我与《老子》
汹涌，潮起潮落，云卷云舒，花开花落，天地方自成博大，八荒方浑圆天成。
在数千年前的荒野之上，望着璀璨的星空，一位哲人说道：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，带着对“道”懵懂的理解，我翻开了这本哲人所著的《老子》。
以求知之欲，尚真之心，崇先之情，一月有余，领略了这本道家经典。
这厚重古朴的文字，仿佛将这千百年来的历史变迁，风云变幻，王朝更迭投影在眼前。于乱世烟火中，他瘦弱的身躯，却为文明的传承撑起了一片萌荫。好似携一壶老酒，与白发耄耋于这片浓荫下博弈，一番神交，感触颇深。
书中提出以“道”为核心的宇宙、社会和人生体系，用道说明宇宙万物的本源以及生成、运动、变化的法则。在我看来，书中的“人法地，地法天，天法道，道法自然”很好地诠释了什么是“道”。所谓“道”便是人与自然的关系，强调宇宙观与世观。《老子》便以此为全书核心，用自然规律来解说演绎社会生活的准则，寻求修身治世之术。
如第八章中，老子如是说:“上善若水”，意思是品德高尚的人像水一样。老子对于水的定义是，滋润万物却不与万物相争，甘愿停留在万物所厌恶的低洼之地。便阐明了君子当能奉献，不相争，纳百川。
“多言数穷，不如手中”，讲的是人的话多，往往会给自己带来麻烦，不如保持虚静沉默。说明人的心态应该放平和，不急不躁，以闲庭信步之姿，静观午夜昙开。
《老子》具有抽象性与思辨性。其可分为以下四点。
其一：道是对物质性的客观存在的反映，说明了世界的本源，否定了神的存在。
其二：道是有规律地永恒运动的，它“独立而不改，周行而不殆”。
其三：道是可以认识的，但对它的认识永远不会有尽头。
其四：道是指人类生活的准则和规范，“天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生於郊”。
这在今天，依然具有非凡的现实意义。
“道，冲而用之，或不盈”意思是用虚柔和谐的方式来作用于事物，其做法从不激烈，不极端，不盈满过甚。说的便是做事要讲究方法，不可操之过急。
细节可以决定成败，习惯可以决定命运。“为大于其细”，说的便是实现大业要从很小的事开始做起。之火之所以可以原，便是从小处做起，最终成燎原之势。
老子有云：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”。我想，这边是做人的最高境界，求道的最精之处吧！
