张行成，字德立，定州义丰人。少师事刘炫，炫谓门人曰：“行成体局方正，廊庙才也。”隋大业末察孝廉为谒者台散从员外郎后为王世充度支尚书世充平以隋资补谷熟尉。家贫，代计吏集京师，擢制举乙科，改陈仓尉。高祖谓吏部侍郎张锐曰：“今选吏岂无才用特达者？朕将用之。”锐言行成，调富平主簿，有能名。召补殿中侍御史，纠劾严正。太宗以为能，谓房玄龄曰：“古今用人未尝不因介绍，若行成者，朕自举之，无先容也。”
尝侍宴，帝语山东及关中人，意有同异。行成曰：“天子四海为家，不容以东西为限，是示人以隘矣。”帝称善，赐名马一、钱十万、衣一称。自是有大政事，令与议焉。累迁给事中。帝尝谓群臣：“朕为人主，兼行将相事，岂不是夺公等名？舜、禹、汤、武得稷、蒐、伊、吕而四海安，汉高祖有萧、曹、韩、彭而天下宁，兹事朕皆兼之。”行成退，上疏曰：“有隋失道,天下沸腾，陛下拨乱反正，拯人涂炭，何周、汉君臣所能比数？虽然，盛德含光，规模宏远，左右文武诚无将相材，奚用大庭广众与之量校，损万乘之尊，与臣下争功哉？”帝嘉纳之。
是岁，帝幸灵州，诏皇太子从。行成谏曰：“皇太子宜留监国，对百寮日决庶务，既为京师重，且示四方盛德。”帝以为忠。迁侍中、兼刑部尚书。高宗即位，封北平县公，监修国史。
永徽四年，自三月不雨至五月，行成惧，以老乞身，制答曰：“古者策免，乖罪己之义。此在朕寡德，非宰相咎。”乃赐宫女、黄金器，敕勿复辞。行成固请，帝曰：“公，朕之旧，奈何舍朕去邪？”泫然流涕。行成惶恐，不得已复视事。未几，卒于尚书省舍，年六十七。诏九品以上就第哭。比敛，三遣使赐内衣服，尚宫宿其家护视。赠开府仪同三司、并州都督，祭以少牢，谥曰定。
4．(3分）下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是
A．孝廉，是汉武帝时设立的察举考试，以任用官员的一种科目。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。
B．尚书，是古代三省之一，最初是掌管文书奏章的官员。隋代始没六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。
C．迁，即调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，比如升级叫迁削、迁谪、左迁。
D．谥，古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号。有美谥，如范仲淹为范文正公；有恶谥，如奸臣秦桧为缪丑。
5．(3分）下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是
A．隋大业末/察孝廉/为谒者台散从员外郎/后为王世充度支尚书/世充平/以隋资补谷熟尉
B．隋大业末察/孝廉为谒者/台散从员外郎/后为王世充度支尚书/世充平/以隋资补谷熟尉
C．隋大业末察/孝廉为谒者/台散从员外郎/后为王世充度支尚书/世充平以隋/资补谷熟尉
D．隋大业末察孝廉/为谒者台散从/员外郎后为王/世充度支尚书/世充平/以隋资补谷熟尉
6．(3分）下列对原文有关内容的赏析，正确的一项是
A．张行成曾经先后辅佐刘炫、隋朝、王世充，但均无大的成就。后来他被张锐推荐给唐高祖，才得以施展才能。随即又被唐太宗重用。
B．张行成认为，百姓应该是平等的，所以他敢于纠正皇帝的错误观点。他又善于奉承迎合皇帝，使皇帝乐于接受他的观点，并屡次提拔他。
C．张行成作为唐朝的三朝元老，深得高宗信任，不仅升迁他为侍中、兼刑部尚书，还让他监修国史，在他死后又用少牢之礼祭祀他。
D．永徽四年发生了旱灾，张行成认为是自己做宰相不称职而致上天怪罪，坚决请求辞职。而皇帝则认为是自己缺少德行所致，不许他辞职。
7．（10分）把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。
(1) （5分）古者策免，乖罪己之义。此在朕寡德，非宰相咎。
(2) （5分）诏九品以上就第哭。比敛，三遣使赐内衣服，尚宫宿其家护视。
参考答案
4．C（迁削、迁谪、左迁是降级）
5．A
6．D（A项，张行成年轻时向刘炫学习经史，而不是辅佐他。B项，“善于奉承迎合”叙述错误，应该是他言语得体。C项，把张行成升迁为侍中、兼刑部尚书的是唐太宗。）
7．（10分）(1)过去罢免宰相的做法，违背了皇帝检讨自己的真义。这是我缺少德行，并不是宰相的罪过。（注意“策免”“乖””罪””“咎”等词。5分）
(2)皇帝下诏九品以上官员前往府第哭丧祭吊。到敛尸时，三次派遣使者赐给内衣，尚宫住在他家监护。(注意“就第”“比敛”“护视”等词语。5分）
参考译文：
张行成，字德立，是定州义丰人。年轻时师从刘炫学习经史，刘炫对门人说：“张行成体态气度方正，是辅佐朝廷的良才。”隋朝大业末年，察举孝廉，任谒者台散从员外郎。后来任世充的度支尚书。王世充被平定，以他在隋朝的资历补授熟尉。家贫，代替计吏集于京城，考中制皋乙科，改任陈仓尉。高祖对吏部侍郎张锐说：“现在铨选的官吏中难道没有才能特别突出的吗?朕要任用他们。”张锐推荐张行成，调补富平主簿，以才能出众而有名。后召入朝中补授殿中侍御史，行使间距揭发弹劾监察等职责时严肃公正。太宗认为他很有才干，对房玄龄说：“古今用人没有不通过别人推荐的，像张行成这人，是朕亲自举用，没有别人介绍和推荐。”
有一次陪侍宴会，皇帝谈到山东人和关中人，语意有所偏向。张行成说：“天子以四海为家，不能以东西作为界限，这样是向人表明自己狭隘了。”皇帝称好，赐名马一匹、钱十万、衣服一套。从此遇上大的政事，都让他参议。多次迁任到给事中。皇帝曾对群臣说：“朕做人主，兼行将相事务，岂不是剥夺了你们大家的名分，舜帝、夏禹王、商汤王、周武王得到后稷、蒐、尹伊、吕尚后四海平安，汉高祖有了萧何、曹参、韩信、彭越后天下安事，这样事朕一身兼有。”张行成退下后，上疏说：“隋朝丧失正道，天下大乱，陛下拨乱反正，拯救百姓于水火之中，周代、汉代君臣如何能与陛下相比。虽然这样，仍是美德含光光耀后世，规制宏大见识深远。左右文武官员确实没有将相之才，何须在大庭广众之中与他们较量，损害皇上的尊贵，与臣下争功呢?”皇帝高兴地接受了他的意见。
这一年，皇帝巡幸灵州，下诏皇太子随徒。张行成谏劝说：“皇太子应该留下监国，每天面对百官庭理各种政务，既做到以京城为重，同时向天下显示盛德。”皇帝认为他的话是忠言。迁任侍中、兼刑部尚书。
高宗即位，封张行成为北平县公，监修国史。永徽四年，从三月到五月不下雨，张行成心中畏惧，称年老乞求退休，皇帝下制答复说：“过去罢免宰相的做法，违背了皇帝检讨自己的真义。这是朕缺少德行，并不是宰相的罪过。”于是赐予他宫女、黄金器物，敕令不要再辞官。张行成坚决要求辞去宰相，皇帝说：“你是朕的旧臣，为什么要弃朕而去呢?”说着悲伤地流下眼泪。张行成惶惑恐惧，不得已又庭理政事。没过多久，在尚书省官舍逝世，终年六十七岁。皇帝下诏九品以上官员前往府第哭丧祭吊。到敛尸时，三次派遣使者赐给内衣，尚宫住在他家监护。追赠开府仪同三司、并州都督，用少牢之礼祭祀，谥号叫定。
