文言文《游褒禅山记》知识点整理

文言文《游褒禅山记》知识点整理

  《游褒禅山记》

  (一)通假字

  1. 长乐王回深父。

  (二)词类活用

  1. 始舍于其址。 舍:

  2. 名之曰褒禅。 名:

  3. 有泉侧出。 侧:

  4. 问其深,则其好游者不能穷也。 深:

  5. 好游者亦不能穷也。 穷:

  6. 而其见愈奇。 见:

  7. 盖其又深,则其至又加少矣。 至:

  8. 火尚足以明也。 明:

  9. 不得极夫游之乐也。 极:

  10. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。 险远:

  11. 世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。

  l 谬:

  l 传:

  l 名:

  (三)文言固定句式

  1. 其孰能讥之乎? (难道……吗?)

  2. 何可胜道也哉! (哪里……呢!)

  3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 (这就是……的缘故。)

  (四)文言句式:

  1. 有志与力,而又不随以怠。

  2. 余于仆碑,又以悲夫古书之不存。

  3. 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

  4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。

  5. 古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。

  (五)重点翻译句

  1. 世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

  2. 至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

  (六)多义词

  1. 乃

  ①以其乃华山之阳名之也

  ②巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,何也

  ③良乃人,具告沛公

  ④于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出

  2. 道

  ①有碑仆道

  ②师者,所以传道受业解惑也

  ③于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首

  ④何可胜道也哉

  ⑤策之不以其道

  3. 盖

  ①日初出大如车盖

  ②盖失强援,不能独完

  ③况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,若水之归海

  ④盖其又深,则其至又加少矣

  4. 文

  ①独其为文犹可识,曰“花山”

  ②不以木为之者,文理有疏密

  ③属予作文以记之

  ④文过饰非

  5. 然

  ①至于颠覆,理固宜然

  ②吴广以为然

  ③有穴窈然(形容词词尾,

  ④然视其左右,来而记之者已少

  6. 其

  ⑴始舍于其址。

  ⑵以故其后名之曰褒禅。

  ⑶距其院东五里。

  ⑷以其乃华山之阳名之也。

  ⑸其文漫灭。

  ⑹独其为文犹可识曰“花山”。

  ⑺其下平旷,有泉侧出。

  ⑻问其深。

  ⑼则其好游者不能穷也。

  ⑽入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。

  ⑾然视其左右,来而记之者已少。

  ⑿盖其又深。

  ⒀则其至又加少矣。

  ⒁既其出。

  ⒂则或咎其欲出者。

  ⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

  ⒄以其求思之深而无不在也。

  ⒅其孰能讥之乎?

  ⒆后世之谬其传而莫能名者。

  (十)异义词

  1. 比好游者尚不能十一。

  古义:

  今义:

  2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。

  古义:

  今义:

  3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。

  古义:

  今义:

  4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。

  古义:

  今义:

  5. 于是余又叹焉。

  古义:

  今义:

  (十一)《游褒禅山记》字词句基础知识举要

  一、名

  “名”是个会意字,从口从夕。夕是傍晚,这时候,光线暗淡,眼睛看不清楚事物,就用口说;事物不认识,就得给事物取名字。“命名”是“名”的本义。由此引申有“名字”“名称”的意思;再引申有“名声”“名望”“著名的”等意思。本文中“以其乃华山之阳名之也”的“名”用的是本义“命名”。由“命名”还可以引申出“说明”、“说出”的意思。《口技》“人有百口,口有百舌,不能名其一处也”,成语“莫名其妙”,本文“后世之谬其传而莫能名者”,其中的“名”都是“说出、说明”的意思。

  二、盖

  “盖”作虚词用,属副词类。常用来表示对事物带有推测性的判断或委婉的判断,或者表示对原由的解释。因为常用在句首,起提示语气、起引出下文的作用,所以有人叫它作句首语气词。“盖”可以根据上下文的语意,译为“大约”“似乎”“大概”“原来”等。本文有三个句子用了“盖”。

  1.今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。(盖:原来。)

  2.盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。(盖:大约。)

  3.盖其又深,则其至又加少矣。(盖:大概。)

  三、所以

  “所以”是文言中一种常见的凝固格式,由助词“所”和介词“以”组成,表示两种基本的意义,依介词“以”表示的不同意义而定。“以”当“用”讲时,“所以”表示“……的方法”之义,《墨子?公输》“吾知所以拒子矣”中的’“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”;“以”当“因”“由”讲时多,“所以”表示“……的缘故”之义,本文中“此所以学者不能不深思而慎取之也”的“所以”便是“……的缘故”的意思。

  四、今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也

  这两个句子都用了判断句式“……者,……也”,但用法不同,表示的语法关系也不同。两个“者”字都是助词,第一句表示单纯的判断,“者”在这里标明语音上的停顿,并有引出下文的作用;第二句表示因果关系的复合判断,“者”在这里除了标明停顿和起引出下文的作用之外,还有提示原因的作用。“者”用在复合句前一分句之末,前后两分句有解析和被解析的关系。前一分句提示某种结果或现象,后一分句申述缘由,这实际上是用判断句式表因果关系。

  五、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

  这个主谓句的结构比较复杂,可分三个大的层次:第一层,主语是“余”,谓语是动词短语“亦悔其随之而不得极夫游之乐”;第二层的动词短语是动宾结构,动词是“悔”,它的宾语是主谓短语“其随之而不得极夫游之乐”;第三层,作宾语的主谓短语的主语是“其”,谓语是由两个“动+宾”的动词短语“随之”和“不得极夫游之乐”组成的,这两个动词短语之间有因果关系,因为“随之”,所以“不得极夫游之乐”。

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