“太史公曰:余读《离骚》”文言文阅读答案对比

夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉?仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙 陋没世,而文采不表于后也。
(二)
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
(三)
太史公曰:余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,悲其志。适长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容?而自令若是。读《鹏鸟赋》(贾谊作品),同生死,轻去就,又爽然自失矣!
15.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(     )
A.且夫臧获婢妾,能引决     犹:尚且
B.而文采不后也         表:显露
C.及见贾生之          吊:慰问
D.生死,轻去就         同:以……为同
16、指出下列句子中加点虚词的意义是相同的一项(     )  
A. 况仆不得已乎?                 不知东方既白
B. 幽于粪土之中不辞者             何不餔其糟歠其醨
C. 又怪屈原以彼材                 远而无所至极邪
D. 少卿视仆妻子何如哉             圣人不凝滞物 
17、翻译文中画线的句子。(共5分)
(1)至激于义理者不然,乃有所不得已也。(2分)
(2)适长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。(3分)

参考答案
15、C(吊:凭吊  )
16、A (A 之:取独   B 而:却/并且   C其:代词他的/  或许,还是  D于:对于/被)
17、翻译文中画线的句子。(5分)
(1)至于那些被义理所激发的人有所不同,那是有不得已之处。(2分)
(被动和判断句式各1分,句子通顺考虑给分)
(2)我到长沙,寻访屈原投江的地方,不禁黯然垂泪,追怀屈原高尚的为人。(3分)
(过,所字结构和见各1分,句子通顺考虑给分)

二:
11.翻译文中画线的句子。(8分)
①至激于义理者不然,乃有所不得已也。
②且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉?
③安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?
12.司马迁"隐忍苟活"、屈原"宁赴湘流"的原因是什么?从文段(一)、(二)中找出原句回答。(2分)
13.从文段(三)看,司马迁是如何评价屈原的? (4分)

参考答案
⒒⑴至于那些被义理所激发的人不这样,那是有不得已之处的。(3分)
⑵况且勇敢的人不必以死殉节,懦夫如果仰慕节义,哪里不能勉励自己呢?(3分)
⑶怎么能够用清白的人格,去蒙受人世间的尘土呢?(3分)
⒓(1)所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。(2)安能以身之察察,受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?
13、⑴从"未尝不垂涕,想见其为人"句可以看出司马迁非常仰慕屈原高尚的为人。⑵起初是不赞成屈原赴死,为他感到可惜,后来读了贾谊的《鹏鸟赋》,了解了屈原的生死观,又否定了自己先前的看法,对屈原的选择给予深深地同情。

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