读一本好书―《家・春・秋》
当下已进入21世纪，还是有很多人畏畏缩缩，怕担责任，不敢创新，坚持走老路，但是不知他们可曾想过：老路曾经也是新路，老一辈人的热血倾洒酿就了一世辉煌，但是我们也要走出自己的路，把“敢于反抗，勇于创新”这条路传承下去。
巴金先生代表着中国大陆知识分子的良心，他作为五四运动后觉醒逃出封建礼教的青年人，敢于像他笔下的利群周报社成员一样，传播新思想，新文化，帮助更多的人逃出“吃人的礼教”。
书中的情节多以悲剧为主，从婢女鸣凤因与三少爷相爱，但被高太爷强迫给冯乐山做小而投湖自尽，高家四代人的矛盾愈演愈烈。年轻一代里大少爷最先收到封建礼教的压迫，他受过学堂教育，本不该屈服于高太爷，但作为承重孙，他放弃了青梅竹马的梅，与端钰结婚，但他又是幸运的，因为端钰是一位善解人意的贤妻良母，为他生下了一个聪明懂事的海儿，即使梅的不幸遭遇使觉新难过，纠结，钰也可以巧妙的化解与梅的关系，但是梅却被封建礼教压迫致死，酿成了三人的悲剧。但是作为长房三兄弟中的激进派觉慧不同意二哥觉民去走信奉“作揖主义”的大哥的后路，他帮助和琴相爱的二哥觉民去逃婚，和最高“领导”高太爷顽强抵抗。终于，高太爷死前屈服了，放弃了这门婚事，这是年轻一代的第一场胜利。但家中迂腐，爱勾心斗角的中年人陈姨太，四太太，五太太逼着端钰临产时到郊外一个湿气重的小屋去生产，因为害怕有血光之灾。而没有底线的觉新再一次屈服了，他连自己的妻子也保护不了，使其丧命。觉慧受不了这乌烟瘴气的生活，逃离成都，去往上海。
第二本书中年轻美貌的淑英被许配给轻浮浪荡的陈公子，蕙被许配给郑国光。懦弱的蕙最终在虐待下惨死，西医看病被愚昧的否决，虐待被称为三从四德。而本来也想和蕙一样听天由命的淑英却在琴和觉民的鼓舞下反抗，逃出了高家，前往上海，迎来了生命中自由美好的。
而秋既标志着高家的衰颓没落，也表明下一个春天即将到来。三老爷克明和大少爷觉新的努力维持仍然无法和道德败坏花钱如水的四老爷五老爷抗衡，他们对其公开在戴孝期间纳妾蓄娼的行为只得睁一只眼闭一只眼，年纪轻轻的妹妹们不学无术，使觉新失望，他本人也未老先衰。分家则标志着高家的完结。
《秋》是解剖中国封建弊病的一本书，种种事情的发生让读者难以理解为什么他们这么迂腐，这么不近人情，然而巴金正是想把当代青年人的骨气唤醒，让他们众志成城去抵抗封建势力的蔓延。人们惯于悲秋，秋叶和寒风萧索让人空怀伤感，秋也能让人更易联想起不远的来，但转而一想，秋解决了烦闷，收获了瓜果稻穗，并且来了，人们离的脚步更加近了。可以说，春天是生命的萌芽，是生命的结果。只有播种下新希望，炎炎摧毁了旧礼教后才有新的硕果。心机深重的吃人礼教只能在“战斗”失败后作出空洞的威胁，算是企图挽回面颜的自嘲，而胜利的勇士们才不在乎呢。
就像最后，连受气包高觉新都觉醒了，封建礼教也就吃不了人了，该被吃的也差不多吃光了。
