（一）
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。度下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】予初十日到郡，连夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌②一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶③，昏黑无往来，时闻风铎④，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和⑤于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！ （李流芳《游虎丘小记》）
【注】①虎丘：苏州名胜。②红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。③钩月矶：在虎丘山顶。④风铎：悬于檐下的风铃。⑤无际、仲和，作者的友人。
1．下列加点词意思不相同的一组是( )(2分)
A．月色人户 木兰当户织 B．然终不若山空人静 徐公不若君之美也
C．时闻风铎 隔篁竹，闻水声 D．生平过虎丘才两度 道不通，度已失期
2．句子中”于”字的用法和”与无际偕访仲和于此”中”于”字用法相同一项是( )(2分)
A．公与之乘，战于长勺 B．万钟于我何加焉 C．今吾以十倍之地，请广于君 D．其受之天也，贤于材人远矣
3．用现代汉语翻译【甲】文中画横线的句子。(2分)
怀民亦未寝，相与步于中庭。 答：
4．用斜线(／)为【乙】文中画曲线的句子标出两处停顿。(2分)
不 复 饮 酒 亦 不 复 谈 以 静 意 对 之
5．用自己的话说说苏轼是怎样描写承天寺夜色的。(2分)
答：
6．承天寺的夜色与虎丘的夜色有哪些共同特点?(2分)
答：
（二）
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【乙】亭以雨名，志喜也……
予至扶风①之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年②。既而弥③月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯④乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上，以属⑤客而告之，曰：”五日不雨可乎？”曰：”五日不雨则无麦。””十日不雨可乎？”曰：”十日不雨则无禾。””无麦无禾，岁且荐⑥饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游⑦以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”
(苏轼《喜雨亭记》)
【注释】①]扶风，即凤翔府，今陕西凤翔府。苏轼时任凤翔府判官，于嘉佑六年（公元1061年）到任。②雨麦，上天下麦子。岐山，今陕西岐山县。占，占卦。年，年成。有年，指丰收。人们不知道雨麦是不是”祥瑞”，所以占卦。③弥，满。弥月，整月。雨，下雨（动词）。④乙卯，四月初二日；甲子，四月十一日；丁卯，四月十四日。⑤属，酌。属客，指斟酒给客人喝。⑥荐，重。荐饥，重复地遭到饥荒。⑦优游，叠韵连绵字，从容不迫的样子。
1.解释下列加点词的意思。
①念无与为乐者 念： _____ ②怀民亦未寝 寝：______
③志喜也 志：_____ ④雨麦于岐山之阳 阳：_______
2.将【乙】文画线句子翻译成现代汉语。
官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野。
答：
3.【甲】文没有直接写友情，但可从字里行间看出。请你找出相关句子并作简要说明。
答：
4.（1）贯穿【甲】文的线索是
（2)【乙】文的题眼是
5.【甲】【乙】两文表达的感情有何不同？
答：
（三）
阅读下面两篇古文，完成下列各题
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：”富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：”河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：”太守犹不避涂潦①，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸②以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。
（节选自《宋史•苏轼传》）
（1）解释加点词的意思。
①但（ ）少闲人如吾两人耳 ②徙（ ）知徐州
（2）下面句中加点词语古今意义相同的一项（ ）
A．盖竹柏影也 B．苍颜白发，颓然乎其中者，太守醉也 C．吾在是，水决不能败城 D．朝晖夕阴，气象万千
（3）将下面的句子翻译成现代汉语。
①怀民未寝，相与步中庭
②使官吏分堵以守，卒全其城
（4）从甲乙两文中，你能感受到苏轼怎样的情感或者是怎样的精神品质？请分别加以概述。
（四）
阅读下面两篇文言文，完成13～15题。
【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】 己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：”良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之，步城西，入僧舍，历小巷，民夷③杂揉，屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再⑤鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑥问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑦无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。
（苏轼《书上元夜游》）
【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民：指汉族。夷：指当地少数民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤再：同”在”。 ⑥过：苏轼的小儿子。⑦韩退之钓鱼：韩愈曾在诗中借钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处，暗指自己境遇不好，不得志。
13．下列句中加线词语的解释，不正确的一项是 ( )
A． 遂至承天寺 遂：于是，就 B． 怀民亦未寝 寝 ：睡觉
C． 有老书生数人来过 过：经过 D． 归舍已三鼓矣 鼓：动词，击鼓
14．下列各组句子中，加线词的意义和用法完全相同的一组是 ( )
A．欣然起行 然亦笑韩退之钓鱼无得 B. 放杖而笑 强饮三大白而别
C. 予欣然从之 山间之朝暮也 D. 相与步于中庭 皆以美于徐公
15．下列对两文的理解和分析，不正确的一项是 ( )
A．甲文”月色人户，欣然起行”八个字，高度概括了作者在寂寞夜晚难得的喜悦与兴奋。
B．乙文中”笑韩退之”是笑韩愈被贬后不能看破人生得失，不能做到随遇而安。
C．甲、乙两文分别用凝练的笔墨描写了庭中夜色之美和上元之夜的繁华景象、祥和淳朴的民风。
D．甲、乙两文都表现了作者被贬后抑郁不能排遣，追求解脱而不得的苦闷心情。
（五）
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。度下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】王子猷居山阴①，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然②。因起彷徨，咏左思《招隐诗》③，忽忆戴安道④。时戴在剡⑤，即便夜乘小船就⑥之。经宿⑦方至，造门⑧不前而返。人问其故，王日：”吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” （选自《世说新语 任诞》）
［注释］①山阴：今浙江绍兴。②皎然：洁白的样子。③左思《招隐诗》，表现隐居的乐趣。④戴安道：戴逵，字安道。⑤剡（shàn）：县名，今浙江嵊县。⑥就：拜访、访问。⑦经宿：一整夜。⑧造门：这里是到门口的意思。
1．解释下列句中加点字在文中的意思。（4分）
（1）欣然（ ）起行 （2）念（ ）无与为乐者
（3）相与（ ）步于中庭 （4）但（ ）少闲人如吾两人者耳。
2．用现代汉语写出”庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”的意思。（2分）
答：
3.作者发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻来描写月色。请你写出一句他的其它作品中关于描写”月亮或月色”的诗句或语句吗？（2分）
答：
4．两段文字都写了月色、月夜，请说说它们什么异同点？（3分）
答：
5.两段文字都是写的夜找好友，请比较他们的异同点？可从目的、原因、结果、情感、性格等方面考虑）3分）
答：
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八上《记承天寺夜游》比较阅读 参考答案
（一）答案
1.D 2.A
3.怀民在还没有睡觉，我们一起在庭院中散步。 4.不复饮酒/亦不复谈/以静意对之
5.用比喻来描写夜色。积水喻月光，藻荇交横喻月下竹柏影。 6.月色美好；幽静（意思对即可）
《记承天寺夜游》译文：元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
《游虎丘小记》翻译：我在初十便到了郡中，当晚就游览了虎丘。月色很美，游人也还不多，风吹过亭子月光洒落在树间，偶尔有一两队歌女吹笙点缀，并不使人厌恶。但还是不如山林空寂之时，一人前往要合我意。我曾在秋夜坐在虎丘山顶的钓月矶上，天色昏暗，无人来往，只听到悬于檐下的风铃声，看到佛灯在静夜之中若隐若现。还有今年春天，我和无际一起在这里拜访仲和。半夜之时，月亮出来了，不见人影，我们一起盘膝坐在石台之上，既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着，便觉得悠然之间心与周围清净之情景同在了。我一生中造访虎丘，也就这两次见到了虎丘的本色。我的朋友徐声远作诗云：”独有岁寒好，偏宜夜半游。”说的真对啊！
（二）答案：
1.①念：考虑、想到； ②寝：睡觉③志：记④阳：山的南面、水的北面为阳
2.官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在田野里一起欢笑。
3.句子：怀民亦未寝，相与步于中庭。
理由：作者夜至承天寺寻张怀民，此时张怀民果然也没睡，二人心意相通呀！随后一同在庭院中散步赏月。这些都表明二人友情深厚。
4.（1）赏月（月光）（2）喜（1分）
5.甲文表达了作者悲凉苦闷、豁达乐观的复杂心情，乙文表达了作者关心人民疾苦、遇到好雨的喜悦之情。（意思接近即可）
《喜雨亭记》【译文】
这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆之事……
我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。
于是我在亭子里开酒宴，向客人劝酒而告诉了这件事，问他们道： 五天不下雨可以吗？ 他们回答说： 五天不下雨，就长不成麦子了。 又问 十天不下雨可以吗？ 他们回答说： 十天不下雨就养不活稻子了。 没有麦没有稻，年成自然荒废了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！这难道又能忘记的吗？
（三）【答案】：
（1）①但：只 ② 徙：调任 （2）D
（3）①怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步． ②派官吏们分别在城墙各处守卫，最终保全了徐州城．
（4）甲文：表达了被贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，更有豁达的情怀．乙文：临危不惧、以身作则、善于指挥、足智多谋、公而忘私、亲民爱民等。
《宋史•苏轼传》参考译文：【乙】苏轼调任徐州．黄河在曹村附近决堤，在梁山泊泛滥，从南清河溢出，汇聚在徐州城下，水不断上涨不久就要泄进城里，城墙即将被冲毁，城里的富人争着逃出城去避难。苏轼说：”如果富人都出了城，民心一定会动摇，谁和我一起守城呢？只要有我在这里，就不会让决堤的水毁了城墙。” 于是将富民们赶回城中。苏轼到武卫营，把卒长叫出来说：”河水将要冲进城里，事情很紧迫了，即使是禁军也要暂且为我尽力。”卒长曰：”太守您尚且不逃避洪水，我们这些小人应该为您效力。”于是率领他的士兵拿着畚锸出营，修筑东南方向的长堤，堤坝从戏马台起，末尾与城墙相连。雨日夜不停，没有受损的城墙只有三版。苏轼天天住在城上，即使经过家门也不入，派官吏们分别在城墙各处守卫，最终保全了徐州城。
（四）【答案】：
13.【答案】 C 【解析】题考查文言实词。C项”过”是一个多义词，可解释为”经过””访问””错误””超出”等，而这一句的意思是”有几个老书生来拜访”，所以”过”应是”拜访”的意思。
14.【答案】 B 【解析】本题考查文言虚词。A项中的”然”分别是”……的样子”和”然而”；B项中的”而”都”表修饰”；C项中的”之”分别是”代词，他们”和”结构助词”的”；D项中”于”分别是”在”和”比”。
15.【答案】D 【解析】本题考查内容理解和分析。D项中两文都”表现了作者被贬后抑郁不能排遣，追求解脱而不得的苦闷心情”不正确，从甲文最后一句、乙文”放杖而笑，孰为得失？”一句可知，作者的心情是达观的。
《书上元夜游》翻译：己卯年元宵节，我当时在儋耳。有几个老书生来拜访我，说：”这么好的月夜，先生能一起出去吗?”我高兴地答应了。走到了城西，进入了和尚的住所，经过了小巷，只见汉人和少数民族住在一起，杀猪的，卖酒的，市井里人熙熙攘攘，回到家中已经三更了。家里的人闭门熟睡，鼾声响起，一觉醒来又睡去。（我）放下拐杖，不禁笑了笑，什么是得，什么是失呢？苏过问我为什么笑，大概是自己笑自己吧。然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。
（五）答案：
1．（2分）（1）愉快地，高兴地（2）想，思考（3）共同，一起（4）只是
2.（2分）月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中各种水草交叉错杂，原来是竹子、柏树的影子。
3.（2分）明月几时有，……；月有阴晴圆缺，……；转朱阁，低绮户，照无眠；……千里共婵娟。
4.（3分）两段文字都写出了月光的皎洁，运用了侧面描写；（A）段描写的详尽些，运用了拟人的手法。（B）段描写的粗略些。
5.（3分）两段文字都表现了他们那种旷达的胸襟，都是触景而想找自己好友；目的和起因不同：甲文文字为了找好友一起游玩，找同乐者，最终找到了；乙文注重找的过程，是想念好友，最终没找到。
《世说新语 任诞》译文：王子猷住在山的北面。一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门，命仆人斟上酒。看到四面皎洁的雪光，于是他感到神思彷徨，吟咏起左思的《招隐诗》，忽然怀念起戴安道。当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：”我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为什么一定要见戴逵呢？”
