文言文《逍遥游》知识点归纳

文言文《逍遥游》知识点归纳

  庄子《逍遥游》知识归纳

  一、重点词语

  1.怒:奋发。

  2.抟:环旋着往上飞。扶摇:旋风。

  3.夭阏(è):阻塞。

  4.奚以……为:表反问,哪里用得着……呢?

  5.晦:阴历每月最后一日。朔:阴历每月的第一日。

  6.绝:超越。

  二、通假字

  1.北冥有鱼(通“溟”,大海)

  2.三餐而反(通“返”,返回)

  3.小知不及大知(通“智”,智慧)

  4.此小大之辩也(通“辨”,区别)

  5.而(nài)征一国者(通“耐”,能力)

  6.旬有五日而后反(通“又”、“返”)

  7.而御六气之辩(通“变”,变化)

  8.而后乃今培风(通“凭”,凭借,依靠)

  9.其正色邪(通“耶”,语气词)

  10.汤之问棘也是已(通“矣”,语气词)

  11.辩乎荣辱之境(通“辨”,辨明)

  12.旬有五日而后反(通“又”,用于整数和余数之间)

  三、古今异义

  1.虽然:古义:虽然这样。今义:表转折的连词。

  2.果然:古义:很饱的样子。今义:副词,表示事实与所说或所料相符。

  3.众人:古义:一般人。今义:多数人。

  4.野马:古义:流动的雾气。今义:野生之马

  5.羊角:古义:旋风。今义:羊的角

  6.天池:古义:天然形成的大水池。今义:湖泊的名称(在吉林长白山)

  7.海运:古义:海波动荡;今义:海洋运输

  8.小年:古义:短的寿命;今义:指农历十二月二十四日,民间节日

  9.是: 古义:这;今义:作判断词

  10.控:古义:投,落下;今义:控制

  11.虫:古义:泛指动物;今义:虫子

  12.枪:古义:触碰; 今义:发射枪弹的武器

  四、词类活用

  (一)名词作状语

  水击三千里(水,在水面上)

  (二)名词作动词

  1.奚以之九万里而南为(名作动,南行)

  2.不过数仞而下(下,落下,降落)

  (三)形容词作名词

  《齐谐》者,志怪者也(形作名,怪异之事物)

  (四)形容词作动词

  怒而飞(怒,奋发,这里指鼓起翅膀)

  (五)使动用法

  1.德合一君,而征一国者(合:使……满意;征:使……信任)

  2.彼于致福者(致,使……到来)

  五、一词多义

  1.之:

  ① 鹏之徙于南冥也(主谓之间,取消句子独立性)

  ② 之二虫又何知!(代词,这)

  ③ 穷发之北(助词,的)

  2.息:

  ① 去以六月息者也(名词,气息,这里指风)

  ② 生物之以息相吹也(名词,气息)

  3.其:

  ① 则其负大翼也无力(代词,代鹏)

  ② 其正色邪?其远而无所至极邪?(连词,表选择)

  ③ 其自视也,亦若此矣(代词,他们)

  4.以:

  ① 去以六月息者也(介词,凭借)

  ② 生物之以息相吹也(介词,用)

  ③ 以八千岁为春(介词,把)

  ④ 奚以知其然也(介词,凭)

  ⑤ 而彭祖乃今以久特闻(介词,因为)

  六、特殊句式

  (一)判断句

  1.《齐谐》者,志怪者也。(……者,……也)

  2.穷发之北,有冥海者,天池也。(……者,……也)

  3.南冥者,天池也。(……者,……也)

  4.此小大之辩也(……也)

  5.此小年也(……也)

  6.此大年也(……也)

  7.此虽免乎行,犹有所待者也(……者也)

  (二)倒装句

  1.宾语前置句

  ① 奚以知其然也?(宾语前置句,= 以奚知其然也)

  ② 莫之夭阏(è)者(宾语前置,= 莫夭阏之)

  ③ 彼且奚适也(宾语前置,= 彼且适奚也)

  ④ 之二虫又何知(宾语前置,= 之二虫又知何)

  ⑤ 彼且恶(wū)乎待哉(宾语前置,= 彼且待恶乎哉)

  2.状语后置句

  ① 覆杯水于坳(āo)堂之上(介词结构后置,= 于坳堂之上覆杯水)

  ② 翱翔蓬蒿之间(介词结构后置,= 于蓬蒿之间翱翔)

  ③ 去以六月息者也(介词结构后置,= 以六月息去)

  (三)省略句

  翱翔(于)蓬蒿之间。(省介词“于”)

  (四)固定句式

  1.其……其……:表选择,是……还是……

  例:天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?

  (译:天色深蓝,是它的真正颜色呢?还是因为天高远而看不到尽头呢?)

  2.奚以……为:表反问,哪里用得着……呢

  例:奚以之九万里而南为

  (译:哪用飞到九万里的高处再往南去呢)

  3.且夫:连词,表递进,况且,再说

  4.故夫:语气词,表示要发议论,不译

  5.若夫:连词,表示提出另一话题,至于

  七、难句翻译

  1.奚以之九万里而南为?

  译:哪用高飞九万里往南去呢?

  2.故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。

  译:所以那些才智能胜任一官之职,善行能联合一乡的人,品德可使一国君主满意,能力使一国的人信任的人,他们看待自己,也就像斥鴳(yàn)一样所见甚小啊。

  3.若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶(wū)乎待哉?

  译:至于那顺应天地万物的本性,把握六气的`变化,而在无穷无尽的境界中遨游的人,他们还凭借什么呢?

  4.故曰:圣人无己,神人无功,圣人无名。

  译:所以说:修养极高的人能忘掉自我,修养达到神化不测境界的神人无意于求功,修养最高的人无意于求取名声。

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