善战者求之于势，不责于人。
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。成大事的先决条件是勤奋和天分，天分决定着起点，勤奋决定着高度。在人生的早期积累和起步阶段，此二者缺一不可。只有天分，人往往容易自以为是，缺乏自省意识和敬畏精神而止步于天花板；而只有勤奋，缺失灵感而纯靠一股蛮力也实难有所大为。
具备了天分和勤奋的基础条件，接下来要明白所处社会的运行规则，即人与人之间交流沟通的规律与方法。知易行难。在中国社会，做事的本质是做人，所以李嘉诚对于泽楷、泽钜两兄弟的商业启蒙是学习孔孟之道。儒家伦理在整个东亚地区的文化基础是孔孟之道得以成为“商业伦理”的前提条件。从李嘉诚“创造自我，追求无我”的座右铭，就可以看出其将个人发展与社会贡献相结合的儒商特质。
除了以上三点之外，成就大我最重要的条件还是对时代发展趋势的眼光和判断。不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。在时代转型或者潮流来临之前，能够创造条件顺应趋势诞生的人往往能够成为时代英雄。就像胡雪岩所说，智者把握机遇，圣者创造机遇。洞悉社会发展的规律，不是适应社会需求而是创造社会需求的人才是真正的商界英才。所以，就境界而论，“造势”远在“顺势”之上。（个人认为，李嘉诚、乔布斯、马云均能称得上时代的“造势者”）。
“稳健中求发展，发展中不忘稳健”，这是李嘉诚的为人之道，同时也是他的商业之术。他能够在香港甚至亚洲多次的经济危机中转危为安并逢凶化吉与此不无关系。很多人认为李嘉诚的成功要归因于香港经济腾飞的黄金机遇，可是“运气”终究是一种玄而又玄的东西吧。足够的天分、
“超人”般的勤奋、世代熏陶的儒道家风，以及洞若观火的眼光和魄力，如果没有这些从困苦经历中积累的卓越品质，即使天大机遇降临你也会浑然不觉吧。
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