求不死之药文言文阅读题

求不死之药文言文阅读题

  原文

  初,燕人宋毋忌、羡门子高之徒称有仙道、形解销化之术,燕、齐迂怪之士皆争传习之。自齐威王、宣王、燕昭王皆信其言,使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲,云此三神山在勃海中,去人不远。患且至,则风引船去。尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。乃始皇至海上,诸方士齐人徐等争上书言之,请得斋戒与童男女求之。于是遣徐发童男女数千人入海求之。船交海中,皆以风为解,曰:“未能至,望见之焉。”

  (选自宋·司马光《资治通鉴》)

  参考译文

  当初,燕国人宋毋忌、羡门子高一类人声称世上有一种成仙之道、人老死后尸解骨化升天的法术,燕国、齐国的.迂腐、怪异之士都争相传授和学习。从齐威王、宣王到燕昭王都相信他们的话,派人到海上寻求蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,据说这三仙山在渤海之中,距离人间并不遥远。只是凡人将要到达,凡就把船吹走了。不过也曾有人到过这三山,看见各位神仙和长生不死的药均在那里。待到始皇帝出游海滨时,通晓神仙方术的人如故齐国人徐等纷纷争着上书谈这些事,请求准许斋戒清心洁身素食后率领童男童女往海上寻求神山。始皇于是派遣徐征发数千名童男女入海求仙。但是,船行海上后却均因风势不顺而返航。不过他们仍然说:“虽没能到达仙山,可是已经望见了。”

  阅读训练

  1.解释:

  (1)之徒:一伙人 (2)其:指代燕人宋毋忌、羡门子高之徒(3)使:派

  (4)去:距离 (5)且:将,将要 (6)及:等到

  3.你认为作者司马光通过上文的描述要给统治者提供怎样的教训?

  答:提醒统治者世上是没有不死之药的,也没有什么成仙之道,这些都是方士骗人的,不能相信

感谢您访问:美文云网站!本文永久链接:https://meiwenyun.com/10757.html。侵删或不良信息举报请联系邮箱:820608633@qq.com或微信:meiwenyun888。
上一篇 2022年12月3日 10:02
下一篇 2022年12月3日 10:02

相关推荐

  • 《还山宅》阅读答案

    还山宅 杨师道 暮春还旧岭,徙倚玩年华。 芳草无行径,空山正落花。 垂藤扫幽石,卧柳碍浮槎。 鸟散茅檐静,云披涧户斜。 依然此泉路,犹是昔烟霞。 【注】①槎:读chá…

    2023年4月12日
    396
  • 黄省曾《虎丘咏》阅读答案

    虎丘咏 黄省曾② 芙蓉近倚阖闾城,眺阁觞楼逐势城。 珠寺翻为歌舞地,青山尽是绮罗情。 岩花吐学红妆丽,谷鸟啼兼凤管声。 十里垂杨芳草岸,四时常映彩舟行。 【注】①虎丘:位于苏州城西…

    2023年4月11日
    475
  • 高一文言文议论文

    高一文言文议论文   古人云:“君,舟也,民,也,水能载舟,亦能覆舟。”太宗鉴而袭之,曰:“夫治国犹如树,本根不摇,则枝叶茂荣。君能清静,百姓何得不安乐乎?”,而后河清海晏,见“贞…

    2022年12月4日
    353
  • 洛阳有僧文言文的练习以及答案

    洛阳有僧文言文的练习以及答案   洛阳有僧,房中磬①子夜辄自鸣。僧以为怪,惧而成疾。求术士②百方禁之,终不能已。曹绍夔③素与僧善,适来问疾,僧遽以告。俄顷,轻击斋钟,磬复作声。绍夔…

    2023年1月9日
    971
  • “董文用,字彦材,董俊之第三子也”阅读答案解析及翻译

    董文用字彦材,董俊之第三子也。世祖在潜藩,命文用主文书,讲说帐中,常见许重。世祖即位,建元中统。阿术奉诏伐宋,召文用为其属,文用辞曰:“新制,诸侯总兵者,其子弟勿复任兵…

    2023年1月3日
    532
  • 随风潜入夜润物细无声全诗(杜甫春夜喜雨赏析)

    杜甫到了成都之后除了《闻官军收河南河北》那首快诗之外,杜甫在成都还写有另一首表达喜悦的诗《春夜喜雨》即写于此时: (诗意图) 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云…

    2023年4月11日
    407
分享本页
返回顶部