《孟子·告子上》的文言文练习题
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【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:①是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(选自《鱼我所欲也》)
【乙】故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾 益其所不能。人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,②然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《生于忧患,死于安乐》)
1.解释下列加粗词语。
(1)呼尔而与之 ( )
(2)今为官室之美为之( )
(3)所以动心忍性 ( )
(4)困于心衡于虑 ( )
2.翻译文中画线的句子。
①_____________________________________
②_____________________________________
3.选自《孟子》的两则文段,骈散结合,说理透彻,具有很强的教育意义。【甲】文第一段告诉我们:对于人来说,生死固然重要,但_______________更重要。【乙】文第一段则讲明了__________________的道理。
4.在物质生活日益丰富的.今天,当面对诸如“生”与“义”、“忧患”与“安乐“的选择时,如何才能做到不失“本心”? 请联系实际,谈谈你的看法。
___________________________________________________
参考答案:
答案
1.(1)吆喝着给他
(2)为了
(3)用这些来 ……
(4)衡通“横”,梗塞,不畅
2.(1)这种做法难道不应该停止吗?这就叫做丧失人的本性。
(2)这样以后人们才会知道忧患使人们谋求生存发展,而安逸享乐就会让人委靡死亡。
3.人的尊严(骨气)逆境造就人才
4.示例:
不失“本心”应该做到:加强思想品德修养,保持人的本性,去恶扬善,勤俭节约,居安思危。如当人民群众生命财产受到威胁时我们要挺身而出.捍卫正义。