心中永驻的孤独
夏目漱石的《心》绝对是孤独主义小说。
这部作品的本质并不是展现三角关系的纠葛，而是切实描写了人与人之间的信任危机，无论伦理等一切个体在整体的存在，他更是一篇描写个体与世界隔绝的故事，是没有任何救赎之光的真理。
即使敞开内心也不一定有好结局，相互理解也未必可以变为至交，与其说《心》是在爱情和中寻找平衡，不如说爱情和都无法治愈孤独。德瓦尔的黑猩猩实验产生了较为可信的假定：人类从没有作为隔离的个体而存在，现代人类出现之前，社交和融入团体已成为人类行为的一部分。人类的天生社交性，在热闹的背后――诞生了孤独。只看到自己想看的，只听到自己想听的，然而却无法让自己真正想说的话说出来，极力想融入热闹之中，却总能清楚看到自己难堪的表情。孤独的人承受着更多。“我”是这样，“先生”是这样，“k”和“夫人”也是这样。所以人与人的联结，一定是一剂麻药，人会不知不觉依赖这种关系，心也会跟着一点一点被腐蚀，对他人的期待，到头来总会变为落差，是自以为孤独之外游离的人终究获得了失望，最后导向孤独的道路。
“这世上没有一个模子里刻出来的坏人，平时大家都是好人，至少也是普通人，最可怕的是，这些人到了紧要关头也会突然变成坏人，所以才不能大意。”这句话不禁让人看到漱石背后惨痛的经历，把自己置于矛盾之中难以开解。人的交流中总是真相与谎言并存，语言既是各取所需的工具，便不能随意去相信，今日跪在人前的回忆必使你下一步骑在人头上。如此，天下竟没有可以相信的人了？先生这样回答：“是去做，做了才知道。”妄自给他人下定义，把自己的想法强加到他人身上，最后发现其行为与自己相信的存在落差，擅自失望。怪罪他人不能始终如一，自己却在接受他人自身所相信的评价不符时不安，于是本人连自己都不愿相信，更不用说对别人保持一个清晰的印象，保留判断，是自我保护，没有期待，就不会失望。勿信他人――出自夏目漱石。
漱石将无可救药的孤独感称之为“孤寂”，生于现代的我们早就习惯了这种“孤寂”，以为理所当然,或许美其名曰“独立”也不为过。
明治时代至今已有百余年，过去了这么久，仍有一代又一代的人在读这个故事，正是因为它反映了人类的本质。作为现代人，我们未必太过于现代，总是想让他人承认自己脑袋的聪明并以此觅得自豪之情，却总是忽略了每个人深藏不露的心。不说出来永远都无法理解，说出来了也不会理解，认为自己可以理解和认为自己的话对方能理解一样，都是傲慢。我们出生在这个充满自由、独立、自我的时代，作为代价，我们不得不学会品尝孤独的滋味。夫人一生都没能获得先生的信任，渴望着突破矛盾的良好关系，但哪怕自觉为对方的唯一，赢得爱情，心里的渴望还是得不到满足。
因为哪怕是在相同的时间，相同的地点，人们也无法享有同一颗“心”。
