò chēng míng huò gōng yǎng nǎi zhì cǎi huà kè lòu sù qī xíng xiàng 或赞叹或瞻礼或称名或供养乃至彩画刻镂塑漆形像
shì rén dāng dé bǎi fǎn shēng yú sān shí sān tiān yǒng bù duò è dào 是人当得百返生于三十三天永不堕恶道
wén shū shī lì shì dì zàng pú sà mó hē sà yú guò qù jiǔ yuǎn bù kě shuō bù kě shuō jié qián 文殊师利是地藏菩萨摩诃萨于过去久远不可说不可说劫前
shēn wéi dà zhǎng zhě zǐ shí shì yǒu fó hào yuē shī zǐ fèn xùn jù zú wàn héng rú lái 身为大长者子时世有佛号曰师子奋迅具足万行如来
shí zhǎng zhě zǐ jiàn fó xiāng hǎo qiān fú zhuāng yán yīn wèn bǐ fó 时长者子见佛相好千福庄严因问彼佛
zuò hé héng yuàn ér dé cǐ xiāng shí shī zǐ fèn xùn jù zú wàn héng rú lái gào zhǎng zhě zǐ 作何行愿而得此相时师子奋迅具足万行如来告长者子
yù zhèng cǐ shēn dāng xū jiǔ yuǎn dù tuō yī qiē shòu kǔ zhòng shēng 欲证此身当须久远度脱一切受苦众生
wén shū shī lì shí zhǎng zhě zǐ yīn fā yuàn yán wǒ jīn jìn wèi lái jì bù kě jì jié
文殊师利时长者子因发愿言我今尽未来际不可计劫
wéi shì zuì kǔ liù dào zhòng shēng guǎng shè fāng biàn jìn lìng jiě tuō ér wǒ zì shēn fāng chéng fó dào 为是罪苦六道众生广设方便尽令解脱而我自身方成佛道
yǐ shì yú bǐ fó qián lì sī dà yuàn yú jīn bǎi qiān wàn yì nuó yóu tā bù kě shuō jié 以是于彼佛前立斯大愿于今百千万亿那由他不可说劫
shàng wéi pú sà yòu yú guò qù bù kě sī yì ā sēng qí jié 尚为菩萨又于过去不可思议阿僧祇劫
shí shì yǒu fó hào yuē jué huá dìng zì zài wáng rú lái bǐ fó shòu mìng sì bǎi qiān wàn yì ā sēng qí jié
时世有佛号曰觉华定自在王如来彼佛寿命四百千万亿阿僧祇劫
xiàng fǎ zhī zhōng yǒu yī pó luó mén nǚ xiǔ fú shēn hòu zhòng suǒ qīn jìng 像法之中有一婆罗门女宿福深厚众所钦敬 xíng zhù zuò wò zhū tiān wèi hù 行住坐卧诸天卫护
qí mǔ xìn xié cháng qīng sān bǎo shì shí shèng nǚ guǎng shuō fāng biàn quàn yòu qí mǔ 其母信邪常轻三宝是时圣女广说方便劝诱其母
lìng shēng zhèng jiàn ér cǐ nǚ mǔ wèi quán shēng xìn 令生正见而此女母未全生信
bù jiǔ mìng zhōng hún shén duò zài wú jiān dì yù 不久命终魂神堕在无间地狱
shí pó luó mén nǚ zhī mǔ zài shì bù xìn yīn guǒ jì dāng suí yè bì shēng è qù 时婆罗门女知母在世不信因果计当随业必生恶趣
suí mài jiā zhái guǎng qiú xiāng huá jí zhū gòng jù yú xiān fó tǎ sì dà xīng gōng yǎng 遂卖家宅广求香华及诸供具于先佛塔寺大兴供养
jiàn jué huá dìng zì zài wáng rú lái qí xíng xiàng zài yī sì zhōng 见觉华定自在王如来其形像在一寺中 sù huà wēi róng duān yán bì bèi 塑画威容端严毕备
shí pó luó mén nǚ zhān lǐ zūn róng bèi shēng jìng yǎng sī zì niàn yán 时婆罗门女瞻礼尊容倍生敬仰私自念言
fó míng dà jué jù yī qiē zhì ruò zài shì shí wǒ mǔ sǐ hòu tǎng lái wèn fó bì zhī chǔ suǒ 佛名大觉具一切智若在世时我母死后傥来问佛必知处所
shí pó luó mén nǚ chuí qì liáng jiǔ zhān liàn rú lái hū wén kōng zhōng shēng yuē 时婆罗门女垂泣良久瞻恋如来忽闻空中声曰
qì zhě shèng nǚ wù zhì bēi āi wǒ jīn shì rǔ mǔ zhī qù chǔ 泣者圣女勿至悲哀我今示汝母之去处
pó luó mén nǚ hé zhǎng xiàng kōng ér bái kōng yuē
婆罗门女合掌向空而白空曰
shì hé shén dé kuān wǒ yōu lǜ wǒ zì shī mǔ yǐ lái zhòu yè yì liàn wú chǔ kě wèn 是何神德宽我忧虑我自失母已来昼夜忆恋无处可问
zhī mǔ shēng jiè shí kōng zhōng yǒu shēng zài bào nǚ yuē 知母生界时空中有声再报女曰
wǒ shì rǔ suǒ zhān lǐ zhě guò qù jué huá dìng zì zài wáng rú lái jiàn rǔ yì mǔ bèi yú cháng qíng 我是汝所瞻礼者过去觉华定自在王如来见汝忆母倍于常情
zhòng shēng zhī fēn gù lái gào shì pó luó mén nǚ wén cǐ shēng yǐ jǔ shēn zì pū zhī jié jiē sǔn 众生之分故来告示婆罗门女闻此声已举身自扑支节皆损
zuǒ yòu fú shì liáng jiǔ fāng sū ér bái kōng yuē yuàn fó cí mǐn sù shuō wǒ mǔ shēng jiè 左右扶侍良久方稣而白空曰愿佛慈愍速说我母生界
wǒ jīn shēn xīn jiāng sǐ bù jiǔ shí jué huá dìng zì zài wáng rú lái gào shèng nǚ yuē 我今身心将死不久时觉华定自在王如来告圣女曰
rǔ gōng yǎng bì dàn zǎo fǎn shě duān zuò sī wéi wú zhī míng hào jí dāng zhī mǔ suǒ shēng qù chǔ
汝供养毕但早返舍端坐思惟吾之名号即当知母所生去处 shí pó luó mén nǚ xún lǐ fó yǐ jí guī qí shě yǐ yì mǔ gù 时婆罗门女寻礼佛已即归其舍以忆母故
duān zuò niàn jué huá dìng zì zài wáng rú lái jīng yī rì yī yè 端坐念觉华定自在王如来经一日一夜
hū jiàn zì shēn dào yī hǎi biān qí shuǐ yǒng fèi 忽见自身到一海边其水涌沸
duō zhū è shòu jìn fù tiě shēn fēi zǒu hǎi shàng dōng xi chí zhú 多诸恶兽尽复铁身飞走海上东西驰逐
jiàn zhū nán zǐ nǚ rén bǎi qiān wàn shù chū mò hǎi zhōng bèi zhū è shòu zhēng 见诸男子女人百千万数出没海中被诸恶兽争
qǔ shí dàn yòu jiàn yè chā qí xíng gè yì huò duō shǒu duō yǎn duō zú duō tóu kǒu 取食啖又见夜叉其形各异或多手多眼多足多头口 yá wài chū lì rèn rú jiàn qū zhū zuì rén shǐ jìn 牙外出利刃如剑驱诸罪人使近
è shòu fù zì bó jué tóu zú xiāng jiù qí xíng wàn lèi bù gǎn jiǔ shì 恶兽复自搏攫头足相就其形万类不敢久视
shí pó luó mén nǚ yǐ niàn fó lì gù zì rán wú jù 时婆罗门女以念佛力故自然无惧
yǒu yī guǐ wáng míng yuē wú dú qí shǒu lái yíng bái shèng nǚ yuē 有一鬼王名曰无毒稽首来迎白圣女曰
shàn zāi pú sà hé yuán lái cǐ shí pó luó mén nǚ wèn guǐ wáng yuē 善哉菩萨何缘来此时婆罗门女问鬼王曰
cǐ shì hé chǔ wú dú dá yuē cǐ shì dà tiě wéi shān xī miàn dì yī zhòng hǎi 此是何处无毒答曰此是大铁围山西面第一重海
shèng nǚ wèn yuē wǒ wén tiě wéi zhī nèi dì yù zài zhōng shì shì shí fǒu 圣女问曰我闻铁围之内地狱在中是事实不 wú dú dá yuē shí yǒu dì yù 无毒答曰实有地狱
shèng nǚ wèn yuē wǒ jīn yún hé dé dào yù suǒ wú dú dá yuē ruò fēi wēi shén jí xū yè lì 圣女问曰我今云何得到狱所无毒答曰若非威神即须业力 fēi cǐ èr shì zhōng bù néng dào 非此二事终不能到
shèng nǚ yòu wèn cǐ shuǐ hé yuán ér nǎi yǒng fèi duō zhū zuì rén jí yǐ è shòu 圣女又问此水何缘而乃涌沸多诸罪人及以恶兽
wú dú dá yuē cǐ shì yán fú tí zào è zhòng shēng xīn sǐ zhī zhě jīng sì shí jiǔ rì hòu 无毒答曰此是阎浮提造恶众生新死之者经四十九日后
wú rén jì sì wéi zuò gōng dé jiù bá kǔ nán shēng shí yòu wú shàn yīn 无人继嗣为作功德救拔苦难生时又无善因
dāng jù běn yè suǒ gǎn dì yù zì rán xiān dù cǐ hǎi 当据本业所感地狱自然先渡此海
hǎi dōng shí wàn yóu xún yòu yǒu yī hǎi qí kǔ bèi cǐ 海东十万由旬又有一海其苦倍此
bǐ hǎi zhī dōng yòu yǒu yī hǎi qí kǔ fù bèi sān yè 彼海之东又有一海其苦复倍三业
è yīn zhī suǒ zhāo gǎn gòng hào yè hǎi qí chǔ shì yě 恶因之所招感共号业海其处是也
shèng nǚ yòu wèn guǐ wáng wú dú yuē dì yù hé zài wú dú dá yuē sān hǎi zhī nèi 圣女又问鬼王无毒曰地狱何在无毒答曰三海之内
shì dà dì yù qí shù bǎi qiān gè gè chā bié suǒ wèi dà zhě jù yǒu shí bā 是大地狱其数百千各各差别所谓大者具有十八
cì yǒu wǔ bǎi kǔ dú wú liàng cì yǒu qiān bǎi yì wú liàng kǔ 次有五百苦毒无量次有千百亦无量苦
shèng nǚ yòu wèn dà guǐ wáng yuē wǒ mǔ sǐ lái wèi jiǔ bù zhī hún shén dāng zhì hé qù 圣女又问大鬼王曰我母死来未久不知魂神当至何趣
guǐ wáng wèn shèng nǚ yuē pú sà zhī mǔ zài shēng xí hé háng yè 鬼王问圣女曰菩萨之母在生习何行业
shèng nǚ dá yuē wǒ mǔ xié jiàn jī huǐ sān bǎo shè huò zàn xìn xuán yòu bù jìng 圣女答曰我母邪见讥毁三宝设或暂信旋又不敬
sǐ suī rì qiǎn wèi zhī shēng chǔ 死虽日浅未知生处
wú dú wèn yuē pú sà zhī mǔ xìng shì hé děng shèng nǚ dá yuē wǒ fù wǒ mǔ jù pó luó mén 无毒问曰菩萨之母姓氏何等圣女答曰我父我母俱婆罗门 zhǒng fù hào shī luó shàn xiàn mǔ hào yuè dì lì 种父号尸罗善现母号悦帝利
wú dú hé zhǎng qǐ pú sà yuē yuàn shèng zhě què fǎn běn chǔ wú zhì yōu yì bēi liàn 无毒合掌启菩萨曰愿圣者却返本处无至忧忆悲恋
yuè dì lì zuì nǚ shēng tiān yǐ lái jīng jīn sān rì yún chéng xiào shùn zhī zǐ wéi mǔ shè gòng 悦帝利罪女生天以来经今三日云承孝顺之子为母设供 xiū fú bù shī jué huá dìng zì zài wáng rú lái tǎ sì 修福布施觉华定自在王如来塔寺
fēi wéi pú sà zhī mǔ dé tuō dì yù yīng shì wú jiān zuì rén 非唯菩萨之母得脱地狱应是无间罪人
cǐ rì xī dé shòu yào jù tóng shēng qì guǐ wáng yán bì hé zhǎng ér tuì 此日悉得受乐俱同生讫鬼王言毕合掌而退
pó luó mén nǚ xún rú mèng guī wù cǐ shì yǐ 婆罗门女寻如梦归悟此事已
biàn yú jué huá dìng zì zài wáng rú lái tǎ xiàng zhī qián lì hóng shì yuàn 便于觉华定自在王如来塔像之前立弘誓愿
yuàn wǒ jìn wèi lái jié yīng yǒu zuì kǔ zhòng shēng guǎng shè fāng biàn shǐ lìng jiě tuō 愿我尽未来劫应有罪苦众生广设方便使令解脱
fó gào wén shū shī lì shí guǐ wáng wú dú zhě dāng jīn cái shǒu pú sà shì 佛告文殊师利时鬼王无毒者当今财首菩萨是 pó luó mén nǚ zhě jí dì zàng pú sà shì 婆罗门女者即地藏菩萨是
年初,公司在全体员工中开展了“改进作风年”活动。自活动开展以来,中队加强领导、提高认识,精心部署、积极行动,各阶段工作稳步推进。中队领导高度重视,要求务必抓住重点,扎实推进“改进作风年”活动的有效开展。
组织开展了改进工作作风大讨论活动,大讨论围绕端正工作态度,改进作风、完善并落实工作制度、改进业务流程这几方面进行。通过队员自发主动地总结成绩、梳理工作、查找问题、分析原因等方式,增强大家的主人翁观念,强化忧患意识、责任意识。我积极参加了集中理论学习,个人也主动学习了有关文件,使自己思想认识水平有了新的提高,组织纪律观念得到了进一步加强。具体有以下几方面心得体会:
一、端正自己的工作态度。必须要对自己所从事的工作要有足够的重视态度,当然,前提也是你必须热爱自己目前所从事的工作,如果你选择了自己从事的这份工作,你就应该在这份工作中找到自己的发光点,如果不热爱自己的本职工作,你就干脆不要去选择他,就像俗话说的那样:今日不努力工作,明日努力找工作,如果连这种态度都没有,那势必会被工作所淘汰。
二、时刻总结工作的经验。总结经验是一个好的工作习惯。每次工作结束后,冷静下来总结一下是很有必要。把自己的工作理顺一下,看一下自己的收获,想一下自己的失误,综合一下自己的得失。总结一下,自己在哪方面还需要提高,在哪方面有经验值得以后借鉴。而总结也并非一次性的,时刻总结自己,才能避免
自己走以前走过的弯路,才能提高自己的工作经验和阅历,才能以自己的经验指导自己走自己的捷径从而提高工作效率。
三、提高工作技能,掌握正确的适合自己的工作方法。工作技能的提高,一方面来源于知识的积累,一方面来源于自己的经验,一方面来源于行业技术的追踪。活到老学到老,做了这一行,就要喜欢和钻研这一行。每个人,都需要在自己的工作岗位上不断深入,不断钻研,不断发展,这样,才不至于做事时被知识和业务技能的溃乏所束缚,才不至于因解决不了问题而困步不前。
四、为工作制定规范、流程。所谓无规矩不成方圆,规范、流程,是工作很好的规矩。如果将分工明确到一定程度,使得工作流程呈现为流水线的形式,每个人便能将精力集中于一件事上,整体效率便会提高。
五、规划好自己的时间,安排好自己的工作。一个成功的人士必定对自己的时间有很好的规划,每个人一天的时间至多不过24小时,而一般我们的工作时间定义在8小时,如何在这8小时内做好自己的工作,更有效地工作,时间规划是非常重要的因素。对自己每天的工作一定要有认真的规划,有哪些工作要做,要达到什么样的结果,重要性各是怎样,先后次序如何安排,如果未完成如何处理,等等,一定要合理规划。只有合理规划好了时间,安排好了工作,这一天才能有条不紊,才能高效。提高工作效率,需要每个环节的合理有效的完成才能达到效果。效率提高了才能
产生经济效应,产生财富不管对个人对公司设都是一个个双赢的结果。
六、明确的分工、精诚的合作。工作需要一个团队,在这个团队中,只有进行明确的分工,人员间精诚的合作,才能提高整个团队的工作效率。在合作中,领导者要承担好分工协调的任务,发挥各人的最大优势,使每个人都能心情愉悦、高效率地工作。而对于团队中的每一个人来讲,要认真对等自己的工作,明白自己在团队中的位置,清楚自己在工作中的环节,与团队中人员多交流,多沟通,做好自己的工作,同时协助别人完成工作,营造良好的工作氛围。
按者执先事于位忏次坛。内左挚右钟排。班香。灯钟师毕上。香接。引观罄堂三忏下师起。梵在音大。觉悲大众像至前。心各净则三临业期。讹一扰心。礼有诵乖。轨不范得。草戒率之从戒事之。先或取居过士咎未。能凡修礼观忏。时亦。当主一
清凡 礼 忏慈者悲。忏外法之仪威轨仪。内之观想。必须先期习熟。若不习熟。称念。南耶无轮香。云免盖难菩消萨灾摩障诃。萨。(三称)戒定南真无香香。焚云起盖冲菩天萨上。摩弟诃子萨虔诚。热在金炉放。顷刻纷纭。即遍满十方。昔日
二殷炉。香 诸香佛乍讚现熟 全。身法。界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方
愿是此诸香众华等云各。各遍胡满跪十。方严界持。香一华一如诸法佛供土养。一一心切顶恭礼敬十 方常住三宝。三诸当佛念已一悟切。三众宝生。尚及迷法。界我众为生众。生与。我翻身迷心障无故二礼无事别三。
宝。
南无大悲大观悲世宝音讚 菩萨 三称
南供无养过已去一。切正恭法敬明 如来。现前观世音菩萨。成妙法功德。具大蒙彼十熏彼方皆无法发亲界菩无三萨障宝心碍前。。同尽悉入未有无来我生祭身证作修佛佛供智事养。
。普一熏一法皆界悉诸遍众法生界。四
一诸一天尘肴出膳一天切宝法衣。旋不转可无思碍议互妙庄法严尘。遍一至一十尘方出三一宝切前尘。我此无香量花香遍十庄方严。以具为微足妙菩光萨明道台。诸成天就音乐如天来宝香香。
现能释礼迦所前礼。性头空面寂接。足感皈应命道礼交。难为思求议减。障我接为足道礼场。如 帝珠。释迦如来影现中。我身影
一故心我顶一礼心本。师皈释命迦顶牟礼尼。世 尊五
决恶定疾无。疑莫。能能救使济速。获悉三使乘消。除早。登三佛昧地辩。才威。神现之生力求。愿叹。莫皆能令穷果。遂。道慈心悲。教于持一圆身满心神。咒现。千永手离眼恶。道照。见得法生界佛。前护。持无众间生重。愆令。发缠广身大 罗广尼大。圆神满妙无章阂句大。悲 三心礼。大陀 一 心 顶 礼 贤十劫方千一佛切。诸三佛世。一 切 诸 佛。世尊 六 过过去去无九量十劫九正亿法。明克。伽 沙 诸 佛。过西去方无极量乐亿世劫界。阿千弥光陀王 静住。日总光持菩玉萨菩、萨月摩光诃菩萨萨。摩 诃萨。大菩势萨至摩菩诃萨萨摩。诃 萨 七一 心 顶 礼 千一手切千尊眼法。大 慈大悲。观世音自在 观 身音影真所现空法法说宝性如诸前。虚空陀一。罗心如常住尼法法及皈命宝十礼难。思方 议。三 我世
一 心 代 为 善 吒台梵教摩观。具四伽明天尊子者。护法世智四大王师。摩十诃方迦三叶世。一无切量菩无萨数摩。诃大萨声 闻僧。阐天 八一 心 顶 礼 弥德勒藏菩菩萨萨普金贤刚菩藏萨菩文萨殊虚师空利藏菩菩萨萨摩摩诃诃萨萨 华宝严王菩菩萨萨 大药庄王严菩菩萨萨 药宝上藏菩菩萨萨摩摩诃诃萨萨
持者。於诸众生。起慈悲心。先当从我。发如是愿。九经宫云殿。神若等有及比守丘护。持比咒丘。尼一。切优天婆龙塞鬼。神优。婆各夷及。眷童属男。童顶女礼。三欲宝诵。草天树龙木八神部。舍童宅目神天。女水。神虚。空火神神。江风海神神。土泉神源。神山。神河。沼地神神。药
愿愿我我早速登得涅戒槃定山道 愿愿我我早速得乘越般苦若海船 十 南无大悲观世音 愿我愿早我得速善度方一便切 众 愿愿我我早速得知智一慧切眼法
观南世无音观菩世萨音。菩白萨佛 言十世称 尊南。无若阿诸弥众陀生佛。十称 恶地心自狱调。伏地。狱我自若消向灭畜。生我。若自向得饿大鬼智。慧饿。鬼自饱满。我若向修罗十一
。我 若 向 刀 山。刀 山 自愿摧我折早。同我法若性向身 火汤。火汤自枯竭。我若向 愿我速会无为舍 心众。大生陀。罗起尼大。悲神心妙。章开句颜。含陀笑罗。尼即曰说。如是。广大圆满。无阂大悲大 悲 心 陀 罗 尼 也。於乃现至在说生是中语。已一。切於所众求会。前若。不合果掌遂正者住。不於得诸为十二 诵 持 大 悲 神 咒 三若昧不辩得才无者量我我誓势不不成成正正觉觉 若堕不三生恶诸道佛者国我者誓我不誓成不正成觉正 觉 我及菩众生提。心无始。常为。三业六根。重罪所障。不见诸佛。不知出要。但顺生死。不知妙理。我今虽罗果汉证果。或或得得须一陀地洹二果地。或三得四斯五陀地含。果乃。至或十得地阿者那。含无果量。众或生得发阿十三
十观方世诸音佛菩。萨悉。皆说欢此喜咒。已天。魔大外地道六。变恐震怖动毛。竖天。雨一宝切华众。会缤。纷皆而获下。南无喝啰但那哆啰夜耶。诵大悲咒二十一遍或十四遍至少七遍
以至智心明忏。悔上。等等佛与心法。界下一同切含众识生现。前无一始心暗本动具。千障法此皆静有明神。力触。事及修诸海善。至。三遍德断岸众。恶从。无惟始愿来观。音不。知慈诸悲法摄。授本。性空寂。广造众恶。今知空寂。为求菩提。为众生故。广勤策无三因果业。故翻於昔今重日过。深随信喜因凡果圣。生一重毫惭之愧善。生念大十怖方畏佛。发有露大忏福悔慧。断能相救续拔心我。发及菩诸萨众心生。断从恶二修死十四善。罪。我事与虽众不生广。无恶始心来遍今布。由昼爱夜见相故续。内。无计有我间人断。外覆加讳恶过友失。不。不随欲喜人他知。一不毫畏之恶善道。惟无遍惭三无业愧。广。拨造众普障为消灭四。恩 三有法界众生。悉愿断除三障。皈命忏悔。知。犹为众生。同为一切。众罪所障。今对观音。十方佛前。普为众生。皈命忏悔。惟愿加护。今 大或悲恶圆疾满萦神缠咒。速他能缘灭逼除迫。如障是於罪道障法。故不于得今薰日修。今至遇心。诵持。皈无侵边。损舍常兹住形。命饮。食合财堕物三。途千。佛备出婴世万。苦不。通复忏於悔现。世如。是众等恼罪交。煎无。十五
量坏于寺。诸偷有僧中祇。物无。罪污不净造梵。行十。恶五逆。谤法谤人。破戒迫斋。毁塔昏迷。举心缚着。平等法中。起自他想。爱见为本。身口为缘。向。皆阿出弥苦陀轮佛。极同乐到世智界地。亲承供养。大悲观音具诸总持。广度群品。趣开。决本定见得知生。制诸魔外。三业精进修净土因。至舍此身。更无十六他
千露手护众持罪。千求眼乞照忏见悔。令毕我竟等消。除内。外惟障愿缘大寂悲灭观。世自音他菩行萨愿摩圆诃成萨。观世音菩萨及十方大师。发菩提心。修真言行。与诸众生。发
南南无无千广手大千圆眼满观无世阂音大菩悲萨心。大陀罗尼。南无千光王静住佛。十七南南无无本十师方释佛迦。牟南尼无佛十。方南法无。阿南弥无陀十佛方。僧。忏悔发愿已皈命礼三宝。
南和无南大圣悲众观。世 音菩萨。三称。自皈依僧。当愿众生。统理大众。一切无碍。十八自自皈皈依依法佛。当当愿愿众众生生。深理入解经大藏道。智发慧无如上海心。南无大势至菩萨。南无总持王菩萨。
礼愿忏以保此长功生德。消普灾及增于福一寿切。普愿愿消罪三障障悉诸消烦除恼。世愿世得常智行慧菩真萨明道了。十九摩南诃无般施若无菠畏萝苦蜜菩。萨摩诃萨。三称。苦观海音度大迷士津。悉救号苦圆寻通声。十无二刹大不愿现誓身弘。深。
一一心切顶恭礼敬十 方常住三宝。南南无无大香愿云地盖藏菩王萨菩摩萨诃。萨。二十
诚香意方讚殷。地。炉藏诸香宝佛乍忏 现熟全。身法。界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。蒙彼熏彼皆无发亲菩无萨障心碍。同尽入未无来生祭证作佛佛智事。普熏法界诸众生。十一方一法尘界出三一宝切前法。悉旋有转我无身碍修互供庄养严。一遍一至皆十悉方遍三法宝界前。诸我天此肴香膳花天遍宝十衣方。不以可为思微议妙妙光法明尘台。一诸一天尘音出乐一天切宝尘香。
二十一
天愿众。此无香量华香云庄。严遍。满具十足方菩界萨。道供。养成一就切如佛来。香尊。法诸菩萨。及一切是诸众等各各胡跪。严持香花如法供养。见三闻世瞻如礼来一同念讚间仰。利十益方人菩天萨无共量皈事依。天人问佛是何因。佛言地藏菩萨至。二十二 宝南雨方宝世云界无涌数香种云。为香祥雨为华瑞云遍及庄华严雨。稽 首供慈养悲已大一教切主恭。敬 地言坚厚广含藏。
一 心 顶 礼 一觉 切华 智定 自成 在 就王。世 尊 师西 子方奋极迅乐具世足界万阿 弥行陀。我身影现释迦前。头面接足皈命礼。为求减障接足礼。
二十三
能礼一所心礼顶性空礼寂本。师感释应道迦交牟难尼思世议。尊我。为道场如帝珠。释迦如来影现中。
我寿今命宿转植增善除因罪缘障。称一扬切地恶藏事真皆功消德灭。
山多王宝世世尊尊。智净胜月。袈宝裟胜幢世世尊尊。宝大相通。山 王。二十四一心顶礼 拘留波孙头世摩尊胜。世毗尊婆。尸师.子 吼。世尊 无清边静身莲世华尊日。宝 性。
地不藏可王说菩。萨不本可愿说尊。经一。切诸佛。刃利天宫。十方来集。无量世界。不可说。一切诸佛。二十五一 心 顶 礼 十满方月三师世尊有。如月是面等世 尊。无 相 世尊 无净上名世王尊世。尊妙。声智。成 就
一心顶礼 文处殊分师身利地。藏。祇不世可界思所议有无地量狱阿。僧。菩萨摩诃萨 二十六
大一愿切慈尊尊法地。藏 大乘大集。地藏十轮经等。及十方三世
摩来耶集夫。人一。切大诸辩天长大者。及上人间得。刃观利世天音宫菩。萨十。方虚。空 藏。二十七一 心 顶 礼 普无贤尽菩意萨菩。萨普。广解。脱。菩萨摩诃萨 定自阿在逸王多菩菩萨萨。光财目首。
夜药神草。树饮木食神神。川如泽是神等。神苗。稼守神护。持山名神。各地及神眷。属书。神。阎罗王众。虚空神。江海神。泉源神。河沼神。二十八
一 心 代 为。刃发利扬天启宫教。皆劝来善集大会师。一道切明天尊众者。龙众。一心顶礼 道贤圣僧。顶礼三宝。愿我愿勤我修常戒闻定佛慧法。会。南无大愿地藏王 愿我愿速我断速贪断瞋贪癡嗔。痴。二十九
欲 持 名 者。於 诸 愿众我生永。离起三慈恶悲道心。先当从我。发如是愿。经云。若有比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。善男子。善女人。欲经修云无。上若菩有提善。男出子离。三善界女者人。欲欲求发现广在大未慈来心。得救遂度意一愿切者众。生是者。南 无 地 藏 王 菩 萨。十愿称南。我广无度阿诸弥众陀生佛。十称。三十南无大愿地藏王 愿愿我我分摩身顶遍受尘圣刹记。愿愿我我决不定退生菩安提养心。
南南无无地幽藏冥王教菩主萨本。愿慈尊地藏王菩萨 弟子须仗如来教。愿凭法力往生运。地苦藏。十所王愿起所哀求怜。悉揭皆案成消就名。纳故善我缘一。心 称扬圣号。三十一
记地。藏或形于像梦。中念。名现号大。神满力于。万安遍隐。覆当护得。菩是萨人。现现世於丰边饶身。无摩诸顶疾受诸人等。于三七日中。或以华香衣服。宝贝饮食。供养瞻礼。惟我遍与三众业生。广无造始众来罪今。事由虽爱不见广故。恶内心计遍我布人。昼外夜加相恶续友。无不有随间喜断他。覆一讳毫过之失善。普普为为四众恩生。三皈有命法忏界悔。众惟生愿。加护悉。愿今断障除消灭三。
障。皈命忏悔。不我知及减妙众灭理生量。我无罪今始。虽常知为。犹三为业众六生根。同重为罪一所切障。众不罪见所诸障佛。今不对知地出藏要。十但方顺佛生前死。三十二。
无若量。天何若况人多。名若。男是若众女生。等但。能生念时得死一时佛。名自。得乃大至利一。菩获萨福名无。量功。德地藏王菩萨白佛言。世尊。现在未来。一切众生。
亿逐劫。境永而无生出。期广今造遇十。恶。及五无间。流浪生死。六道受苦。千万常住。欺诳白衣。运背戒律。盗不僧众。饮食财物。性不无定。损所坏覆塔。寺颠。倒玷迷污惑僧。尼三。业或六伽根蓝。内习。不恣善行法杀。害毁。谤伪三作宝沙。门不。敬破尊用经。三十三
至为心众忏生悔故。广等修与诸善法。界遍一断切众恶众。生惟。愿地从藏无。始慈悲以摄来授。
至于今日。无明至随三喜德凡岸圣。从一无毫始之来善。不念知十诸方法佛。本有性大空福寂慧。广能造救众拔恶我。今及知诸空众寂生。为从求二菩死提海。生不大欲怖人畏知。发不露畏忏恶悔道。断无相惭续无心愧。发拨菩无萨因心果。断故恶於修今善日。勤深策信三因业果。翻生昔重重惭过愧。众永生。离同障登碍觉。地竭。生死流。跻涅槃岸。于诸世间。行菩萨道。广度生放中。大获神本光妙。心照。我开身佛心知。见现。大梵神行力早。圆拥。护菩我提身不。退令。我宿等智。命於通现。在心哀。誓忏不悔更。造无。始惟所愿作大。愿自地作藏教王他菩。萨一摩切诃重萨罪以。大毕慈竟悲消深灭誓。愿断三十四故相。
续地悟藏。王。菩生萨大及惭十愧方。世称尊名。念愿诵垂。矜如悯说。修证行知。或礼念拜。供与养诸皈众向生。求地藏本愿功德尊敬。善方便说。饶益有情。以是因缘。始蒙觉 自【皈接依唱佛三。皈当依愿】众 生。理解大道。发无上心。南南无无观文世殊音师菩利萨菩。萨南。无南虚无空普藏贤菩菩萨萨。三十五南南无无地本藏师菩释萨迦本牟愿尼经佛。南南无无地阿藏弥王陀菩佛萨。南忏无悔十发方愿佛已。皈南命无礼十三方宝法。南无十方僧。
今地锡藏振大幽士冥。华誓雨愿缤弘纷深。大珠地照布破阳不春围。城。三十六
南自无皈大依愿僧地。藏当王愿菩众萨生。三称统。
理大众。一切无碍。自皈依法。当愿众生。深入经藏。智慧如海。南无地藏王。
礼愿忏以保此长功生德。消普灾及增于福一寿切。愿诸罪障悉消除。世世常行菩萨道。三十七南愿无消忏地三悔藏障师宝诸菩忏 烦萨恼摩。诃愿萨得。智三慧称。
真 明了。
南南无无大香慈云弥盖陀菩佛萨。摩诃萨。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。三十八
炉香乍先熟举。香法讚界。蒙熏。诸佛海会悉遥闻。净土忏仪。一切恭敬
蒙彼熏彼皆无发亲菩无萨障心碍。同尽入未无来生祭证作佛佛智事。普熏法界诸众生。十一方一法尘界出三一宝切前法。悉旋有转我无身碍修互供庄养严。一遍一至皆十悉方遍三法宝界前。诸我天此肴香膳花天遍宝十衣方。不以可为思微议妙妙光法明尘台。一诸一天尘音出乐一天切宝尘香。
三十九无愿量此香香庄华严云。具遍足满菩十萨方道界。成一就一如诸来佛香土。是一诸心众顶等礼各十各方胡常跪住。三严宝持。香 花 如 法供养。
我普今度净于三众业生。皈今依舍及热礼恼宝身。愿生共彼诸清众凉生国。四十一是切故法今常顶在礼。是如故来我色皈无依尽。大智智慧大亦愿复力然。如供来养妙已色一身切。恭世敬间。无 与等。无比不思议。同生安乐刹。
海宝身报。庄遍严法土界。诸阿佛弥。陀如来。微尘相 一 心 顶 礼 常 法寂为身光求减。净障遍土接法。足礼界阿。
诸弥佛陀。如 来。清净妙 四十一
释迦能如礼来所影礼现性中空。寂我。身感影应现道释交迦难前思。议头。面我接为足道皈场命如礼帝。
珠。
身宏。扬遍净法乐界土诸。佛释。迦 如来千百亿化 三同十名六阿万弥亿陀。佛一。十三一拜万。九千五百。西往方生安。乐遍土法。界阿诸弥佛陀。如来。十方化 四十二一心顶礼 界西身方。安遍乐法土界。诸阿佛弥。陀 如来。大乘根 严方身便。圣遍居法士界。诸阿佛弥。陀如来。解脱相
真空法性如虚空。及常住彼法净宝土难。思议所。有我一身切影现法法宝宝。前。一心如宝皈命里。极三乐世大一乘切。诸四佛十。八 愿。无量寿经。四十三一 心 顶 礼 西音方佛安。乐等土遍。法阿界弥诸陀佛如。来。十方 无量寿佛。不肩佛。师子佛。梵 六方诸佛。阿不不佛。日月灯佛。
西方安乐土身。普遍贤法菩界萨菩。萨行摩愿诃刹萨尘。西方安乐土光。子文身殊。菩遍萨法。界大菩智萨示摩现诃萨。四十四一心顶礼 西方安乐土金。身大。势遍至法菩界萨菩。萨无摩边诃 萨。西拔方一安切乐业土障。根观本世。音得菩生萨净。土万陀亿罗紫尼。宏扬净一土切。普马圣鸣僧大。师。与崇教法。龙一心顶礼 大西智方舍一安利切弗诸乐。大土无菩。量萨七无。宝 池数中。缘九觉品声不闻不。四十五
西严方身安。乐遍土法。界清众静圣大。海身。满分二 身。法界菩萨摩诃萨。南 无 大 慈 弥 陀 佛 愿愿我我常永闻离佛三法恶会道。当 从 我。发 如 是 愿愿我。速断贪嗔痴。四十六佛。若经诸云众。生若。称愿我生名极。乐必。生成我就国妙。严若。不 威 德者自。在誓。不先成 倡始运社。慧远法师。净土忏主。慈云大师。一心顶礼 树大师。
愿愿我我广分度身诸遍众尘生刹。愿我速会极乐 四十七南 无 大 慈 弥 陀 佛 愿愿我我不恒退随菩诸提佛心学。愿我勤修戒定慧。生以。此于持诸诵有功情德。令无一恶切不众造生。最所累修既净行。世悉世皆相成缠就。若复不念忏过悔去。今佛今说日阿。弥至陀心经受。持往。生愿咒垂护念。成就菩提。愿得往生。极乐国土。切及诸闻佛诸之佛所名护者念。是皆诸得比不丘退。转比。丘与尼阿。善多男罗子三。藐善三女菩人提。皆是为故四十八
一经南云无。大若势有至比菩丘萨。比 丘尼。善男子。善女人。闻是经受持者。南无阿弥陀佛。南无观世音菩萨。
随生喜大凡怖圣畏。一发毫露之忏善悔。念断十相方续佛心。有发大菩福萨慧心。能断救恶拔修我善。及勤诸策众三生业。从翻二昔死重海过。不惟欲遍人三知业。不广畏造恶众道罪。无事惭虽无不愧广。拨恶无心因遍果布。故昼於夜今相日续。深无信有因间果断。生覆重讳惭过愧失。我与普众为生四。无恩始三来有今法。由界爱众见生故。内悉计愿我断人。除外三加障恶。友。皈不命随忏喜他悔。一毫之善。
四十九普不为知众妙生理。皈我命今忏虽悔知。惟犹愿为加众护生。今同障为消一灭切。
。众罪所障。今对弥陀。十方佛前。我及摄众受生。无始常为。三业六根。重罪所障。不见诸佛。不知出要。但顺生死。无由解脱。道业难成。故于今日。恭对批陈。仰冀洪慈。哀怜
长始流来生。死六。根经内历盲恶。道三。业百昏千音万。劫不。见永不无闻出。期不。知今不始觉觉。悟以。是因缘。法无味边盈。空说。不放能尽尽光。明十。方照诸触佛一。切常。住常世住间妙。理法。音遍不满绝虚。空妙。香我充无塞。五十
六根三业。习不善法。广造十恶。及五无间。一切重罪。无量至为心众忏生悔故。广及修法诸善界。众遍生断从众恶无。始惟来愿弥。陀无。明慈悲所摄覆授。
颠倒迷惑。而由至三德岸。从无始来。不知诸法。本性空寂。广造众恶。今知空寂。为求菩提。
持诵地藏经仪轨
一、观想法会圣众:首先要把我们诵经的处所观想为讲这部经典的法会场所。然后要明了的将大恩本师释迦牟尼佛和法会圣贤等众清清楚楚地观想出来。再观想自己身在法会之中。
二、修供养:把一切诸佛圣贤等众都观想出来后就要开始修供养。这时我们要观想自己在意幻中以种种七宝供养佛陀及诸大菩萨和阿罗汉等。
七宝就是金、银、琉璃、珊瑚、玛瑙、赤真珠和玻璃。还有鲜花、水果也可以供养
三、修皈依:我们在诵经时若不能生起究竟地归投三宝的心,就不能于三宝所弘之法相应。所以在诵经前必需要修皈依。我们供养完法会圣众后,就要紧接着观想自己与一切众生恭敬对三宝前顶礼皈依,心中念诵皈依偈颂。自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;
自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;
自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍 和南圣众
四、发菩提心:当我们修完皈依后就要观想自己在诸佛面前发起大愿来。心中这样想:慈悲的导师佛陀啊!愿您加持愚痴的我,令我开启无上的智慧,成就圆满正等 觉,弟子***尽此一报身后,愿百千万亿劫追随大慈大悲地藏王菩萨身边,普度众生,地狱不空誓不成佛!生这样发愿后,再观想自己发完愿后,佛陀很是欢喜地 从五体中同放清净宝光灌入我们的头顶来加持自己,由于佛陀地加持从而清净了自己的闻法业障。我们在往昔时曾经造过好多对佛法的诽谤等障因。所以此生要想很 快的领悟佛法,就要清净往昔所造闻法违缘的障碍。
五、安住:前面的前行具足了以后就要趋入正行而来诵经。在诵经时我们要把心所缘在经书的字里行间中。一边诵一边观想这些经文化成光明融入自己的心中。诵经不要追求速度和数量,要注重诵经的质量。字句分明的来诵经是最好的。
六、回向:当我们诵完经后观想这部经典化成光明融入自心。然后就恭对佛陀之前发愿回向。把诵经的功德回向于一切众生,愿一切众生皆能成就无上智慧,究竟地出离生死轮回诸苦。
恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持(三遍)香赞:炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨(三遍)◎净口业真言(三遍)
ōng,xiū lì xiū lì,mó hē xiū lì,xiū xiū lì,sà pó hē。唵,修利修利,摩诃修利,修修利,萨婆诃。
◎净身业真言(三遍)
ōng,xiū duō lì,xiū duō lì,xiū mó lì,xiū mó lì,suō pó hē。唵,修多唎,修多唎,修摩唎,修摩唎,娑婆诃。
◎净意业真言(三遍)ōng,wá rì là dá hē hè hōng。唵,嚩日啰怛诃贺斛。
◎净三业真言(三遍)
ōng,suō wá,pó wá shú tuó,suō wá dá mó suō wá,pó wá shú duó hàn。唵,娑嚩,婆嚩秫驮,娑嚩达摩娑嚩,婆嚩秫度憾。
◎安土地真言(七遍)
NA MO SAN MAN DUO。MOU TOU NAN。WONG。DU LU DU LU。DI “V”(美語字母的讀法)SA PO HE 南无三满哆。毋驮喃。唵。度鲁度鲁。地尾萨婆诃t
◎普供养真言(三遍)
ōng,é é nǎng,sān pó wá,fá zǐ là hōng。
唵,誐誐曩,三婆嚩,伐日啰斛。觉林菩萨偈:
华严第四会.夜摩天宫.无量菩萨来集.说偈赞佛.
尔时觉林菩萨.承佛威力.遍观十方.而说颂言:
譬如工画师.分布诸彩色.虚妄取异相.大种无差别. 大种中无色.色中无大种.亦不离大种.而有色可得. 心中无彩画.彩画中无心.然不离于心.有彩画可得. 彼心恒不住.无量难思议.示现一切色.各各不相知. 譬如工画师.不能知自心.而由心故画.诸法性如是. 心如工画师.能画诸世间.五蕴悉丛生.无法而不造. 如心佛亦尔.如佛众生然.应知佛与心.体性皆无尽. 若人知心行.普造诸世间.是人则见佛.了佛真实性. 心不住于身.身亦不住心.而能作佛事.自在未曾有. 若人欲了知.三世一切佛.应观法界性.一切唯心造.赞地藏菩萨偈
稽首本然净心地 无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云 香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹 十方菩萨共归依
我今宿植善因缘 称扬地藏真功德
慈因积善。誓救众生。手中金锡。振开地狱之门。掌上明珠。光摄大千世界。智慧音里。吉祥云中。为阎浮提苦众生。作大证明功德主。大悲大愿。大圣大慈。本尊地藏菩萨摩诃萨。◎南无本师释迦牟尼佛(三遍)
◎开经偈:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。
◎地藏菩萨本愿经(唐于阗国三藏沙门实叉难陀译)
A。卷上(1-4品)赞:如来慈愍 转大法轮婆罗门女救慈亲 觉华度迷津 摩耶夫人 请问地藏因
南无常住十方佛(三遍)
B。卷中(5-9品)赞:普贤启问 地藏宏开三途六道绝尘埃 普广问如来 授记十斋引上莲台
南无常住十方法(三遍)
C。卷下(10-13品)赞:地藏本誓 校量经因 癃残瘖哑是前生今世讽大乘
福利无穷决定宝莲生
南无常住十方僧(三遍)◎七佛灭罪真言(三遍)
lí pó lí pó dì。qiú hē qiú hē dì。tuó luó ní dì。
ní hē là dì。pí lí nǐ dì。mó hē qié dì。
zhēn líng qián dì。suō pó hē。
离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。
尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。
真陵乾帝。莎婆诃。
◎地藏菩萨灭定业真言(七遍)ōng,bō là mò lín tuó níng,suō pó hē 唵,钵啰末邻陀宁,娑婆诃
◎补阙真言(三遍)
nā mó hē là dá nà,duō là yè yē。qié là qié là。jù zhù jù zhù。mó là mó là。hǔ là,hōng。hè hè,sū dá ná,hōng。pō mò ná,suō pó hē。南谟喝啰怛那,哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。
摩啰摩啰。虎啰,吽。贺贺,苏怛拏,吽。泼抹拏,娑婆诃。
◎补阙圆满真(三遍)
接 ōng,hū lú hū lú,shè yì mù qiè,suō hē。唵,呼嚧呼嚧,社曳穆契,娑诃。
◎普回向真言(三遍)
ōng,suō mó là,suō mó là,mǐ mó nǎng,sà pó hē。mó hē zhuó jiā luó wá hōng。
唵,娑摩啰,娑摩啰。弭摩曩,萨缚诃。摩诃斫迦罗嚩吽。
7地藏赞:
地藏菩萨妙难伦 化现金容处处分
三途六道闻妙法 四生十类蒙慈恩
明珠照彻天堂路 金锡振开地狱门
累劫亲姻蒙接引 九莲台畔礼慈尊
南无九华山幽冥世界,大慈大悲,地藏王菩萨。
南无地藏王菩萨…地藏菩萨…(数百千声)
8三皈依
自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;
自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;
自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。(一遍)
9回向文
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
(一)原理:
每个人的修行以消除业障、偿还因果债、忏悔恶业为始,之后方能无碍的修法。冤亲债主纠缠是阴阳皆苦的果报;运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、甚至于修行的诸多障碍,几乎全部因为冤亲债主得不到超拨而欲索债所引起。“万法皆因缘所生”过去世所造的诸恶业为因,今生冤亲讨债为果,若无法超拨冤亲债 主,菩提道上必是难上加难,所以每个人应以至少持诵200部以上《地藏经》的功德力,回向因果,超拔个人累生累世的冤亲债主,得令往生净土,究竟解脱。
(二)回向:
诵经有不可思议功德,而功德回向是很重要的。通常经书上回向十方一切众生的回向偈并非不好,但欲先消除自己的业障,忏悔宿业,还是应先回向给与自己关 系密切的累生累世的冤亲债主,这些众生与你最有缘,最易障碍你、纠缠你。故应首先超拨他们。至少念诵200部《地藏经》来超拔自己累生累世的冤亲债主,解 决他们的问题之后,自己的业障消除了,修行道上畅通了,你再发心将功德普皆回向十方众生、求生净土。回向文如下:
回向文(每次做完功德后回向):
(合掌)弟子×××愿以此所诵《地藏经》×部(或念佛菩萨圣号)之功德,回向给弟子×××累生累世的冤亲债主。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拨他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子×××真心求忏悔。(念三遍)
注:此回向文是专门指定回向给自己或亲友累生累世的冤亲债主,不用于做其它的回向。
为冤亲债主历代宗亲读诵以下三皈依文:
愿冤亲债主历代宗亲 皈依佛、皈依法、皈依僧(三遍)皈依佛两足尊、皈依法离欲尊、皈依僧众中尊
皈依佛不堕地狱、皈依法不堕饿鬼、皈依僧不堕畜生(三遍)皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟(三遍)
(三)持诵经文注意事项:
(1)持诵时必须发出声音,但无须大声朗诵,重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念之。持诵《地藏经》时最易召感冤亲债主前来听经,这也正是《地藏经》的 灵验和殊胜之处,持经发声,正起到为他们开示的作用。《地藏经》24小时都可以读诵,而净空法师更主张晚上读经,能为更多前来听经的冤亲债主开示,反而功 德会更大。(提示:若以功德之心来修法亦非正法,功德不应贪著。)另外,如果读经感应过于强烈,而自己又胆怯,只白天读经亦无不可。读经感应强烈,正暗示 着冤亲债主希望被超拔的强烈愿望,也是自己业障深重的表现,我们更应该勇敢精进。很多人因此而不再读《地藏经》,这是完全错误的。
(2)持诵时,或跪、或立、或坐皆可。
(3)24小时皆可持诵,但每部持诵过程以90分钟为最适当,速度宜不急不徐,切莫过快,否则诵经之功德力将会减少。若以速度取功德则是以贪执心修法,非正法;诵经重点贵于以虔诚恭敬之心相应之。
(4)关于诵经立香案:家中若有佛堂者,需奉三柱香,口念:“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”(三称)。如果家里没有佛堂或其它原因,不燃香亦可。“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”(三称)仍然要念。持诵经文之中,若间隔一小时以上需要重新恭请。
(5)持诵的过程可能会有一些现象,例如:头晕目眩、流眼泪、字体模糊、身体酸软不适、心生疑惑、杂念纷至等,尤以刚开始持诵的第一个月内最为严重。遇此情况者,种种现象乃累生累世的冤亲债主作祟所致,应以最忏悔的心,祈求冤亲债主原谅,更要以最勇敢负责的心来圆满现前之因缘果报。
(6)如果发愿至少念诵200部《地藏经》来超拔自己累生累世的冤亲债主时(累世的父母也在其中,并且首先受益),最好规定出诵经期限,以尽孝道的 心、忏悔的心、虔诚恭敬之心而勇猛精进,容易得到地藏菩萨的感应并种种加持。如果自己工作繁忙、时间不便,可联合家人一起诵经,然后回向给自己的冤亲债 主。最忌发愿后不精进,迟迟不能完成,如果你是冤亲,也会怀疑诵经者的诚意了。所以,以尽孝道的勇猛心最易
这是我的仪轨,时间比较长,我现在是刚刚开始读诵地藏经,现在才5遍左右!师兄可以参考一下!