司马光文言文阅读

司马光文言文阅读

司马光文言文阅读1

　　文言文阅读。

　　光（司马光）生七岁，凛然（严肃庄重的样子）如成人，闻讲《左氏春秋》（又称《春秋左氏传》，相传是春秋时期左丘明编写），爱之，退为家人讲，即了其大指（指同“旨”，主要意思）。自是手不释书，足跌（失足）没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之（指代瓮），水迸（bèng，涌出），儿得活。

　　1．解释划线的字词，将答案写入文中括号。

　　①退为家人讲（ ）

　　②自是手不释书（ ）

　　③足跌（失足）没水中（ ）

　　④众皆弃去（ ）

　　⑤光持石击瓮破之（ ）

　　⑥即了其大指（ ）

　　2．从文中哪些句子可看出司马光勤奋好学？

　　____________________________________________________

　　3．古籍中记述少年或聪明或好学的故事很多，你能写出几个有关的故事来吗？

　　____________________________________________________

　　参考答案：

　　1．①回家；

　　②从此；

　　③没入；

　　④离开；

　　⑤拿；

　　⑥了解

　　2．闻讲《左氏春秋》，爱之。自是手不释书。

　　3． “略”。

司马光文言文阅读2

　　阅读下面的文言文，完成小题。（12分）

　　司马光好学

　　司马温公①幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编②，迨③能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

　　（《三朝名臣言行录》）

　　【注释】①司马温公：即司马光（1019—1086年），北宋政治家、史学家。曾主编过《资治通鉴》。②下帷绝编：“下帷”，是指东汉儒生董仲舒放下帷帐讲学，三年不看窗外事；“绝编”，是指孔子读《易》时，好几次把穿简（书）的牛皮绳子翻断了，这里借此指读书勤奋。③迨（dài）：等到。

　　小题1:解释下列句中划线的词（2分）

　　①患记问不若人（ ） ②众兄弟既成诵（ ）

　　③温公尝言 （ ） ④乃终身不忘也（ ）

　　小题2:翻译下面的句子。（6分）

　　①独下帷绝编，迨能倍诵乃止。

　　②书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时。

　　小题3:本文中能表现主旨（中心思想）的句子是（2分）（ ）

　　A．用力多者收功远。B．其所精诵，乃终身不忘。C．书不可不成诵。D．咏其文，思其义，所得多矣。

　　小题4:文中“独下帷绝编”意思是只有司马光一人苦读。我们学过一些类似的成语，也是形容读书勤奋，请你列举一个： 。（2分）

　　参考答案：

　　小题1:本题考查对文言实词的认知能力。结合具体的语境来理解即可，有时还要注意加点字的特殊用法。各个加点词的意思有的取其常用意，有的需要从从课文中迁移过来。

　　①担心 ②已经 ③曾经 ④才

　　小题2:本题考查翻译文言句子的能力。翻译句子时注意关键字、语序，有时还要补出舍去的主语才行。翻译（1）句时，注意到“独、绝、迨、乃”等关键字，还要补出省略的主语即可。翻译（2）句时，注意到“或、寝”等字即可。

　　①（司马光却）独自放下帷幕刻苦读书，一直到能够熟练地背诵为止；

　　②读书不可以不会背诵，有时在马上，有时在半夜未睡时（或睡不着时）。

　　小题3:本题考查学生理解文章内容的能力。根据“司马光读书的`方法”来概括文章的中心思想即可。

　　D

　　小题4:本题是一道开放题。所举的例子只要能够体现“苦读”即可。

　　“凿壁偷光”或“悬梁刺股”“韦编三绝”“囊萤映雪”等。

司马光文言文阅读3

　　阅读下文，回答问题。

　　不计人过

　　吕蒙正①相公，不喜计人过。初参知政事②入朝堂，有朝士③于帘内指之曰：“是小子亦参政耶？”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒，令诘其官位姓名，蒙正遂止之。罢朝，同列犹不能平，悔不穷问。蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能忘，固不如无知也。不问之何损？”时人皆服其量。（选自司马光《涑水见闻》）

　　[注释]①吕蒙正（ 944-1011）：宋代政治家。②参知政事：官名，副宰相。③朝士：朝中官员。

　　1．解释下列句子中加粗的词。

　　（1）蒙正佯为不闻而过之：___________

　　（2）悔不穷问：_____________

　　2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

　　其同列怒，令诘其官位姓名，蒙正遂止之。

　　__________________________________________________

　　3．从吕蒙正的言行中，你得到什么启示？

　　__________________________________________________

　　参考答案：

　　1．（1）假装（2）穷尽

　　2．与吕蒙正同在朝廷的同事非常愤怒，下令追问那个人的官位和姓名，吕蒙正就制止了他们。

　　3．（1）对待别人的不敬和缺点错误，应该像吕蒙正那样宽容大度。（2）不应当过分计较和胸襟狭窄，容不下他人。

司马光文言文阅读4

　　【甲】金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

　　余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之，十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣！”

　　【乙】司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患①记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟②能讽诵③乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志④，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

　　[注]①患：担心 ②俟sì：等待。 ③讽诵：出声诵读，抑扬顿挫地诵读。

　　④ 博闻强志：形容见闻广博，知识丰富，记忆力强。

　　9、解释下列句中加点字的意思。（3分）

　　(1) 稍稍宾客其父 ________________

　　（2）尝主编《资治通鉴》________________

　　（3）及长，遍览古籍________________

　　10、翻译下列句子。（2分）

　　用力多者收功远，乃终身不忘也

　　译：

　　11、《伤仲永》一文运用了___ 表现手法，有力地表现了方仲永才能发展变化的三个阶段。（2分）

　　12、试比较仲永与司马光两人的不同经历，并谈谈你从中获得的启示。（3分）

　　9、（3分）（1）以宾客之礼相待 （2）曾经（3）等到……的时候

　　10、更努力的人能取得更大的成绩，这是一生不能忘记的（道理）。（2分）他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

　　11、对比。（2分）

　　12、仲永天资过人，但因其父“不使学”，最终“泯然众人矣”；司马迁幼时担心自己的记忆不如别人，于是勤奋学习，结果“及长，遍览古籍，博闻强志”。可见，一个人能否成才，天资不是决定因素，后天的学习才是关键。（3分）

司马光文言文阅读5

　　司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书。仁宗宝元初，中进士甲科，年甫冠。性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。从庞籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蚕食其地，为河东患。籍命光按视，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贵籴远输之忧。”籍从其策。而麟将郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不设备，没于敌，籍得罪去。光三上书自引咎，不报。籍没，光升堂拜其妻如母，抚其子如昆弟，时人贤之。改直秘阁、开封府推官。交趾贡异兽，谓之麟，光言：“真伪不可知，使其真，非自至不足为瑞，愿还其献。”又奏赋以风。修起居注，判礼部。有司奏日当食，故事食不满分，或京师不见，皆表贺。光言：“四方见，京师不见，此人君为阴邪所蔽；天下皆知而朝廷独不知，其为灾当益甚，不当贺。”从之。仁宗始不豫，国嗣未立，天下寒心而莫敢言。谏官范镇首发其议，光在并州闻而继之，且贻书劝镇以死争。至是，复面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果断力行。”帝沉思久之，曰：“得非欲选宗室为继嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自谓必死，不意陛下开纳。”帝曰：“此何害，古今皆有之。”光退未闻命，复上疏曰：“臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事?小人无远虑，特欲仓卒之际，援立其所厚善者耳。‘定策国老’‘门生天子’之祸，可胜言哉?”帝大感动曰：“送中书。”光见韩琦等曰：“诸公不及今定议，异日禁中夜半出寸纸，以某人为嗣，则天下莫敢违。”琦等拱手曰：“敢不尽力。”未几，诏英宗判宗正，辞不就，遂立为皇子，又称疾不入。光言：“皇子辞不赀之富，至于旬月，其贤于人远矣。然父召无诺，君命召不俟驾，愿以臣子大义责皇子，宜必入。”英宗遂受命。

　　(节选自《宋史·司马光传》)

　　1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分)

　　A．籍命光按视 按：巡查B．光三上书自引咎，不报 报：批复

　　C．又奏赋以风 风：使……知道D．不赀之富 赀：计算，估量

　　2．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

　　A．《左氏春秋》，简称《左传》，相传为鲁国史官左丘明所著，是我国现存最早的叙事详备的编年体史书。

　　B．“甫冠”指刚刚20岁。古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。古代表示年龄的词语还有“总角”“豆蔻”“耄耋”等。

　　C．“昆弟”指兄弟，这里是指司马光抚养庞籍的儿子就像自己的兄弟一样。成语“义结金兰”“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。

　　D．“故事”有多种含义，文中的意思是先例，用以表示旧日的典章制度。现多指一种叙述类的文学体裁。

　　3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

　　A．司马光性情不喜华靡，禀赋迥异。七岁时，就能说出《左氏春秋》的大意；“闻喜宴”独不戴花，体现了他与众不同的胆识和品性。

　　B．司马光做事坚持原则，见解独到。在异兽和日食事件中，他设譬引喻，据理劝谏，朝廷最终听从了他的意见。

　　C．司马光为人忠厚笃诚，重情重义。在庞籍因事受牵连后，他能连续上书承担罪责，庞籍死后又能善待其家人。

　　D．司马光为臣鞠躬尽瘁，尽忠尽职。在关乎国嗣的问题上，他与范镇等人一起劝说天子为国家长远考虑，早立储君。

　　4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

　　(1)筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贵籴远输之忧。(5分)

　　(2)臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事?(5分)

　　参考答案：

　　1．C (风：讽谏。)

　　2．C (“琴瑟和鸣”特指夫妻感情。)

　　3．B (“设譬引喻”错；异兽事件并没有提到“听从他的意见”。)

　　4．(10分)

　　(1)修筑两个城堡来抵御西夏人，招募老百姓去耕种土地。耕种的人多，买入粮食价格就低，也就可以慢慢缓和河东粮食价格昂贵而依赖远处供给的忧虑。

　　(“制”“籴”“纾”各1分，大意2分，共5分。)

　　(2)我先前所说，心想立即就会施行，现在却没听到什么，这中间一定有小人说陛下正当壮年，怎么立即做不吉祥的事呢?

　　(“向”“春秋鼎盛”“遽”各1分，大意2分，共5分。)

　　【参考译文】

　　司马光，字君实，是陕州夏县人。他的父亲司马池，曾任天章阁待制。司马光七岁的时候，严肃如同成年人，听别人讲《左氏春秋》，他特别喜爱，回家后将所听到的讲给家人，竟能说出其中的大意。此后，他整天手不释卷。宋仁宗宝元初年，司马光考中进士，这年他刚二十岁。他不喜欢华丽，“闻喜宴”唯独司马光不戴花，一位同中进士的人告诉他说：“君王赏赐的花，不可违背。”于是司马光才戴上一枝。司马光跟随庞籍，担任并州判官。麟州屈野河西良田颇多，西夏人蚕食这一带土地，已成为河东的祸患。庞籍命令司马光去巡视，司马光建议说：“修筑两个城堡来抵御西夏人，招募老百姓去耕种土地。耕种的人多，买入粮食的价格就低，也就可以慢慢缓和河东粮食价格昂贵而依赖远处供给的忧虑。”庞籍听从了他的计策。麟州将领郭恩勇敢却有点狂妄，率兵在夜间渡河，不设防备，被敌方消灭，庞籍因此获罪，离开了麟州。司马光三次上书陈述郭恩覆灭是自己的过失，但没有得到答复。庞籍死后，司马光上堂拜见他的妻子， 待她像母亲一样，抚养他的儿子就像自己的兄弟一样，当时的人都很称赞他。后来，司马光改任直秘阁、开封府推官。这时，交趾贡纳一种奇怪的野兽，说是麟，司马光说：“真假不得而知，即使是真的，不是自己来的也不能说明是祥瑞之兆，希望送还他们的所献之物。”他又写了一篇赋进行讽谏。他又修撰起居注，供职礼部。有关部门说有日食，按惯例，日食不满度数，或京师看不见，都应当上表祝贺。司马光说：“四方都看得见，京师看不见，这说明君王被阴险邪恶的小人所蒙蔽；天下的人都知道，唯独朝廷不知道，它所带来的灾害会更厉害，不应当庆贺。”朝廷听从了他的意见。仁宗身体不好，可国家的继承人还没有确定，天下的人都很忧虑却不敢说话。谏官范镇首先发表自己的看法，司马光在并州听说后，也发表意见，并且赠送书信给范镇，劝他以死抗争。到这时，司马光又对皇上当面说：“我过去在并州作通判，所上的文书三章，希望陛下果断笃行。”皇帝深思了好久，然后说：“莫非想要挑选宗室后代作为继承人吗?这的确是忠臣说的话，只是别人不敢说罢了。”司马光说：“我说这个，自己认为一定会招来死罪，没想到皇上如此开明，竟然接受了。”皇上说：“这有什么不好，古今都有这类事。”司马光退朝后没有听说有诏令，就又上书说：“我前面所说，心想立即就会施行，现在却没听到什么，这中间一定有小人说陛下正当壮年，怎么立即(就)做不吉祥的事?那些小人没有长远的考虑，只是想在仓猝之间，拉拢他们所着重的和友善的。‘定策国老’、‘门生天子’之祸，能说得完吗?”皇帝大为感动，说：“将司马光的上书送到中书省。”司马光见到韩琦等说：“诸公趁早商定，他日宫中半夜传出寸纸，把某人作为继承人，全国的人不敢违背。”韩琦等双手作揖说：“不敢不尽力。”不久，下诏让英宗负责宗正事务，英宗一再推辞，不肯答应，于是被立为皇子。英宗又说自己有病，不肯入宫。司马光说：“皇子推辞富贵，已经快一个月了，可见他比一般人贤惠得多。然而，对父亲的召唤不答应，君王征召，却不肯应征，希望以臣下的道义来责备皇子，想必他一定会入宫。”英宗果然接受了征召。