坦诚交流,共同成长 —《亲爱的安德烈》读后感

坦诚交流,共同成长 —《亲爱的安德烈》读后感

《亲爱的安德烈》最能打动我的是他们之间坦诚的交流,以及龙应台先生打破了身份意识, 平等的对待子女的态度。

安德烈与龙应台先生分割数年。正如书中描写的他们分隔后初次见面的场景—安德烈只是冷冷的看着她,仿佛把她当做一个熟悉的陌生人。龙应台先生选择通过书信的形式与安德烈进行交流,通过对周末趣事、梦想、人生价值观等各方面的交流,他们彼此之间变得坦诚。又因为这坦诚交流,龙应台先生推倒了他们母子之间的墙,重新认识了自己十八岁的儿子。同样,安德烈也第一次认识了自己的母亲。书信正是他们彼此坦诚交流的桥梁,也是他们给予彼此的‘份’。

这不禁引发我的思考。古代中国父母过度干预子女的时代已经过去了,愚孝的观念也已被时代所抛弃。随着时代的发展,亲子之间越来越注重坦诚的交流。

父母生育孩子,养育孩子。儿行千里母牵挂,为他担忧,为他付出一切……孩子感恩父母, 谁言寸草心,报得三春晖。但父母不能因此强求孩子,亲子之间都应该平等的对待对方,坦然去交流。而现如今,父母还抱有一种身份意识,因此过度干预子女的事情屡见不鲜,他们打着“为你们好”的旗号固执的替子女做决定,想让子女按他们心中的样子去活。这些父母初衷是好的,可是过强的身份意识让他们把爱给弄混了。爱是‘缘份’,是父母孩子之间亲密无间的交流,爱不是占有式的替子女作决定。这种占有式的“爱”是对子女的限制,是子女无法打破的枷锁,隔绝了亲子之间坦然交流的可能;是一把锋利的刀,把亲子之间的‘缘份’给切断。最终酿成难以挽回的悲剧。龙应台先生也曾想过这样干预孩子,但她最终还是选择了放手。“爱希望回报,回报就是一种索取。爱,有时候也会变成侵犯,既然是侵犯了,就不可能真正视对方独立平等不可强求不可冒犯。”龙应台先生如是说到。她打破了身份意识,让她与安德烈可以享受彼此平等的爱。亲子之间的相互平等才会促使彼此之间坦诚的交流。正因为这坦诚的交流,才会使他们铸造了深厚的母子情谊。

父母还应该在与孩子坦诚的交流中互相学习,与孩子共同成长。就像《傅雷家书》中傅雷所说“他反复给傅聪写信,第一是把傅聪当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手。第二是极想激发出傅聪的一些青年人的感想,让自己得些新鲜的养料,同时也可以间接传播给别的青年。第三是借通信训练傅聪的文笔和思想。”这正是亲子之间坦诚交流后互相学习的表现。他们彼此坦诚的交流使他们对生活各方面进行激烈的讨论,他们不断汲取对方言语中的养料,共同成长。龙应台与安德烈也是如此,他们似母子更似朋友般的互相提问,又对彼此的问题进行解答。在这种问答式的交流中,他们彼此之间坦诚相待,互相学习,共同成长。而现如今,亲子之间虽然能做到彼此坦诚交流,但有做到彼此之间相互学习,共同成长,还任重而道远。长辈总把“我走过的路比你吃过的盐还多”这句话挂在嘴边, 他们不屑去想晚辈学习,些许残留的身份意识也使他们不下身段去学习。在这方面,傅雷与傅聪,龙应台与安德烈,无疑给这些家长做了很好的榜样。一味的固守只会原地踏步,在交流中互相学习,才可以与孩子共同成长。

打破身份意识,相互平等对待,才会有坦诚的交流。于坦诚交流中互相学习,才可以与孩子共同成长。《亲爱的安德烈》一书,对当下父母,或是将来要为人父母的,如何去处理与孩子之间的关系,都有所启发。最后,如龙应台先生在《目送》中所言:“所谓父母子女一场,就是眼看着这个你深爱的孩子越走越远,而且他的背影告诉你,不必追。”

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