“狼”与“羊”――读《狼图腾》后感
这是一部灿烂而奇异、情理交织的大书。它讲述了知青陈阵到内蒙古草原查对后的所见所闻，也描述了内蒙古草原游牧文明与南方农耕文明碰撞后发生的变化。它就是姜戎先生的《狼图腾》。
在这本书中，狼的战术值得借鉴。
它们善于等待，懂得抓住最佳战机。
饱餐后的黄羊在晚上一觉后憋了一肚子尿，这时狼就乘机突然袭击，黄羊想跑却跑不动，很快就后腿抽筋，束手就擒了。它们还有很高的团队精神，不惜为了胜利而粉身碎骨。时机，是一个人乃至一个团体胜利的关键。酒店大王希尔顿在淘金热中抓住时机，廉价收购房地产建造旅馆，最终成为大富翁。
它们也懂得合作的重要性。狼群在围猎的时候，总是不顾一切地达成目标，即使牺牲个人的生命。面对马倌手上的武器，面对马群致命的马蹄，狼群毫不退缩，不断冲击受惊的马群，最终全歼马群。齐心协力，这永远是最令对手恐惧的，也是最具杀伤力的。俗话说得好，“团结力量大”，在篮球比赛中，我们只有每个人多传球，多配合，才可以打出精彩，打出胜利。而不是一昧地单打独斗，最终输掉比赛。
随着现代社会的发展，合作越来越普遍，人们也越来越需要合作。合作，越来越体现出其重要性。
在这本书中，狼的血性精神值得我们学习。千百年来，儒学占据中国思想主流，人们对狼存在着太多的偏见与误解。看了《狼图腾》后，我们才明白现在我们勇敢顽强、敢于创新的精神正是源于这些令人望而生畏的狼，源于这令人望而生畏的原始的血性精神。而从流域诞生的“龙图腾”，也极有可能与游牧民族的“狼图腾”有关。再看这些农耕民族，仿佛被驯化了一般，充满了懦弱与无知，其图腾也是些可驯化甚至已被驯化了的。历史上的狼精神（如成吉思汗）曾征服了无数人，但原先强悍进取的“龙图腾”进入中原后却演变成为封建帝王暴力统治的工具，成为中国历代帝王权利的象征。龙再也不腾云驾雾，它以经变成了羊。
现在步入现代社会的中华民族，需要强大、进取、不屈、团结的狼图腾，需要英勇无畏、勇敢顽强的狼精神！
看完书后，我的心仍汹涌澎湃。在当今的社会中，你的行为，你的精神，决定着你是狼还是羊，也决定着你最终的命运。
【第2篇】
野性的呼唤
在读《狼图腾》之前，在我印象中的狼，是贪婪，邪恶的代名词，当书封面上那双在黑暗之中泛着绿光的狼眼与我对视时，竟有此不寒而栗。那份威严与凄烈让人不敢与它久久对视。
打开书，书中的蒙古大草原，与草原上的人民就把我吸引住了，书中讲述一位来自北京的陈阵随下乡的知青来到额仑草原，在毕利格老人的帮助下，认识了草原，并且走进了草原，渐渐改变了以前对狼偏见的看法，甚至自己喂养狼崽。然而故事最后，草原的宁静和谐被打破，狼群被无情的猎杀，那种自然的野性也随着枪响而消逝，陈阵带着无比痛惜的心情回到了北京。
可以说这是一本关于狼，关于蒙古草原的书，但它又不仅仅如此。作者从狼的身上看到了华夏农耕民族和蒙古游牧民族最本质的差别，它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。书中有一个情节，在人们围猎狼时，一只狼的腿被夹子夹住，它毫不犹豫地撕裂那条腿，带着血淋淋的伤口逃生，很少有生命能做出这样的举动，即使是人也不行，所以就是我们的羊性，才会被那些富有狼性的国家欺负，在拥有先进生产力的今天，我们不可能寄希望“落后”的游牧民族再如他们的祖先成吉思汗一般带着狼的野性卷土重来，那是不可能的，那我们要到哪里寻找可以帮助中国的巨龙腾飞的精神呢？
答案或许就在我们自己身上，父母对我们这代独生子女有太多希望，我们好像书中那只被主人公拨了尖牙，试图饲养的小狼，试想，一只狼失去了猎食的利器，它何以生存？它最终不成为一匹真正的狼。
