作者：笔记君
野兽不在于你的外表和行为，而在于你更加深刻的内心。
我问朋友喜欢呼啸山庄的男女主人公吗？她说不喜欢，我说我见到凯瑟琳就知道我就是爱这样的女人，如果我能碰到就改用我生命的全部去爱她，她说她也很爱她。
我们是看着《简爱》中的爱情的美好的一步又一步的走向而不断成长的，那是一种尼采“日神式”的表现风格，到处充满了阳光和美好，充满了对未来的激情和渴望，夏绿蒂阐述的爱情，和艾米丽勃朗特在《呼啸山庄》中的“酒神式”的爱情形成了鲜明的对比，这种对比在很多类似的评价中都有描述，并不反对，但也不是全然赞同。
爱情是一个伟大的话题，而我在寻找那种让我一眼就爱上凯瑟琳的原因，是那样的野性的小宝贝，读西方作家的作品，总是会有弗洛伊德式的对自己的深刻剖析之中，并且在这种剖析之下感受到与作者强大的共鸣，诸如毛姆的《月亮与六便士》，安兰德的《阿特拉斯耸耸肩》，谈到“野性的小宝贝”就不该不谈一下《飘》中的斯嘉丽，我每每跟朋友们说，这部书改变成的电影是我最喜欢的一部电影，在其中，把斯嘉丽的生命和思想挣扎展现的活灵活现，不服输却又拥有强大的弊端，憎恨和痛苦之中放弃哭泣的权力，用野性的力量挑战不在顺从。
如果说《飘》是一种美国崭新文化对南北战争以前的旧式文化的冲击，那么《呼啸山庄》则是一种对爱情观点上对心灵趋向表达深深赞美和同情的强大力量，在那个希望门当户对的时代，也要挑选出门当户对的原因的人：
这是一个现实存在的问题，我们做的很多事情都是有理由的，我们不相信自己还在沉浸在各种隔离之中，在爱情的路上，不愿意去接受比自己地位卑微的人，也断然不会有像《安娜卡列宁娜》中列文的哥哥那样迎娶一个妓女为妻的勇气，但是我们终究是要找到一个理由的，比如我们可以根据自己一时的愿望，说我们的前途需要两个人共同去奋斗，而这奋斗过程需要她能懂我，而懂你就需要一样的思想层次，思想层次换做唯物的形态上来讲就是学历和毕业证，所以我们终于自己找到了一个理由，然后告诉自己不是我不爱你们（那些地位不如自己的人），而是和你在一起，我们的未来很苦很累很无所是处。
这是一个非常好的借口，并且屡试不爽，但是，最大的欺骗来源于自己，最美好的德行也会伤害很多人。
有一次在莲花山滑雪，在最高级的滑道上摔了几个跟头，身体发软就跑到上面去坐下，看其他人划得开心，我想的是，读后感www.simayi.net到底是因为我“真的恐惧”还是因为“体力真的坚持不住了呢”，然后我试着让自己站起来，却发现全身确实疼痛异常，可是这是我潜意识施加给我身体的让我希望将恐惧的借口转到身体疼痛的原因上呢？还是确实如此呢？我生命里存在这另外一个我，而他所思考的事情，我必须更加深入才能够了解。
我做过这样的事情，在爱情的路上抛弃了这样的女人，她诸多优点，知性并且善于聆听，但是我却真的如凯瑟琳一样，尊重了自己一时的感官满足，而决定不再允许这种痛苦发生而绝对分离，对现在的我而言，这种痛苦将会伴随我终生。
一时的冲动带来了一世的精彩，人的一生如此短暂却也如此漫长，我得告诉你，你必须要饱尝所有情绪，正面的还是负面的，悔恨的还是自信的，这是必然的道路，压抑会带来判断的错误，而尊重你自己内心的思想只是一个再浅显不过的让你为自己寻找借口的理由，那么内心深处的哀鸣该如何听取呢？
读书并且在谈话中思考，你爱的在你的心里，欲望将要被压抑，而你的妄图怀抱之后的满足感将会更加浮现出来。
爱情，远不是“问问你自己的心”那么简单。
