辛弃疾
元夕
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
【注释】
元夕：阴历正月十五日为上元节、元宵节，是夜称元夕或元夜。花千树：花灯之多如千树开花。星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。宝马雕车：装饰华美的车马。凤箫声动：奏起音乐。凤箫，箫的美称，传说萧史与妻弄玉居凤台，曾吹箫引来凤凰(见《神仙传》)，故称箫为凤箫。玉壶：指月亮。光转：月影移动。鱼龙舞：指舞鱼形、龙形的灯。蛾儿、雪柳、黄金缕：都是古代妇女元宵节时，头上戴的装饰品。以彩绸或彩纸制成。此指盛装的妇女。盈盈：仪态美好的样子。蓦(mo)然：猛然、突然。回首：回头。阑珊：零落稀疏的样子。
【鉴赏】
词的上阕，描写元宵节之夜灯月交辉、歌舞并陈的热闹景象。“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”。写灯光，像一阵春风吹开了千树万树的繁花，姹紫嫣红；而焰火，像是满天星斗被风吹落，纷乱如雨。词人想象新奇，比喻贴切，将灯火交织的元宵夜景描绘得光怪陆离，令人目不暇接。“宝马雕车香满路”，写元夜之时，佳人们倾城而出，盛装华服，满路飘香。“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”，写欢歌入乐，彩灯起舞，月光流转，歌舞彻夜的场面，意象繁富，灵动飞扬，流香溢彩，使人如临其境，眼花缭乱。这只是一个铺垫，是一种背景，词人之意并不在此。
词的下阙，写词人由寻觅到发现意中人的经过。
“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”。“蛾儿、雪柳、黄金缕……”是用头上的饰物代指人，姑娘们盛装打扮，欢声笑语，仪态万方，暗香飘忽。词人“众里寻他千百度”，踏破铁鞋无觅处。忽然峰回路转，柳暗花明：“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。惊喜之情，尽在言外。全词嘎然而止，有无限余情。但是她不在华灯之下，不在歌舞场中，却独自站在那远离喧嚣、铅华散尽的灯火阑珊的角落！“北方有佳人，绝世而独立”(《汉书·孝武李夫人传》)。词人苦苦寻觅的那人，她不随波逐流，不追慕荣华，却甘于寂寞，宁静致远，坚持操守。词人眼前虽美女如云，却没有一个是他所要寻找的意中人。只对这个心地淡泊的姑娘情有独钟。正如“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员”(《诗经·郑风·出其东门》)的意思。
此词采用烘云托月之法，婉约含蓄，那灯火辉煌，歌舞不休的热闹场面，那些佩带香物、盛装丽服追求欢乐的姑娘，那灯光、月影、车马、人物……笔墨在此而意在彼，用意全在“那人”身上，这正是词人匠心独运之处。这也是一种对比手法，前面所渲染的场面和人物同灯火阑珊的冷清，同自甘寂寞、独立不移的“那人”形成一种鲜明的对比。虽然词人并没直写“那人”的形象，但深得神韵，令人难忘。王国维将这最后四句所描写的意境，比作“古今之成大事业、大学问者”所必须达到的第三种境界，也就是最高的一种境界，“此等语皆非大词人不能道”(《人间词话·二六》)。
词人也是以“那人”的品格自喻。辛弃疾力主抗战屡受排挤，但他矢志不移，仍然坚持抗击金人、收复失地的主张，宁可过寂寞的闲居生活，也不肯趋炎附势，不肯与主和派人物同流合污。词人正是通过歌颂这个女子，来表达自己的志向、表现自己的人格的，所以梁启超评其词云：“自怜幽独，伤心人别有怀抱”(《艺蘅馆词选》)。
