美文

明初把唐诗分为三期或四期，后来对宋诗亦分。中国文学史上只是对诗有明确的分期。本来，《宋书·谢灵运传》及《新唐书》都有讲及文“变”的，却无明显的分期。 分期之说，始于南宋末年严羽《沧…

正变当然亦与时势有关。 《抱朴子·钧势》篇：“时移世改，理自然也。”这理，于《文心·时世》篇说得尤为详细，以为文学随时世而改变。西晋以来，大家都一致承认这点。明袁中道《宋元诗序》：…

这章说及文分多少体，来源如何，及文学意念之变迁发展等。

“文”，本来是装饰的意思。《说文》：“文，错画也。”古代陶器上画有条纹，用以装饰。 后来，文字亦是一方面为记录，一方面为装饰。就是没有装饰的意思罢，也因为是笔画交错，故称之为“文”…

“文章”本是表示图案的意思。及汉，词赋发展，觉得词赋也有装饰的意味(先秦只是实用)，故“文章”一词，用以称词赋一类的东西。 《汉书·公孙弘传·赞》：“文章则司马迁、相如。”由此可见…

文章有其独立价值，也就是一种“变”。

章学诚《文史通义·诗教》说：后来之文体，皆是从战国发展出来的。因最早的记录是经，作用无非在应用方面。战国说辞，记录下来，就成了后来文体之渊源。从纵横家之说辞，至屈原之辞赋，都重装饰…

文字与实用分离，为的是装饰，那就是诉诸感情了。这就有好尚问题。 章学诚《诗教》：“文辞不能不生其好尚。后人无前人之不得已(指无实际应用)，而惟以好尚逐于文辞焉。”于是，文辞独立发展…

文人在社会上的价值不在“德”、“功”与实用的“业”，而只在于装饰。这种人凭此而生存得很好，而且能传诸后世。文人自辞人而来。汉朝有了文人，至少是后汉时就有了。《后汉书》立了《文苑传》…