美文

  • 小说

    小说古代要算入余类。 小说最早放在“子”部。《汉书》就有“小说家”之名,引《庄子》语:“饰小说以干县令。”这里,小说乃指琐碎事,与日后意义不一样。 又,《汉志》(《汉书·艺文志》)…

    2025年1月17日
    289
  • 词曲

    东坡集子不收自己的词。北宋人不看重词。南宋人开始较重词。但目录学家都不收词曲。 明焦竑把词曲放在诗文评之后。诗文评在集部中已放在末尾处,表示地位低,而词曲尤后,地位更低。 清《千顷…

    2025年1月17日
    252
  • 歌谣

    史书中有民谣童谣,但只当做政治之反映,而不当做文学来看待。 严格说,《诗经》亦歌谣,但人都视之为“经”。 《乐府诗集》亦歌谣收集而成的集子。但那是当做音乐来收集的,并非当做文字。 …

    2025年1月17日
    245
  • 第四章 品目

    2025年1月17日
    189
  • 甲 体用

    我们所说的品目,乃是把历来用来表明文学价值之德性词,分类加以说明。 体用,是说及德性词中涉及文学之性质及其作用的。

    2025年1月17日
    186
  • 一、顺逆

    《说文》:“顺,理也。”从页,恐怕是说人脸上的理(页,人头)。说及“顺”的,先秦书很多。后来多用来说女子要有顺德。其实不一定说女子。阮元《研经堂集》有《释顺》一文。顺,不单是说顺从…

    2025年1月17日
    268
  • 二、诚伪

    我们始见于《乐记》:“著诚去伪。” 孔子多说到“信”。《论语·颜渊》篇:“自古皆有死,民无信不立。”可见“信”重要。信,是人言。古代人言重要,而人言最重信。 《易传》说:“修辞立其…

    2025年1月17日
    254
  • 三、劝惩

    诗有颂、讽两种作用。劝惩与颂讽都是在下的人对在上的人说,希望他改善。 春秋家之“褒贬”,诗家之“美刺”,亦与劝惩有关。所劝者,以“礼义”、“名分”(如君臣关系,上下关系)为标准。这…

    2025年1月17日
    250
  • 四、雅俗

    “故有俗人者,有俗儒者,有大儒者”(《荀子·儒效》篇)。 雅,口头批评上多应用及之。 又,“雅文辩慧之君子”(《荀子·富国》篇)。 关于“雅”的意思,据余冠英先生说,有八:“雅”本…

    2025年1月17日
    286
  • 五、厚薄

    诗教“温柔敦厚”。“厚”,亦说人这方面,《论语》:“慎终追远,民德归厚也。”班固说歌谣“观风俗,知厚薄”,厚,就是亲近。自汉以后,便以“厚”说到诗文。皇帝诏书“训辞深厚”,《诗》“…

    2025年1月17日
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