美文
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和、韵
(1)选和 (2)作韵 “协和”是要求句中间的声调要协和。《文心》说,“选和”分琴瑟、管籥两类、琴瑟就有调弦的问题,调不准则音不准,不好。文章亦要调和。陆机、左思的诗,有调和处,亦…
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三、言有序
后日古文家特别重视这点。
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1.气
魏文帝《典论·论文》言“气”,是关于人的性情。 现在我们讲的,是从唐以来的“气”的意念。
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气盛言宜
韩愈《答李翊书》:“气,水也;言,浮物也。水大则物之大小毕浮,气盛则言之短长,高下者皆宜。” 文气说者认为韩此言重要。他提倡古文,反对六朝骈俪,要使文合乎语言之自然,故要参差、长短…
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贯
唐中叶李德裕《文章论》:“气不可以不贯,势不可以不息。”他受旧传统影响,以为韩等太参差了。他说,气要连起来,势是气的限度,是气的一方面。他这话的意思是说,韩等文句太长,与人的呼吸不…
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因声求气
明李何往往用古诗句子稍改几个字而成自己的句子,结果因辞太断而陷入涩。 八股文重声调,与骈文近。 桐城派起,亦重声调,有所谓“因声求气”的话,他们注重“读”。 (1)字句 (2)神气…
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活法
宋人讲诗,特重诗法。江西派曰“活法”。所谓“活法”,就是无定法,认为惟此才能创新。 (1)句律 南宋刘克庄《江西诗派小序》说,山谷“荟萃百家句律之长”。句律,就是句法。黄山谷说,句…
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规矩
李梦阳尤重仿效古人,偷古人句。他说:“规矩者,法也。仆之尺尺而寸寸之者,固法也。以我之情,述今人之事,尺寸有法,固袭其辞……此奚不可也?” (1)繁简 古文运动以后,人皆讲繁简要照…