美文
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二、沉思翰藻
这四个字可代表魏晋以来至唐初,或竟至唐末的意念。 “沉思翰藻”,语出《文选序》:“事出于沉思,义归乎翰藻。”这里,“事”“义”两字很重要。自魏晋至唐初,表现方法上重“事”与“义”。…
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1.事类
类,似也。用比喻要使比者与所比者有相似的地方,故称比喻曰:事类。
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援古证今
(1)举事征义 (2)引辞明理 说到典故,总是容易想到以古的事与今者比,而古的事在事理情况上与今者相似。《明夷卦》,文王说箕子之贞,就是以箕子自况,比自己对商朝之忠贞与箕子一样。这…
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才主学辅
(1)才学相连 (2)博见就新 要有才,才能用典用得好。又,虽才大而书读得少,则知典少而不能用得好,是所谓“才学相连”。所以,要用典用得好,就要“博见”。又,典用旧了就不好,得用新…
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理得义要
(1)博约 (2)精核 比喻要与所比喻的理相合,而又要扼要。用典就是以古比今,用比喻亦以此喻彼。但天下事无二者完全相同者,我们只是取其相合的一部分来相比而已。
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2.比体
《文心雕龙》有专篇论及比喻,题目为《比兴》。这就表明,当时很重比喻。 《比兴》篇说,自来用比体的很多。“比”有:
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四比
(1)声貌 宋玉《高唐赋》说风吹树枝的声音曰:“纤条悲鸣,声似竽籁。”这是以乐器声比自然声音。 枚乘《菟园赋》:“焱焱纷纷,若尘埃之间白云。”这样描写鸟之颜色,是比貌。 (2)心事…
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切至
比喻要切至,就要: (1)不沿袭 (2)不朦胧 黄侃《文心札记》解释“切至”说,要不沿袭,不朦胧。 《文心》说,要“惊听回视”,这就是不沿袭。不要“刻鹄类鹜”,就是不要朦胧。
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3.丽辞
“丽”,俪也。“丽”(麗)本为两张鹿皮之意,故丽辞就是文辞要整齐。 《文心·丽辞》篇说,整齐乃自然现象之一。
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自然成对
(1)偶意 “云从龙,风从虎”,《易·系辞》中就有这偶然成对的句子。又,《尚书》:“满招损,谦受益”,亦是对偶的。这种自然成对的原因,是出于语言的复沓性质。语言是有成对趋势的。根据…