临江仙
晁冲之
忆昔西池池上饮，年年多少欢娱。别来不寄一行书，寻常相见了，犹道不如初。
安稳锦衾今夜梦，月明好渡江湖。相思休问定何如？情知春去后，管得落花无？
【注】哲宗绍圣元年（1095年），“二苏”及“四学士”相继连续被贬。晁冲之虽只是承务郎的小官，也被当作旧党人物，被迫离京隐居河南具茨山。从此，当年的诗朋酒侣，天各一方，均遭困厄。
1．试从虚实的角度赏析词的上片。（4分）
2．词人梦中与友人相会，又为何要休问相思？请联系注释，结合“情知春去后，管得落花无”作简要分析。（4分）
参考答案
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2.“相思休问定何如。情知春去后，管得落花无？”这是设想月夜梦中重逢的话。论理，久别重逢，应畅谈彼此别后景况，之所以反而“休问”，实在是因为彼此遭遇相同，处境相似，“同是天涯沦落人”（白居易《琵琶行》），彼此互问情况，徒增伤感而已。春天已经过去了，落花命运如何，也管不着了。春天，是借指政治上的春天，也就是旧党执政的元祐元年至元祐八年他们春风得意的这段时间。“落花”，比喻他们这些像落花一样遭受政治风雨摧残的故旧。作者巧用隐喻手法，道出了自己对眼前处境的冷静思考，旷达中隐含着深切的悲哀。
译文
想当年在西池欢聚痛饮，不知度过了多少欢乐的日子。离别之后却连一行书信都没有。假使不经意间重逢了，也不是当初的样子了。
今夜或许能梦见锦绣屏风旁的往事，月色明亮正好伴我渡过险恶的江湖。不要问相思会有什么结果。谁都知道春天过后，花落无人能管，但人们还是为它悲伤！
创作背景
元祐元年（1086），宋哲宗初立，神宗母宣仁皇太后高氏临朝听政，以司马光为首的旧党上台，苏轼等人各有晋升。元祐八年，宣仁太后死，哲宗亲政，新党再度上台，章惇执政，排斥旧党。同年八月，苏轼被贬定州。哲宗绍圣元年，即元祐九年，“二苏”及“四学士”先后相继连续被贬。晁冲之虽只作了个承务郎的小官，也被当作旧党人物，被迫离京隐居河南具茨山（今河南密县东）。从此，当年的诗朋酒侣，天各一方，均遭困厄。晁冲之在隐居生活中对旧日的志同道合的朋友深怀眷念，当年同朋友们游宴唱和的美好往事时时萦绕于怀，引起他无限感慨和思念。该词就是这样一首怀旧相思之作。
赏析：
这是作者和旧游离别后怀念往日汴京生活的词，是一首怀旧之作。全词以淡雅的笔触追忆昔日的欢娱和友情，从“忆昔”到“夜梦’，从“夜梦”到“落花”，详尽了坎坷的遭遇和人世的沧桑，同时朦胧地透出了一种怅惆情绪。
这是一首相思怀人之作。全词语辞清淡素雅，许昂霄《词综偶评》评此词“淡语有深致，咀之无穷”。 词的上半部分抚今追昔。开篇两句写词人当年和友人们畅饮西池（金明池）的欢娱情景，“年年多少欢娱”暗含人去楼空、物是人非的失落和惆怅。这是词人因入元祐党籍而罹祸后生发的对昔日欢聚时光的追忆。“别来不寄一行书”，看似抱怨，其实是暗示当时险恶的政治环境，根本容不得友人们相互“寄书”。随后更进一层，设想倘使平时能够相见，那会是一种什么样的情景呢？只怕再也不敢像先前那样开怀畅饮了。“寻常”两句，是词人在经历了诸多政治苦难后所得到的感悟，虽然用语质朴，却充分反映出当时政治的黑暗。
词的下半部分写词人现在的处境和对形势的判断。不能相会，亦不能寄书，恐怕只有寄望梦境，期盼着好友们能在梦中渡过险恶江湖前来相会。“安稳”两句颇富美感，但深处却暗藏着一丝忧郁的情怀。“相思”一句，写幻想中与朋友们相见的情景，由于大家对眼前的处境全都心知肚明，所以也就打消了问候和寒暄。结尾两句抒怀：既然春天都已经逝去了，那么谁还顾得上“落花”呢？此处的“春天”喻指政治上的春天，“落花”喻指遭受政治风雨迫害的友人。词人巧用隐喻手法，道出了自己对眼前处境的冷静思考，旷达中隐含着深切的悲哀。
这首词含蓄蕴藉，以乐景写哀情，寓深沉情思于质朴语句和冷静思考之中，在同类题材的词作中颇为少见，可谓独具匠心。
