寇 準
高楼聊引望， 杳杳一川平。
野水无人渡， 孤舟尽日横。
荒村生断霭， 古寺语流莺。
旧业遥清渭， 沉思忽自惊。
这首五言律诗，有人认为“当是莱公谪外时所作”(见王文濡编《历代诗评注读本》上册)，其实不然。它作于寇準二十岁左右的青年时期。王辟之《渑水燕谈录》说：“莱公初及第，知归州巴东县(故城在今湖北巴东县西北)”，司马光《温公续诗话》道：“年十九进士及第，初知巴东县，有诗云：‘野水无人渡，孤舟尽日横。’”王士祯《带经堂诗话》卷十二引《蜀道驿程记》亦道：“公在巴东有‘野水、孤舟’之句为人传诵”，另外葛立方《韵语阳秋》也有类似说法。此说当可信。
全诗前三联写春日登楼见闻，尾联由见闻而怀归。
首联首句即点明登楼。聊，姑且。引，长，引申为“远”。一个春日的下午，诗人公务之暇，大概这样想： 闲着也是闲着，姑且登上高楼去眺望一下吧。
次句至颈联都写望中之景。次句总览。上楼伊始，放眼望去，首先摄入诗人眼中的，是“杳杳一川平”，一片广袤无际的平野。因为他站“高”眺望，所见自然杳远。
颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线，开始细细察看楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中，竟横卧着一条河流，水上还有一条渡船。不过，四野空旷无人，既不见渡者，连那船家也不知到哪儿去了。诗人不由好奇，便将目光久久地停留在那儿。但是看了好半天，也不见有个人来，只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的，诗人心里琢磨着： 看来这条渡船自清晨渡人后，就一整天地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句，宋人葛立方竟认为：“寇忠愍少知巴东县，有‘野水无人渡，孤舟尽日横’之句，固以公辅自期矣，奈何时未有知者。”(《韵语阳秋》卷十八)这是从何说起呢?因此遭到清人何文焕的诘难： 此联“乃袭‘野渡无人舟自横’句，葛公谓其‘以公辅自期’，强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇準因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语)，所以此地看见相仿景色时，很自然地受到韦苏州(应物)《滁州西涧》诗的触发，便随手点化了韦句，而意境比韦来得丰厚，如斯而已，何来“公辅自期”之思?葛立方之说显然是穿凿附会。
颈联写抬眼见闻。霭，轻烟;断霭，谓烟时起时没。诗人伫望楼头已久，因此当他目光移开渡船，抬眼向荒村望去时，已近黄昏，村里人家大约已在点火做饭了，所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺，听得出有几只黄莺在那儿啼啭着。
也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆，抑或是无所栖托的黄莺(流莺)的啼声唤出了诗人心中对故居的思念，总之，登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时，诗人不可遏止地怀念起故乡来： 在那遥远的地方，那清清的渭水(泾水浊，渭水清)流经的下邽(今陕西渭南)，就是自己的故里，在那里，有自己的田园家业(故业)，有自己的亲人……迷离恍惚之中，诗人仿佛已置身故园，看到了家乡的流水，家乡的渡船，家乡的村庄……他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊，他回过神来： 咳!此身还在异乡巴东呢!这时，他的心头该有何感想呢?然而他不说了，就在“惊”字上收住了笔。
全诗一首一尾的“聊”与“惊”二字下得极妙。“聊”，说明他并非因怀归而登楼，然后再因登楼见闻逗引出怀归之情，诗意与诗题相合。“惊”字下得生动警切，它揭示了诗人由遐想到突然惊悟的心理状态，含蕴着初入仕途乍离家乡的青年诗人对故园的依恋之情。
由于写景是全诗的重心，因此读者的注意力也多被这对仗工稳、生活气息浓郁的二联景句所吸引。尤其“野水”一联，妙手偶得，浑然天成，更博得了人们赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内，连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低，这都说明这首诗以写景驰名，以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
