美文

向来认为著述在文的范围以外。《文选》把经、史、子除外，就因为是著述。著述不重文章技巧，与语言作用一样。而文，则是艺术品。 著述其实是广义的应用文。

先秦称解释的文字为“解故”，如韩非《解老》。以文体论，与子书相仿，后日所谓“论辩体”。韩非《喻老》，是所谓“故&rdqu…

宋人讲学，乃有此种体裁。先秦诸子讲学之记录是后人编的，而宋人却是当时编成。 据胡适考，语录始于唐中叶禅宗创始人六祖之《坛经》。这是最早的语录。禅宗认为，以前的经太繁;自六朝来，人重…

隋已有笔记，唐较多，而宋盛。笔记是广义应用方面的文字。 北宋沈括有《梦溪笔谈》，南宋洪迈有《容斋随笔》：是为有宋最有名之笔记，皆作于二人晚年时。他们以笔代口来谈，故文体近于谈话，不…

这就是所谓狭义的“笔”，六朝的“笔”。

《尚书》是用当时语言来“告”，而后来用文字“告”，就有了“文告”。汉诏书属之;而汉诏书是给读书人看的，故文一点，多骈偶，后来之诏书亦用骈，亦给读书人看。给普通人看的则为“文告”，虽…

书牍、文告皆有一定程式。所谓“等因”、“奉此”的话，就是重格式。书牍大概使用近于口语的文字。桐城派不入尺牍语，因尺牍有程式，同时又与口语太近，而与艺术的“文”不近。书牍、文告都是用…

契约亦属之。要简单、严密，因是对权利、义务之规定。亦是代替说话的，不过要更严密，更经济。所谓“博士买驴，书券三纸，不见驴字”就不对了。这是要应用的。 文告、尺牍等多依语言之变而变，…

以下五类是平常认为没有什么地位的，讲文体的都不看重它。但今天看来，也许有点不同。

现在称为文学批评的，大致与以前所谓诗文评相当。现我国文评仍未发达;但受外国影响，已承认文学批评是文学一部门，同小说等相当。 《隋书·经籍志》把诗文评放在总集类后面，可见仍未有这意念…